无标题无名氏No.68132746

2026-02-22(日)09:08:55 ID: GYtfZgF (PO主)

狐仙信仰在华北和东北繁盛，宋代以来狐仙信仰被认为是江南五通神在北方的翻版。
五通神信仰在11世纪已有文字留存，其前身是山魈/夔一类木石精怪，主要特征一方面喜欢帮人获得不义之财（获得之后能不能长久就是另一个问题了），另一方面喜淫人妻女

无标题无名氏No.68132750

2026-02-22(日)09:10:23 ID: GYtfZgF (PO主)

另附这本书中对《夷坚志》山魈故事的统计

无标题无名氏No.68132766

2026-02-22(日)09:15:58 ID: GYtfZgF (PO主)

五通神信仰在江南大行其道，甚至于在正统佛寺中有私立土偶，被视为护法神。
但这个一直属于民间信仰，属于官方打击的对象

无标题无名氏No.68132772

2026-02-22(日)09:18:05 ID: GYtfZgF (PO主)

直到1109年，宋徽宗将题有“灵顺”二字的匾额赐予婺源县的五通神祠庙，该祠在十年之后毁于方腊起义，但宋徽宗又重新为其赐下匾额，并为五通神兄弟五人封了侯。

到这里如果有在杭州的肥哥，可能就知道我在说的哪个庙了。

无标题无名氏No.68132775

2026-02-22(日)09:21:09 ID: GYtfZgF (PO主)

五通神等来了它的编制，1174年，作为婺源保护神的五通神被擢升为“公”，并被改名为五显神。
此后官方一直致力于将五显神与原有五通神进行形象切割，在切割过程中逐渐有一个新的形象被不断强化——华光

无标题无名氏No.68132792

2026-02-22(日)09:31:08 ID: GYtfZgF (PO主)

虽然名义上华光为佛教人物，但在明朝文献中他一般被描绘为道教中的驱魔神将马元帅。

无标题无名氏No.68132808

2026-02-22(日)09:39:15 ID: GYtfZgF (PO主)

了解这些之后再回头看杭州北高峰灵顺寺的介绍就很微妙了。
寺内如今供奉的是华光财神、文武财神、密宗五姓财神，曾经的五显神如今仅留下华光一支，其余已变成历史长河中模糊的影子。