无标题无名氏No.65053597

2025-01-20(一)17:59:09 ID: Y99JjQW (PO主)

【灌铅骰子】：来自另一个世界的命运干涉，能对某次判定进行重新roll点，将命运再次交给骰子女神。

【黄金骰子】：来自另一个世界的强大命运干涉，能自主决定某次判定的点数。

当前持有：灌铅骰子0，黄金骰子0

无标题无名氏No.65053617

2025-01-20(一)18:00:39 ID: Y99JjQW (PO主)

“溪谷村的疯丫头，能吃能睡，粗野而坚强。”这是村里的老神父对她的评价，那是一个胡子拉碴的胖老头，鼻头因劣质葡萄酒而红得发亮，有时也充当调停人、买卖契约的代理人、兽医与乡村教师。每当夜幕降临，他从小酒馆里醉醺醺地走出去做晚祷。克洛琳达学着大人的样子划十字，他总是摘下帽子，在油腻的棕黑色长袍上擦擦手，从兜里摸出一块硬面包，或是一把炒熟的大麦。有时他会问上一句：“你姐姐的病怎样了？”然后摸摸鼻头，咕哝着上帝保佑，走进小教堂。日复一日的乡村生活缺乏准确的报时，老神父做晚祷的时间就是入夜的开始。

老神父曾认真地对她说，好心的人，辛劳的人，怀有善心的人，死的时候是安详的，因为他们的灵魂正被上帝接引到天国去。她并不相信这种说法，半年前，老神父被一个逃难至此的灾民当街捅死，他的尸体瞪大双眼，充满惊恐和不可思议，连一句遗言也没留下。在他死后，村民们将教堂和地下室洗劫一空，仿佛老神父这些年克扣了无数捐纳税款，但空荡的小教堂破败灰暗，最值钱的东西是一本羊皮纸的《神恩录》，其中夹着一张欠本村皮匠3个银币的欠条。没有人深究洗劫死者财富的行为，乡下生活是贫穷的代名词，丰年才略有存粮，一遇水旱兵匪就要饿死。

捅死老神父的灾民瘦得只剩一把骨头，不知从何爆发出惊人的力量，追上他用了两个人，按倒他用了三个人，将他捆起来用了六个人，一个牧羊人在夺下他的刀时被割下了食指，而他所抢到的不过是一块黑面包。村民们将他打得半死，关在教堂的地下室第二天再做处理。当太阳再次升起，人们发现他死在地下室的台阶上，皮肤泛着青黑色，皮下充斥着黑色的、焦油般黏稠的脓血——瘟疫就这样静悄悄地出现了。

无标题无名氏No.65053692

2025-01-20(一)18:07:09 ID: Y99JjQW (PO主)

没有不祥的征兆，没有恶毒的诅咒，但大瘟疫真的来了，它就像一阵黑色的旋风，一种无形的、却几乎与土地一样古老而恢弘的力量，国王的旌旗与圣座的权杖也要臣服于这股力量，正如圣徒吉法图斯的箴言：“人由土中而来，也必回到土中。”健壮的农民走在路上，突然一头栽倒，呕出黑色的血液；猪倌死在赶猪回家的路上，当尸体被发现时，已被猪吃得露出了肋骨；收织物的小贩上午还在东奔西走，下午就不见人影，掘墓人推开房门，原来全家都死在了屋里。

今年的冬季格外温暖，雨水丰沛，瓦兰河的水位近十年都不曾这么高过，昭示着水浇地的扩大和来年可能的丰收，这是值得整个卡瓦米德庆祝的大事。但大瘟疫下，再也无人播下种子，田地渐渐荒芜；运尸体的马车从三天一趟变成了一天两趟，墓园的最后一块地也被死者占据；后来掘墓人也死了，只能任由尸体在房中屋后腐烂；再后来，一队队苦修士从远方而来，赤身裸体，扛着缠绕荆棘的十字架，祈求以自身的痛苦带来神的怜悯，身后跟着渴望得到救赎的芸芸众生，他们甘愿接受鞭打来赎肉体的罪——但圣水、鞭打与祈祷毫无作用，苦修士倒下的比信徒更快。

克洛琳达并不害怕瘟疫，她甚至暗自祈求，如果姐姐病死了，自己最好在一天后也病死，她要留出一天挖掘墓穴，随后陪着姐姐躺在墓穴里，就这样沉沉睡去。没人能管得了这个上山下河，无法无天的女孩，除了姐姐艾莉莎·玛蒂尔，那是克洛琳达灰暗破败的世界中唯一的太阳。

无标题无名氏No.65053726

2025-01-20(一)18:11:10 ID: Y99JjQW (PO主)

克洛琳达并非玛蒂尔家的亲生女儿，这是她从小就知道、但在家庭中决不能提起的秘密。克洛琳达的养母生育了体弱多病的艾丽莎后总想着再生育一个男孩，或一个强壮的、能干农活的女孩，但在接下来的三年间两次流产，这使她感到恐惧。频繁流产的妇女被公认为是不洁或淫荡的，经院学者奥马尔·苏亚雷斯指出，在周日或圣徒日胆敢违背禁欲原则结合的夫妻将生出麻风病人、疯子和残疾婴儿，而偷情或纵欲将导致婴儿流产。

