无标题无名氏No.69136495
2026-07-28(二)18:49:25
ID: F5K6PsL (PO主)
翻译自 日语
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第5话「为了蛋糕我可以去死！」
剧情梗概・先行截图
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在江万的提议下，拉拉和茉里开始打工。
唯一雇用两人的是一家宛如城堡般的蛋糕店。
对首次工作的拉拉来说很吃力，店长对她说「工作就是拷问」。
8月2日(周日)24时30分起开始播出・配信❇️
无标题无名氏No.69136500
2026-07-28(二)18:50:57
ID: F5K6PsL (PO主)
守山央士设定图
无标题无名氏No.69136503
2026-07-28(二)18:51:15
ID: F5K6PsL (PO主)
米原姬香设定图
无标题无名氏No.69159458
2026-08-01(六)12:24:02
ID: F5K6PsL (PO主)
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#さよならララ
与拉拉和茉莉共度的四季
第1弹 春季视觉图公开
┈‧⁺ 🌸˚.
以盛开的樱花树林和春日光芒中闪耀的水边为背景，
捕捉了两人明朗的笑脸，
这是一张让人感到一丝怀念的视觉图。
请务必结合视频一同欣赏（综合前后推文，指的是动画）。
无标题无名氏No.69159889
2026-08-01(六)14:35:46
ID: F5K6PsL (PO主)
《再见菈菈》：平面设计 滨祐斗访谈——视作“岸边故事”的设计理念
https://mantan-web.jp/article/20260731dog00m200043000a.html
——您在本作中负责哪些工作？
以标题Logo为出发点，从海报、角色视觉图、BD（蓝光碟）包装等影像外部的设计，到动画内的字幕和演职员表等字体排印设计，再到茉里递给菈菈的可可罐的动画用精修工作，以及大津家餐桌上的调味松、祥弥无意间翻阅的漫画书封面等不起眼的日用品——这些影像内部的设计，我作为贯穿作品整体的平面设计，与联名署名的山口真生先生一同制作。
——您如何看待这部作品的魅力？
《人鱼公主》虽然是一部古典作品，但我认为它是一个在当下时代具有现实意义的主题。从故事脉络来看，人鱼公主菈菈通过与茉里以及滋贺居民们的共同生活，直面自己背负的命运。简而言之，这固然是一个童话（虚构）穿越时空与现代（现实）相遇的故事，但与此同时，从体感上来说，我也觉得这仿佛是我们（现实）在重新与动画（虚构）相遇。这其中蕴含着一种质朴而根源性的喜悦——无论是菈菈瞬息万变的表情，还是茉里脱口而出的直率台词，都描绘出了我们最初爱上这个世界的理由。
——在设计过程中，您最重视的是什么？
大海与陆地、人鱼与人、菈菈与茉里、虚构与现实……我将《再见菈菈》广义地视作一个“岸边的故事”。一般平面设计的功能在于通过明确边界线来促进人们对事物的理解，也就是在大地上画线制成地图，让世界变得易懂的行为。但在现实中，就像反复拍打又退去的潮水线一样，我们无法准确地画出一条“这里是大海，这里是陆地”的明确界线。
因此，在本作中，我一直在思考的不是让设计通过清晰的叙述来突出作品的轮廓，而是让设计与作品紧密相连为一个整体，让人们能够感受到其“存在本身”的设计思路。正因如此，在作为作品名称的Logo设计中，我很好地实现了这一意象，因此非常满意。你能感受到光芒耀眼，却无法将它握在手中。
——以《人鱼公主》为原型的动画或许之前也有过，但背景设定在现代的“滋贺”和“琵琶湖”确实很新颖。您在设计中想要表现什么？
我的回答可能有些抽象——既然动画本身坦诚地将视角置于此，我就想营造出一种观看方式，让那里映照出的景物能够被如实地、坦然地接受。我记得导演小出卓史先生曾说过一段很有趣的话：“如果是东京题材的动画，没人会追问理由，但一说到滋贺题材的动画，大家就会追问理由。”当然，作为企划框架，为了说服各方立场的人，必要的说明是不可或缺的，但“能够说明的理由”与“仅仅作为存在”是两码事。
在《再见菈菈》中，“滋贺”和“琵琶湖”这些元素并非为了让故事成立而设置的装置，而仅仅是作为“存在于那里”的事物被描绘出来，我认为这一点非常有魅力（因为实际上，滋贺和琵琶湖就是单纯地存在于那里）。我个人很喜欢西班牙艺术家安东尼奥·洛佩斯·加西亚，他的绘画将目之所及的风景如实地转写下来，但这与照片式的写实描绘有着微妙的差异。如果想要创造出“那里的东西只是存在于那里”的状态，就必须为了“仅仅作为存在”这个目标，将既有的观看方式（即“世界就是这样的”这种固有认知）先拆解开，再重新编织起来。
——影像中略带怀旧感的视觉效果也很有魅力。您在设计中是否也有意识地体现了这一点？
