无标题无名氏No.66793146 返回主串
2025-08-12(二)01:50:21 ID:ET6LclL 回应
脑子里有个挺模糊的东西
想通过把东方人物和官职表结合起来给可能要动笔的安科开个模
无标题无名氏No.66793149
2025-08-12(二)01:51:10 ID: ET6LclL (PO主)
龙神 天皇
贤者众 从一位上
太政官 八云紫
内府 摩多罗隐岐奈
关白 茨木华扇
自不必提,幻想的总核心,幻想乡的架海紫金梁
无标题无名氏No.66793153
2025-08-12(二)01:52:21 ID: ET6LclL (PO主)
天狗众 武士
所属 鸦天狗众 目付
所属 白狼天狗众 御家人
所属 山童众 商人
所属 河童众 工匠
天狗们是最类似世俗武家政权的,在这个几乎到处都是个人关系的小小惣村里竟然至少还有职分上下尊卑……可叹
无标题无名氏No.66793158
2025-08-12(二)01:53:40 ID: ET6LclL (PO主)
人里众
所属 上白泽慧音 所司代 艺术家
所属 稗田阿求 町奉行 艺术家
所属 本居小铃 连署奉行
所属 人类 庄稼田地
人里是田地。活人是庄稼。庄稼想上桌确实是很惊悚的事情。艺术家这个词条用来代指已经失去作用的管制工具——历史。
无标题无名氏No.66793165
2025-08-12(二)01:57:18 ID: ET6LclL (PO主)
红魔馆
所属 蕾米莉亚·斯卡蕾特 正三位上 权大纳言 公家家主 国司
所属 芙兰朵露·斯卡雷特 从五位下 弹正少弼 公家继嗣
所属 十六夜咲夜 公家家人 国司代
所属 帕秋莉诺雷姬 公家家人 有职故实
所属 小恶魔 公家家人
所属 红美铃 公家家人
很奇怪,在我的感觉中红魔馆是个公家屋敷。
如果楞要类比……类比我们都喜闻乐见的剑术高手,伊势的北畠具教公吧。这个正三位上权大纳言之所以不是正式的大纳言,是因为红魔馆的游离感。因此,清流美职,冰厅冷炭也就对上来。不过姐妹俩的官途我还是拆开了。
无标题无名氏No.66793177
2025-08-12(二)02:01:13 ID: ET6LclL (PO主)
永远亭
所属 蓬莱山辉夜 橘氏长者(无位阶)
所属 八意永琳 橘氏家宰 正二位 右大臣
所属 铃仙·优昙华院·因幡 从六位上 采女佑 连判众笔头
所属 因幡天为 从三位下 参议 连判众
//其实蓬莱山辉夜应该有位阶,但是她那个位阶得追到平安去,实在没法追。都说源平藤橘四大家,橘家绝嗣的早。
八意永琳的正二位右大臣计划是在永夜抄之后叙任,在那之前辉夜也不是橘式长者,永远亭就是橘式的别当,像奖学院和淳和院那样。
无标题无名氏No.66793222
2025-08-12(二)02:11:31 ID: ET6LclL (PO主)
魔法森林
所属 爱丽丝·玛格特罗伊德 守护代 有职故实
所属 雾雨魔理沙 有职故实 令外官 追捕使
所属 森近霖之助 茶头 座商
//终于出现了一位主角。终于出现了有职故实这个词条。什么是有职故实?故实,就是那些不在当代的事。为什么我们称织田有岩仓家和胜幡家,怎么来的大和守家和弹正忠家,这就是故实。如果这么说你还不理解,就是故纸堆里那些需要注意的礼法和神奇妙妙细节。如果说姆Q和爱丽丝威震天都是天生贵种她们就该懂,雾雨魔理沙就只有自己背诵和推导。我把自机都定为令外官,于是大盗雾雨魔理沙就变成了追捕使……哈哈,也许是因为她比博丽巫女更不羁。
森近霖之助,我们的好老霖,好奸商(刻板印象)于是就变成了座商,座商可是掌管一方垄断的人,至于翻垃圾堆,那是香霖堂霖之助殿锻炼鉴识眼的办法。
无标题无名氏No.66793230
2025-08-12(二)02:13:36 ID: ET6LclL (PO主)
守矢神社
所属 八坂神奈子 国术 惣村村长——正四位上 兵部大辅
所属 泄矢诹访子 国术 惣村地头——正四位上 式部大辅
所属 东风谷早苗 国术 惣村忍者众头目——正四位下 弹正大弼
//冰厅冷槽大放送。国术这个词条对应她们的神明身份,不过反正都是些外来人,没给什么隼人正隼人佑不错了。
无标题无名氏No.66793233
2025-08-12(二)02:15:21 ID: ET6LclL (PO主)
博丽神社
博丽灵梦 国术[伪] 有职故实 令外官 检非违使
所属 高丽野阿吽 目付
//博丽灵梦:孩子们,我是行政监察,快贿赂我吃饭,公家的日子真没得过。
无标题无名氏No.66793245
2025-08-12(二)02:18:54 ID: ET6LclL (PO主)
地灵殿 清华家
所属 古明地 觉 正四位下 中纳言
所属 古明地 恋 (涂销)
所属 火焰猫 燐
所属 灵乌路 空
//将要绝嗣的清华家。所谓清华家,就是公家中的顶流,好比武家足利政权的吉良斯波。明明是公家却闹到要绝嗣,身边只有一个粗使和一个心腹,此事在山科言继公那里也有记载。