无标题无名氏No.68355759

2026-03-25(三)10:58:18 ID: TtJNMNB (PO主)

-飞剑
内溶有璇玑石，可以灵力驱使之，百米之内取人头颅如探囊取物。技艺高超者亦可以足御之，遨游空中。
-天灯
采用热气原理，可载2~3人，作代飞之用，羽人飞累了可以进入歇脚。
-天舟
大号天舟，可载十数人，可生成灵力护盾抵御狂风，可做天空中的移动据点
-风雷翅
天工宗尖端技术的结晶，蕴含风元素和雷元素之力的钢铁羽翼，只有最勇猛的战士才有资格接受这种改造。

不可避免的，在这开拓过程中，便会和其他族群相遇。

天工宗对于群山之民的态度：1d10
天工宗对于群岛之民的态度：1d10

越低越差，以3,6为界

无标题无名氏No.68356950

2026-03-25(三)14:33:59 ID: TtJNMNB (PO主)

不依靠原住民，也可以在群山中找寻到道路，但是不依靠大巫，那就难以在海岛间航行。

天工宗对于岛民和山民采取了不同的策略，一个加以利用，友好相待，另一个则是攻城掠地，抢夺资源。

山民1d100
天工宗1d100+20 (黄金时代)

无标题无名氏No.68357595

2026-03-25(三)16:28:29 ID: TtJNMNB (PO主)

群山之民的抵抗十分激烈，借助着御兽，图腾和锻体之力，与前来开拓的天工宗羽人斗的难解难分，天工宗虽然有着技术优势，但是仍然不能征服这些山民，双方也因此结下了血仇。

在战争的过程中，天工宗的技术发生了扩散，群山之民也学会了冶铁和飞剑的炼制手法。

将目光转向群岛，在这里，天工宗和大巫们展开了合作，修建更适合远洋航行的船只，以及最重要的，研究海魅。

在吸食海魅结晶后，一些工匠发现了神识的奥秘，并开始对其进行开发。

-强化探测手段
-或许可以拿来控制傀儡
-我们不该对这种东西上瘾
-自定义

无标题无名氏No.68358769

2026-03-25(三)19:42:16 ID: TtJNMNB (PO主)

工匠们认为神识的主要作用是拿来驱动傀儡。

就这样，木鸟和木牛流马产生了，他们以璇玑石为动力，以神识为驱动，极大的提升了天工宗羽人们的运输能力，为开拓和探索提供助力。

同样的，空岛上的羽人们也开始吸食海魅结晶，不过他们更为克制一些，只会为了修炼神识和吸食，不像群岛的羽人在宴会狂欢的时候就要大量使用。

虽说如此，海魅的价值也水涨船高，一些天工宗的羽人尝试驯化一些在淡水或者内陆咸水湖里也能生长的海魅个体。

黄金时代+2

1~5 失败
6~0 成功

无标题无名氏No.68359154

2026-03-25(三)20:49:47 ID: TtJNMNB (PO主)

花了几百年的时间，无数代人的努力，羽人们终于成功实现了海魅的淡水养殖。现在空岛之上也可以饲养这种生物了，就是产量更低，成本更高。

天工宗的黄金时代结束了。

天工宗：人口1000万，科技水平：灵铁器
金鹏城：人口400万，科技水平：铁器
骐羽城：人口450万，科技水平：铁器
群岛之地：人口500万，科技水平：铜铁器

金鹏王国和骐羽王国的演变：

>在空岛之族的威胁下融合为城邦联盟
>各自分别进入神权时代
>还是投降吧
>自定义

无标题无名氏No.68359770

2026-03-25(三)22:26:32 ID: TtJNMNB (PO主)

两族在威胁下融合成了城邦联盟，暂且名为群山之国。

至于他们的部落图腾：

>继续融合
>一个掌管人间，一个掌管阴冥
>化为羽人形态的神明，脱离野兽形态
>自定义

无标题无名氏No.68361574

2026-03-26(四)08:57:34 ID: TtJNMNB (PO主)

1
结合
3
3[1,3]

无标题无名氏No.68361595

2026-03-26(四)09:05:12 ID: TtJNMNB (PO主)

金鹏和骐羽两个图腾逐渐脱离了图腾的样貌，变为有着野兽特征，羽人形态的神明，在羽人的信仰里，他们逐渐脱离了兽性，获得了人性。同时，那蛇尾也在这演变中消失了。

在群山之民的信仰里，金鹏司掌战争与统御，骐羽司掌农业和商业，由于积年累月的战争，金鹏的地位逐渐超过了骐羽，成为了群山之间的主神。

群山之民对于生死的看法是：

>勇士，英雄死后归于英灵殿
>事死如事生
>进入冥府，冥王是蛇神
>自定义

无标题无名氏No.68362164

2026-03-26(四)10:51:41 ID: TtJNMNB (PO主)

群山之族的生死观念是六道轮回，分别在空，海，羽，兽，石，狱这六道之间流转。

那么一个羽人在现世中该怎么努力，才能在下一世流转到更高的等级去呢？

>行善积德
>杀异教徒
>累世公卿位居高位，芸芸众生位于低位，犯上作乱进狱道
>自定义