如何看待“怀旧”这个词，这是个难题。作为原创作品，我们确实有想要创造出“符合这部作品特质的东西”——即世界上还不存在的东西——的心情。在此基础上，我在共同制作过程中感受到的制作团队的态度是：大家有着强烈的能量，去认真面对“创作”这一行为的根源。
从这个意义上说，例如对赛璐珞拍摄等古典技法的尝试，虽然我们都知道这种手法，但在数字制作环境已成为主流的今天，对于个体“创作”的实感来说已变得遥远。或许团队是想要将蕴含在这些技法中的魅力，作为一种身体感受去习得吧。
在平面设计方面，我也是从近代设计概念成立之前的时代中，绘画和雕塑等制作过程中所尝试的“设计性行为”（成为设计之前的设计）中获得启发，希望能以不同于复古主义的方式，借助前人的智慧，推动当下的发展。
——最后请对读者说几句。
这部作品是由许多人认真、精心地制作出来的，所以希望大家能细细品味！——话虽如此，但与此同时，我个人也希望大家能带着一种随意的、模糊放松的心情去观看它。在制作《再见菈菈》的过程中，我再次意识到，动画果然是连续的光的表现。如果能像出神地眺望着光一样，让这段不可思议的时光融入各位观众的生活中，我将感到非常高兴。
无标题无名氏No.69159892
2026-08-01(六)14:36:58
ID: F5K6PsL (PO主)
我真是一头猪呀不仅没检查修改过就发出来了还发串了
至少集中串没问题(吗？)(;´Д`)
无标题无名氏No.69160779
2026-08-01(六)18:09:18
ID: F5K6PsL (PO主)
喜欢的东西/事情
拳击！
听音乐
喜欢的颜色
红色・橙色
喜欢的饭团馅料
梅干
讨厌的东西/事情
牙医
喜欢的食物
炸鸡块
讨厌的食物
鲋寿司
来源：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AE%92%E5%A3%BD%E5%8F%B8
鲋寿司（日语：鮒寿司）[注 1]是一种起源自日本滋贺县，将鲋鱼给腌渍发酵的带有强烈异味食品。
历史
在日本奈良时代便已有鲋寿司出现，当时曾以“鲋鮨”或“鮨鲋”作为名称，而平安时代的律令延喜式上，便有纪载位于现今滋贺县的近江国；以鲋寿司作为纳贡的物品。1[0,1]
方法
鲋寿司常以滋贺县琵琶湖里的“似五郎鲋鱼”、“源五郎鲋鱼”（高身鲫）等作为食材，2[0,2]其中腹里含有鱼卵的雌鱼、是被视为更好的料理食材。1[0,3]
制作方式是将在春季期间捕获的鲋鱼先把鳃、鳞片及腔内脏器给清除，其中若是有着鱼卵的雌鱼卵巢则会保留下来。清理完毕时将鲋鱼抹上盐巴后放进桶子里盖上后，在桶子上放置重物等待二到三个月时间，让鲋鱼体内的血水因为盐的高渗透压而慢慢流出。3[0,4]
等到约夏季时刻把鲋鱼从桶中取出后先洗净，接着在鱼腔内填入抹上沾着盐巴的米饭、再把鲋鱼放入塞著米饭的桶子内放上重物压制继续发酵数个月或长至一到两年的时间便可完成。1[0,3]
无标题无名氏No.69173879
2026-08-03(一)18:48:51
ID: F5K6PsL (PO主)
这集很有意思
以下只是个人猜想
打破窗户-使人鱼沉睡
10万日元-真正之爱
菈菈对这两件事来说，都是被推动者和被要求负责的人。菈菈从第一集开始就有一个需要回答的big question：什么是真正之爱，以及怎么得到真正之爱（来唤醒其他人鱼）。
蛋糕店相当于世界，菈菈远观时认为“在其中说不定能遇到王子”，但在之中工作时却发现非常的枯燥、重复、乏味，和菈菈在考勤机上的记录更新画面不断重复达成统一，很喜欢。
菈菈进入蛋糕店前的面试非常有趣。经历了前面二十多家的面试，菈菈学会了矫饰言辞，从真话到粉饰自己，但恰恰是愿意为了蛋糕而死（作为对比，茉里认为自己“不会为蛋糕而死”）这句话让她过了面试。不用说，这句话的关键在于它是真话。
菈菈在工作中再次闯祸，身穿常服进入厨房，我认为这本身就隐含了菈菈想要辞职的想法。但店长却要求她以一个员工的标准换衣服，原谅了她，再次承认她是店员。人鱼们放逐了她。
相机对于菈菈来说是“没法赚钱的工具”，但在之后的画面我们可以看到菈菈用相机记录了自己和店员的画面。这里是和考勤机记录的对比，菈菈在枯燥的工作里发现了和其他人的连接并且预言式地认定这是到找到真正之爱的路径。菈菈在此不是被人要求去做的，而是自发地想去记录。
菈菈上岸有两个理由，一个是对人类的好奇，一个是为了自己的家人/族人，后续应该会弥合这两者之间的矛盾。
无标题无名氏No.69204053
2026-08-08(六)10:07:27
ID: F5K6PsL (PO主)
#再见拉拉 本周WEB预告时间到🧜♀️
由拉拉（CV：#菱川花菜）和大津茉里（CV：#川石奈奈）带来的对白旁白。
「拉拉好像有个姐姐呢」
「是啊。劳拉、罗莎、蕾亚、露娜……」*
「等等等等。有几个啊！？」
第6话「照亮我的光」
8月9日(日)起播出·配信，敬请期待！
*：原文「そうよ。ラウラ、ローザ、レア、ルナ……」均以ラ行开头，元音a结尾。ルカ，串首的黄毛清爽帅哥名字也符合这个规律。
