无标题无名氏No.67970106

2026-01-30(五)07:34:54 ID: KfljGLa (PO主)

非常感谢肥友的回复，只认黄纸和手叠元宝、以及鬼死为魙，这个我确实孤陋寡闻了，果然人只能从见过的东西里找出些要素来拼接成新东西，而无法想象出全新的东西

关于转世轮回
1.至少在最近50年，地球上的总人口是递增的，如果全靠人转世轮回成人，那么人口为什么能递增？
2.对上一条疑问，一种常见的补丁是，其它动物也参与轮回（即“六道轮回”论，一般包括猫狗鸡鸭鹅猪牛羊等）。如果是这样，那是否在现代智人出现之前，自然界中的动物就已经在轮回？
3.续上一条，生命是否参与六道轮回的分界线是什么？两栖和爬行动物参与吗？鱼类？阿米巴虫之类的原生动物？植物？真菌？细菌？病毒？
4.“忒休斯之人”，假设有台机器能扫描存储某甲身体的所有原子状态，在此地毁灭某甲的身体，在另一处按所存储状态打印出某甲，那么新某甲会自动继承旧某甲的轮回信息吗？还是说新的某甲在轮回系统里是新用户？
PS.其实人体内的大约80～90％的原子在一个月内就会重换一遍，生活就是上条中所说的“忒休斯之人”机器
5.克隆人怎么算？是拷贝原件的灵魂，还是新增一个坑位、允许另一个灵魂转世？（现在还没有公开的克隆人，但是猫狗猪牛羊都已经有公开的克隆了）
6.人发育到什么阶段才算是新增了一个坑位、允许灵魂转世进来？是胎儿被分娩离开母体，还是卵子受精就行？又或者中间的某一步，例如胎儿开始心跳？（这条其实就是现实中法律上“人”的定义争议）
7.这条相当恶趣味，提前在此致歉。接上一条，如果是胎儿被分娩时允许灵魂转世进去，那么难产而死的妇女是否可以卡时机转世成自己将生出的孩子？
8.如果宇宙中存在其它智慧生命，那么它们参与轮回吗？如果是，那人类和它们能转世为对方吗？还是各种族有各自的转世系统？（这条是类比了纪晓岚在《阅微草堂笔记》的提问，为什么中国典籍中没有记载过外国鬼，是各国有各自的地府吗）
9.转世时要忘记前一世的一切，暂时称这为“孟婆汤”机制。如果孟婆汤机制完美无缺，那怎么会有人知道存在转世机制呢？
10.接上一条，如果孟婆汤机制存在漏洞，那最多能把多少上一世的记忆带到下一世？尤其，能不能把孟婆汤机制漏洞的记忆带到下一世？更进一步，各种信仰中的神明或仙人是不是通过反复卡漏洞才最终跳出轮回的？

无标题无名氏No.68110753

2026-02-18(三)00:24:28 ID: KfljGLa (PO主)

感谢肥友的回复。烧纸需要仪式才能成真这个设定我以前确实是没听过，加上这个设定之后确实合理多了。但是阴间论和转世论毕竟确实是有矛盾的，这点我始终想不通。

关于阴宅风水，江湖传言先人埋在好风水处能给子孙带来好处，下面简称“荫子孙”。我的疑问：
1.不同朝代对风水的判断依据差别很大（起码B上浪花江的视频是这么说的），这是因为风水学在发展，还是因为风水会随时间变化？
2.接1，如果是风水会随时间变化，那么即使某位先人下葬时是好地段，以后也可能是坏地段，那风水学是否就等于不管用了？
3.接1，如果风水恒定不变，是风水学在变，我凭什么相信先前的/后来的是对的？
4.往上数n代，我有2的n次方个祖宗，每位祖宗都有阴宅风水，这么多祖宗的“荫子孙”效果是怎么在我身上计算的？取平均吗？
5.接4，一种常见补丁是只按男性直系算，即只计算父、二阶父（爷爷）、三阶父（爷爷的父亲）等等，但还是没有完全解答4，这些祖宗的“荫子孙”效果怎么算到我身上？
6.接5，再一种补丁是越近的祖宗、其“荫子孙”效果越强。可如果这样的话，最能高效利用好风水地段的方法应该是，守住一片好地段，把年代过于久远的祖宗请走，把年代近的祖宗请进去。
7.养子所受的“荫子孙”效果是按亲生一系的算、还是按寄养一系的算？
8.遗体被分解而埋葬在多处的怎么算？埋葬地风水按遗体重量做加权平均值吗？
9.有些地方，后代找不到下先人遗体时，会做衣冠冢，这时又怎么算？是把埋葬的衣冠视为先人遗体，还是仍然按先人遗体所在真实位置计算？
10.现实中已有这样一人：其母患有线粒体疾病，科学家取其父精子、其母卵子细胞核、一健康女之卵子细胞质，合成受精卵，而产下一健康儿。此儿所受的“荫子孙”效果是否要考虑提供卵子细胞质的那位健康女子？