无标题无名氏No.53112974

2022-10-31(一)21:45:48 ID: GExHElv (PO主)

3-1

无标题无名氏No.53112984

2022-10-31(一)21:46:08 ID: GExHElv (PO主)

3-2

无标题无名氏No.53113187

2022-10-31(一)21:56:42 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53113073
(｀･ω･)感谢这位肥肥的欣赏呢，不过我因为一些原因不能使这篇文章产生岛外任何可追查的署名关联，所以没办法给出文档，但今后会考虑怎么改善一下观感的

无标题无名氏No.53113505

2022-10-31(一)22:08:48 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53112974
(´ﾟДﾟ`)这段是比较早期的内容了，发之前没细看，需要订正一下

初九，磐桓，利居贞。利建侯。
<象>曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

初识环境，（地主）通过扩防来形成（统治）常态化，通过控制利益形成扎根盘踞/盘根错节来稳定运行。会通过利益来形成（封建）地方豪强势力控制（提供公共服务的）义务。
通过找补（关键缺失）进行扩防使来形成（统治）常态化，（地主）这是为了通过控制日常行为来（对居民）施加影响力。依靠（使事物）贵重化来使下属群体走投无路（没得选），通过这样扩张正规取得（收入）的规模来控制各类有产者/群众。

无标题无名氏No.53113811

2022-10-31(一)22:19:41 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53113640
这段内容在08会提到，但可以提前透露一下
现在所说的【巫】，也就是理解上的“神职人员”，实际上在当时的政治体系中担任的是【密码员】的定位，负责信息的加密传递，但一直都有潜在的失控倾向
【神权资本主义】只是一种比喻，我也说了更接近【学阀】，总之是有着某种虚拟、神智领域的莫大权威就是了，也可以视为学术立国之类的

无标题无名氏No.53114893

2022-10-31(一)23:01:30 ID: GExHElv (PO主)

4-1

无标题无名氏No.53114923

2022-10-31(一)23:02:13 ID: GExHElv (PO主)

4-2

无标题无名氏No.53115433

2022-10-31(一)23:21:49 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53114893
|ー` )还是得修订一下

君子以果行育德

→擅长的神棍依靠补齐功能（社会功能缺失/运行疏忽）进行/控制（取代式的）日常活动来扶持培育资本（人脉）
————————————————————
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
<象>曰：“利用刑人”,以正法也。

→初识生态，通过控制投送（传递）来充当/扮演神棍，通过利益使用控制定罪处置作为手段形成/控制贵族势力，使用控制解释说明作为手段来压制（项目）总监/领工，依靠形成（操作上的）主动性来控制不情愿/消极态度。
“通过利益使用控制定罪处置作为手段形成/控制贵族势力”，以此来通过施加影响力控制/形成条例（形成可沿袭的警告案例）。

无标题无名氏No.53116568

2022-11-01(二)00:00:55 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53116259
也许我们可以暂时搁置超前一类的重复讨论，更加倾向于兴趣阅读呢？