鼠疫【中世纪】【奇幻】【重开】No.65045464 返回主串
2025-01-19(日)20:38:48 ID:Y99JjQW 回应
三千年前，当智者鲁本斯在先贤宫写下地理学巨著《诸世界》，那时北天极周围还闪耀着十四颗亮星，他将这个世界称作“莫伊尔”，意思是“无底深渊”，他以古拙的笔法写道：“世界的最低处是雪原与沙漠间的莫伊尔裂隙，掉进其中的人将永无止境地坠落；最高处是东方冰封的群山，那里是神灵们永恒的王座；在山与裂隙之间，世界像一个不规则的碟子，海水从中心源源不断地流出，奔向极南的恩里尔海（意为“来而无回”），那里终年笼罩着雾气，海水奔流至此便是尽头。”古老的《恩里尔传道书》中问：谁能真正参透这无底深渊的奥秘呢？
历史并不像战车一般隆隆向前，耀武扬威地展示自己的存在，而是像芒利尔海夏季吹拂的信风，或发源于泰特里峰岩缝中的费尔兰德河，缓慢、坚定、无形地流动。德雷亚半岛土生土长的达努人将世界想象成一股永不停歇的风，没有任何介质能阻止它吹彻，世上的一切都在向同一个方向前进，直到无穷的时间之后，形成一片不增不减的圆形沙漠，即“历史的终极”。那时，达努人的创世女神将让风向倒转，一切曾经出现的都将再次出现。
神授历1169年，大瘟疫自北向南席卷而来，在年末终成燎原之势。瘟疫比神更平等地降临在一切富人和穷人，平民和贵族身上，从农民的窝棚到国王的城堡，尸体充塞房前，骸骨遍露荒野。从海滨的普利特港到山区城市库尔兰斯，再到因铁矿而兴盛的报春城，繁华的城市主干道如今只有郊狼和野猪路过。路过的逃荒者偶尔能在水中看见水草般的黑色絮状，那是成团的死人头发。
无标题无名氏No.65376630
2025-02-25(二)18:46:50 ID: Y99JjQW (PO主)
“我想要当一个剑士，像那些传说中的人物一样，然后......成为骑士，惩恶扬善，参加比武大会，然后成为天下第一的剑士！”菲莉亚以为女人会笑起来，就像所有听到她说这番话的人一样。
女人没有笑，她认真地说：“那我教你剑术吧。”
“妈妈你也会用剑吗？”
“会，会一点吧，教你一些基本功还是不成问题的。”女人说着，从地上捡起一根手臂长的树枝，像剑一样握在手里，“先学几招，想要来找我还有些困难，但当个天下第一很容易。”她用树枝在空中比比划划，“剑不是你的伙伴，也不是你的灵魂，它是你的羽毛笔，是你感悟世界的方式，也是记录世界的方式。有人从战斗中获得剑法，有人从大地上获得剑法，有人的剑法模仿自然或动物，我的剑法则是寻找星星。”
“那如果在白天该怎么办？”
“无论昼夜，星星总在那里，要用你的心去看。”菲莉亚目不转睛地看着那根树枝，那是源于一个有天赋的战士的本能，那根树枝仿佛真的成了一把宝剑，她感到母亲身上的气质变得不一样了，“连星成剑，在天空书写你的痕迹。”星光黯淡却永恒，菲莉亚从未见过这种比一切骑士小说所能想象的都更神奇的剑术，山脉崩解，江河断流，天空与星空原来是一体的，仿佛凝聚着无数把剑，群星间隐藏着最悠远的恐惧。一根树枝，一剑斩裂了天空。
“我们还能再见吗？”菲莉亚问，她像是质问自己的本心似的，“妈妈，我是个傻子吗？”
“做一个傻子该做的事，在群星中寻找我。”
菲莉亚像往常一样醒来，她意识到昨晚的梦并非只是出于自己的幻想，窗外阳光正好，她却能清晰地看到每颗星星，每颗星星都向她点头致意。她推开房门，门厅中众人面面相觑，中央围着老村长遍体焦黑的干枯尸体，雷电仿佛真有怒火似的，连他的头骨也被击穿了。“毫无疑问，这是他的贪婪和通奸得到了教训，与马格雷夫老爷无关。”镇民异口同声地说。
无标题无名氏No.65395917
2025-02-27(四)22:14:07 ID: Y99JjQW (PO主)
溪谷村的老神父生于卡瓦米德的圣克鲁特教会孤儿院，长于斯塔里的圣罗克修道院，终生未娶，安守贫穷生活，将自己的大部分精力都奉献给上帝......这样的人是教会眼中的“虔信者”和“最纯洁的门徒”，是每一位地区大主教都应该着力宣传和培养的人。但他的缺点是真的将大部分精力奉献给上帝，苦读经文，既不擅长在教会中钻营，也缺乏为贵族溜须拍马的好口才，而孤儿院中如他这般出身的孩子并不在少数。他终于在三十岁后才谋到溪谷村神父的差事，并在这个贫穷的小村庄度过一生，克洛琳达能理解这个孤独的老人，他的布道并非出于对上帝的虔诚，既为糊口，也为排遣任何一个普通人都会遇到的苦闷。
