我就要在X岛讲情感破事(简易哲学科普——关于我们的爱No.67513780 返回主串
2025-11-26(三)22:07:48 ID:1zNBbZV 回应
肥肥一号今天从操场上回来了
路上看到了许多腻在一起的情侣
他们相互依偎,手牵着手,看起来很幸福的样子
肥肥一号拿着红烧牛肉方便面和冰红茶,他很喜欢这些,他当然也喜欢电脑上steam的那些游戏
对于这些黏在一起的情侣,肥肥一号总是不屑的——
这种不屑似乎有理有据。
如今现在快餐式的恋爱,这些人看起来也未必真心相爱。他们相认相识然后相恋,接吻牵手——之后不久的时间过后或许会大吵一架,然后分手。
中间分手再痛苦,流泪,然后又认识了新的对象——就像暴风骤雨一样再次开展下一轮
或许,我们的肥肥一号此时渴望着纯爱,一个女孩笨拙而真诚的靠近了肥肥一号,两个人就像榕树上的蜗牛一样彼此慢慢伸出触角,然后交流——慢慢的发现两个人都喜欢着彼此,然后就这样,就像童话俗套的结尾——
他们在一起幸福的生活在了一起。
不过,也有肥肥早就放弃了这样的想法。
不会有人喜欢我的,我就是一只普通的哥布林而已,这样也很幸福。我没有觉得自己很孤独,比起把钱花在女孩/男孩的身上还不如对自己好一些,我自己过的幸福快乐就足够了。
总之,我们的肥肥一号头也不回的回到了宿舍。
无标题无名氏No.67514694
2025-11-26(三)23:52:06 ID: 1zNBbZV (PO主)
之前的课程我们谈论了人生的意义,这是那个时候的课程链接65368436
简易哲学科普课程这是第六期了,总之还是感谢支持到现在里的肥肥卿卿!
前几期课程链接还是贴一下,有兴趣的肥肥可以自行观看(ゝ∀・)
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无标题无名氏No.67514730
2025-11-26(三)23:55:52 ID: 1zNBbZV (PO主)
让我们考虑如下这个命题——
如果故事里的Doro突然学会了说话,如果它的腿治好了,它不再住在桥洞里,而是走进了写字楼。
如果它不再只是默默地给你递橘子,而是开始有了自己的脾气,开始向你抱怨工作的辛苦……
这个时候对于doro我们的感情会变得如何?如果这个时候你是doro的恋人,你还会喜欢的这样的doro吗?
这个问题或许不能立刻回答,只是交给同学们思考而已
同学们,下课!
无标题无名氏No.67520668
2025-11-27(四)20:45:35 ID: 1zNBbZV (PO主)
上一节课我们讨论了爱的退行
我们不认为我们对doro是正常的爱——至少不是对于一个个体,拥有自己历史的人的爱
这是我们对于爱的代偿,我们对于缺乏爱的补充,一种退行——我们甚至要一路退行直到doro这样的角色身上。
那么,我们为什么会这样?
无标题无名氏No.67520725
2025-11-27(四)20:53:29 ID: 1zNBbZV (PO主)
我们先来思考一个问题好了……爱是可以练习的吗?
我们总能看到这样的发言,那些频繁更换情侣的人声称自己是在学习恋爱的经验,而一些肥肥不敢迈出第一部就是因为自己缺乏爱的经验
这个悲惨的肥肥没有体会过别人的爱,一直孤独的生活……他或许有非常有好感的女孩但他迟迟没有想办法去接近,去爱别人,因为认为自己没有经验,只会带来痛苦,自己已经活的足够差劲了又有什么资格去爱别人呢?
这样的肥肥扼杀了自己内心的苗头,不在去思考这样的事情,甚至有意躲避那个女孩。
无标题无名氏No.67520761
2025-11-27(四)20:56:52 ID: 1zNBbZV (PO主)
马凌诺斯基这样嘲弄到
"他们把博物馆收藏都误解成族谱;他们只要看见玻璃柜里有较粗糙的打铁石和较精致的打铁石,就说这是“工具史”。
马凌诺斯基揶揄道,这就像说一把石斧造就了另一把石斧,正如从长期来看,三趾马 (hipparion) 生出了现代马 (equus caballus)。马的起源可以溯源到其他马,但工具说不上是其他工具的祖先或子孙。工具不像马,它们没有自己的历史。也许可以说,工具是人类个体传记和集体历史的标记;它们是这类传记和历史的流露或沉淀。"
——《液态之恋》