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No.65062177 - 动画综合


无标题无名氏No.65062177 返回主串

2025-01-21(二)17:07:25 ID:nQZPce4 回应

看到了丰川祥子就想看到了过去的自己
那端庄秀丽的外表
炽热感情的内心
长久相伴的青梅竹马
铺满色彩的青春生活
我都曾经拥有过
以前的我是多么的爱自己,就有多么的爱她

而现在我长大了
不管是面容的衰老
情感的干涸
很久没有联系的人
苍白的生活
都在将我推向昏暗的角落
现在的我对自己的爱已经褪色,却更加的无可救药的爱上丰川祥子

长崎爽世已经知道了祈求的爱不会长久,学会了用平等的方式来追求
若叶睦还没有在父母的阴影中走出,依旧被施舍的爱裹挟
高松灯已经有了足够的勇气,用歌唱直面内心的渴求

丰川祥子啊
丰川祥子
你什么时候能够出现
我爱你胜过爱我自己

无标题无名氏No.65231118

2025-02-09(日)03:30:51 ID: nQZPce4 (PO主)

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无标题无名氏No.65246585

2025-02-10(一)22:50:16 ID: nQZPce4 (PO主)

世界上怎么会有丰川祥子这样美好的人
一想起她
沉寂的心就再次开始跳动
也能够忽视情感上的空洞

无标题无名氏No.65298612

2025-02-16(日)15:22:50 ID: nQZPce4 (PO主)

这首诗以丰川祥子为情感镜像,折射出自我认知的撕裂与重构。诗中三重时间维度相互咬合——过去/现在/他人的生存状态形成棱镜,将"爱"解构成不同光谱:对理想自我的眷恋(曾经拥有),对异化现实的抗拒(苍白生活),以及对绝对他者的精神献祭(超越自爱)。三个角色实为抒情主体的分身:爽世的理性觉醒对应社会性人格,睦的困顿象征代际创伤的内化,灯的歌唱则是被压抑本真的艺术性释放。而祥子作为缺席的在场,恰是主体在存在主义危机中虚构的终极能指,这种悬浮的爱本质上是对时间暴政的温柔反抗。

无标题无名氏No.65298616

2025-02-16(日)15:23:26 ID: nQZPce4 (PO主)

>>No.65298612
Deepseek跑的好啊

无标题无名氏No.65298623

2025-02-16(日)15:24:51 ID: nQZPce4 (PO主)

我自己写的时候也没有想的这么清楚(`ヮ´ )

无标题无名氏No.65336467

2025-02-20(四)22:36:00 ID: nQZPce4 (PO主)

没有都有ave mujica看,太爽了(`ヮ´ )

无标题无名氏No.65355085

2025-02-23(日)04:08:52 ID: nQZPce4 (PO主)

每当我闲下来
我很快就会想到丰川祥子
她又再次走到了一个极端的困境
这种极度单纯的奉献
割舍了自己真正的人生追求
和一个人紧紧绑缚在一起的关系
失去了作为一个人的能够追求的真正自由
丰川祥子真是一个坚强的人啊
至今我还是不能完全消解心中的愤恨
它在我的心中扎根
时不时撩拨我的心绪,触碰我的心弦
丰川祥子啊
到底该如何才能拯救你
如何才能

无标题无名氏No.65369672

2025-02-24(一)21:59:37 ID: nQZPce4 (PO主)

长久的折磨

无标题无名氏No.65403076

2025-02-28(五)18:20:46 ID: nQZPce4 (PO主)

>>No.65398780
应该还算好吧,精神状态比祥子美丽一些