在养母第二次流产后，养父不知从何处带回了一个脏兮兮的、比猫大不了多少的女婴，起名为克洛琳达。平心而论，尽管克洛琳达从四岁起就不得不进行力所能及的家务和农活，包括捡柴、煮粥和在农田中驱赶鸟雀，但很难说她遭到了养父母的区别对待。贫困、缺乏照料和高死亡率的童年平等地笼罩着绝大部分孩子，拐卖也屡见不鲜。溪谷村的26对适龄夫妇在十年间生育了107个孩子，但真正能活到成年的不足30个。教会在《律法大全》补充章提出：戕害或拐卖一个8岁以下的男孩或12岁以下的女孩将被处以150银币的罚款，但黑市上常有贩子公开叫卖“肢体周全的儿童”。

无标题无名氏No.65053858

2025-01-20(一)18:26:47 ID: Y99JjQW (PO主)

克洛琳达或三岁、或四岁时，养父被领主征召为随从兵，从此音信全无。养母念叨自己“魔鬼附体，生了个病鬼，又养了个疯子”，将一切贫穷和不幸都归咎于两个女儿，她哀叹自己没能生个儿子，以此留住哪个带回家鬼混的男人。姐姐的多病、克洛琳达在捡柴和打零工时少赚了几个铜板、赶猪的路过门口时吐了一口口水、猫头鹰停在了栅栏上，都成了生活不幸的源头。养母将姐姐嫁给了邻村一个富裕、跛脚的农民，她说艾莉莎以后就不用吃家里的粮食了；她还将当时只有八岁的克洛琳达嫁给一个黝黑、矮小的马夫，为50个银币。

她们到底是没能出嫁：在姐姐的婚约即将履行的一个月前，这个牲口般壮实的富裕农民突然犯了疯病，口中喃喃念诵着无人能懂的语言，将墙壁写满密密麻麻的符号，在一个没有月亮的晚上，他将一根长钉钉入自己的眼眶，从后脑穿出。马夫死的更加离奇：在克洛琳达出嫁的三天前，他在酒馆喝得酩酊大醉，倒在回家的路上，是夜暴雨如注，第二天，人们发现他醉倒在距自家仅十几步的路上，路上的积水漫过他的鼻子，竟淹死了。一个小孩跑来说：大人们说你们是魔鬼的新娘，谁娶了就要下地狱。

养母去几十里外的卢米埃尔村探望她的表哥，一个叫马尔科·奥托蓬的胆大的牧羊人，他收留了一个残疾的骑士扈从，拜他为剑术老师，并从毒死的商队那里得到了武器和第一桶金。他们和一帮靠赌博和拦路抢劫为生的乡下人一起组织了一个强盗兄弟会，在来往斯克塔罗斯的商路上杀人放火，成了卡瓦米德周边“有威望的人”。养母再未回来，也从未再联系过两个女儿，有人说她傍上了帮派里的一个土匪，也有人说她为了躲债远走他乡。克洛琳达对养母提不起多少恨意——道德是一种珠宝，一件可以典当的家什，贫穷时卖出，富裕时也可以赎回来。

无标题无名氏No.65053885

2025-01-20(一)18:29:34 ID: Y99JjQW (PO主)

>>No.65053770
并不是每次自定义都给属性点或者铅骰，属性点现在基本只能靠刷野怪，铅骰则是在自定义的行为十分精彩，能看出对剧情的分析和对事态的观察时，才会给。这一方面是鼓励pl多思考多演绎，另一方面是因为上个团一大堆铅骰，最后变成小克无伤刷全世界了(;´Д`)

无标题无名氏No.65053889

2025-01-20(一)18:30:31 ID: Y99JjQW (PO主)

艾莉莎体弱多病，一阵稍冷的秋风就能让她卧床，但这对村民眼中“不是死在家里，就是当了婊子”的姐妹，却奇迹般地在大瘟疫下活了下来。冬去春来，尸体挤在房前屋后，被冬季冷雨浸泡，又经初春的太阳曝晒，干燥的人皮泛出奇怪的脓绿色。克洛琳达用破布蒙住口鼻，拖走尸体，搜寻房中可能的存粮。直到三天前，她终于察觉到，整个村子只剩下她们两个活人。

她决定把姐姐带到到几十里外的卡瓦米德城去，据说卡瓦米德的圣克鲁特救济院仍在接收大瘟疫中流离失所的孤儿，救济院素来环境恶劣、儿童失踪闻名，她或许会死在那里，但姐姐靠着缝纫刺绣的手艺也许有活路。她几乎成功了，卡瓦米德的城门在晨雾中若隐若现，这就是克洛琳达看到的最后景象。

无标题无名氏No.65053910

2025-01-20(一)18:33:32 ID: Y99JjQW (PO主)

一声炸雷将她从回忆中唤醒，暴雨倾诉着自然的愤怒，隆隆雨幕咆哮，冷气令无处不在的恶臭减退了。克洛琳达小心地活动着腿脚，踉跄了两下后，她再次踩在了地面上，冰冷但坚实。陌生感使她感到本能的恐慌，却又很快平息在一贯以来的麻木中。这个漏雨的窝棚，墙壁却由完整光洁的石砖搭建，显示出它在被废弃前可能是某个富人的住宅或大教堂，此时她听到墙壁后传来轻轻的交谈声。

1.观察（洞察判定）
2.搜索（敏捷判定）
3.窃听（敏捷判定）
4.冥想（更多背景剧情）
5.其他自定义行为

单选，取2次fy

无标题无名氏No.65054019

2025-01-20(一)18:48:16 ID: Y99JjQW (PO主)

判定规则：自身属性+情境应变≥环境难度，其中情境应变的范围是自身属性的正负50%，例如克洛琳达自身洞察为9，则情境应变范围为【-5，5】，正数模拟超常发挥，负数模拟发挥失常。除了锻炼自身属性外，带有幸运属性的饰品等也可缩小负数范围，增大正数范围。

环境难度：4[3,6]
情境应变：-5[-5,5]