老神父的教育相比真正系统的神学院来说当然粗陋得多，但克洛琳达也从只言片语中知道了神学研究的基本问题，知道了教会的主流学派如何看待上帝、道德、理性、灵魂等尖锐话题，也知道了大学和修道院中存在“炼金术”这样一门学问。对炼金术的两难态度充分体现了教会与这片土地的关系：教会不能坐视炼金术取代经院神学成为主要学问，也不认可使人像黄金一样永生不朽的贤者之石这样“大逆不道”的东西，但教会也不可能真正禁止炼金术，炼金术宣扬的四元素理论、灵魂理论和第一原动力理论恰好是教义的补充，教会也乐于用炼金术理论佐证上帝的唯一性。
另一方面，天主教的基本教义反对永生，永生意味着将人抬到与神相似的高度，这是万万不允许的，但这不代表贵族、主教和圣座自己不想永生，他们痴迷于返老还童的梦想，几乎每个大贵族与高级教士都在领地上招募炼金术士。炼金术就这样与天主教奇怪地融合起来，上帝成了四元素融合的第一源动力，元素坩埚成为了上帝力量的体现，从攻城机械上庞大的齿轮，到一个农民在集市上购买的壮阳药水，似乎一切都能与炼金术挂钩。占星家和炼金术士在工坊中刻下玄奥的符号，紧张地盯着玻璃器皿中翻滚的药水，而江湖游医、骗子与杂耍艺人也适时地用炼金术包装自己。宫廷学者格里高利这样劝说君主：“炼金术是一门高深莫测的学问，人人都应该掌握……”
（由于初始选择的职业是神职，小克在接受系统学习前，思维和认知会更偏向于神职人员，她的思维会随着阅历慢慢改变）
无标题无名氏No.65396050
2025-02-27(四)22:29:38 ID: Y99JjQW (PO主)
克洛琳达并不缺乏一个见习辅祭对灵魂和炼金术的教会式理解，灵魂只是一个语言词汇，用以形容人的道德或物的本体，她对贝洛特的说辞虽然能更快地吸收，却并不完全接受。她以为贝洛特接下来要讲述一番长篇大论，或是掏出某种未知的药剂，贝洛特却忽然踮起脚尖，脸贴着克洛琳达。克洛琳达的脸不自觉地红了，她闻到一股好闻的檀香与接骨木的香气，本能地避开，贝洛特轻轻开口：“不要躲避，闭上眼睛，让你的心灵和我相通，我将我的视觉分享给你。”
克洛琳达僵硬地照做了，她感到唇上传来冰冷而甜美的触感，贝洛特的舌头灵巧地伸进她的口腔，是与她本人一样的冷冽香气，这是一种介于死亡与情欲之间的危险信号，使人想要永远地抱住她，与她在墓穴中久久长眠。克洛琳达感到一种接近溺水的窒息感，体内的某种力量短暂与贝洛特建立了连接，溺水感之后是空旷感，大地简化成了点与线，天空如同倒悬的大海，克洛琳达不禁想要蹲下，防止自己被天空吸走。她的神经节辅助调控着，帮助她适应这种独特的视角，她忽然意识到，自己看到的不是幻觉，而是另一层世界。
无标题无名氏No.65396062
2025-02-27(四)22:30:45 ID: Y99JjQW (PO主)
“那就是灵魂吗？”克洛琳达能分辨出每个人身上雾气般的光芒，孩童的灵魂纯净而简单，像一块未经雕琢的宝石，老人的灵魂如微暗的烛火；唇舌可以欺骗他人，灵魂却无法欺骗自己，她发现自己能分辨每个人的情绪，暴躁的灵魂与悲伤的灵魂有根本区别；她又看到了那个吸食奥弗拉叶的中年人，他神态自若，举止得体，精明强干，但他的灵魂像是被腐蚀了，只有几丝微弱的光，仿佛下一秒就会熄灭。
克洛琳达并不知道髓液是什么，但她模糊地感知到，贝洛特调动了自己身体中的某种力量，她回望贝洛特，后者的灵魂如漆黑的汪洋，亦如传说中一切灵魂归宿的莫伊尔深渊。菲莉亚的灵魂像一团火，又像一汪血，躁动不安地跳跃着，化为狮子与凤凰，又化为刀剑与旌旗，最终变为一片血火染红的天幕。辛德拉的灵魂像一片湛蓝的彩虹，虹光一刻不停地变幻着，映照出世间万物的投影，天幕上仿佛有无数只眼睛洞察世界。红、蓝、黑三色几乎将目力所及的天穹三等分，这意味着她们的灵魂极其强大，她不理解为什么贝洛特会说二人没有天赋。最后她看向自己——
克洛琳达没有灵魂，她的灵魂是一片虚无。
无标题无名氏No.65396085
2025-02-27(四)22:32:46 ID: Y99JjQW (PO主)
二尾和：
1-3：退出来吧
4-6：百川之王
7-9：索瓦隆的王座
0：天外故人
当前还剩2个铅骰2个金骰
无标题无名氏No.65396150
2025-02-27(四)22:37:27 ID: Y99JjQW (PO主)
问一下pl们，你们能看到这几个发言吗，怎么我在pc上能看到，但是用黎明岛就会少这么几条，而且只少这几条，其他的是能看到的(*´д`)
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