无标题无名氏No.50138342 只看PO
2022-06-25(六)21:29:17 ID:Q7iN5oS 回应
问问有没有e市和物品学的消息
尤其是物品学，po还在异世界飘着呢也不给家乡发点消息(つд⊂)
无标题无名氏No.50177860
2022-06-27(一)20:07:29 ID: Q7iN5oS (PO主)
我大概收集了这么几条信息
1，第一目击人是来运书的，我跟他聊了一下，他说自己看到书店老板倒在一面碎掉的落地镜前，浑身是血，感觉上来说像是被玻璃割喉之类（具体死因我是没法从局子里问出来的）
2，因为书店是刚装修的，监控系统还没弄好，但据说是昨晚街外监控没有发现出入书店的人
3， 有人说昨晚半夜整个街区突然停了一会儿电，在停电之前书店一直亮着灯，但电力恢复之后那里也是一直黑着的。
不太想承认，但这个时间点和昨晚我家停电恐怕是重合的。
4， 书店老板唯一亲近的亲人是一个女儿，在附近上高中（好像这就是他搬迁书店的理由），出命案之后警方试图联系她但是联系不上，目前判定她处于失踪状态。
无标题无名氏No.50177878
2022-06-27(一)20:08:05 ID: Q7iN5oS (PO主)
路过书店旧址，里面好像有人在翻东西。
门还开着，外面还贴着旺铺招租，从外面往里看好像还有书没被搬走，应该不会是新租户。
我去看看。
无标题无名氏No.50177913
2022-06-27(一)20:09:24 ID: Q7iN5oS (PO主)
在我在书店旧址搜索的时候又听到了玻璃碎裂声，循声去发现有个倒在镜子面前的人，浑身是血，但是没死，我就打了个120把她送医院了。
人还昏迷着，看样子一时半会是醒不来，所以我就先回家了。
无标题无名氏No.50177928
2022-06-27(一)20:09:57 ID: Q7iN5oS (PO主)
又从局子那里接了个电话，大致内容是确认我昨天送医院的那个人
好像她确实是书店老板的女儿
准备去趟医院，如果她醒了的话，我也许能问出一点信息来
无标题无名氏No.50177944
2022-06-27(一)20:10:31 ID: Q7iN5oS (PO主)
正在列车上，整理一下书店老板女儿那边的说法，她看上去有点精神错乱，但还是能正常交流的。
根据她的说法，在上周五，她遭遇了一场短信胁迫，有人联系她说掌握了她的某种秘密（具体哪种秘密涉及个人隐私，看她这意思是实在不方便问的），并以此威胁她到郊区的一座水族馆里与胁迫者见面。
她来到水族馆，但并没有在指定位置见到胁迫者。而她说自己冥冥中有种感觉，说水族馆似乎有点不对劲，游客似乎在不断减少，甚至到最后整座建筑中只剩她一个人。
她有点害怕，就顾不上和胁迫者见面的事，开始试图逃出水族馆的办法，但似乎是空间出现了某种变化，她像是跨入了一座迷宫，不能再找到出口。
知道她走入了一条走廊，这条走廊左右各一座大型的水缸：但是左边的水缸里装满橙色的液体，右边装满黑色的液体。
她说自己在走廊正前方看到了一个人影，但她因为害怕而不敢靠上前去，人影注意到她，似乎是朝她伸出了一只手。然后左右水缸的玻璃纷纷碎裂开来，她失去了记忆，再出现时却是在书店旧址那被我发现。
目前正在破译“羽毛”一章，但是出现了上次番茄是第二个太阳那种无法破译的情况。这次无法破译的部分更多了，而且不是解出另一重密码，而是直接无法用密码本破译。
所以我准备去拜访一下送我密码本的那个人，当初他送我密码本时我以为这只是一个密码学爱好者的自我创作，现在看来，他也许知道一些关于这本书的内容。
可能还有别的密码本。
无标题无名氏No.50177960
2022-06-27(一)20:11:11 ID: Q7iN5oS (PO主)
柴
柴是用于生火的物品，用于生火的物品是柴。如果某物品无法用于生火，那么它就不是柴。如果某物品可以用于生火，那么它就是柴。
火是由牺牲获得的力量，由牺牲获得的力量是火。如果某种力量没有用牺牲换来，那么它就不是火。如果某种力量由牺牲换来，那么它就是火。
火是功业，火是力量。因为火焰，光明得以存在。因为光明得以存在，投影得以存在。因为投影得以存在，便有了世界，有了幕帘。
火是持续，火是保护。少女创造了花园，花园之上集合了一切虚荣，而一切虚荣的存在都要由火维持。花园之下则是一座熊熊燃烧的铸炉，每分每秒都必须有新的柴加入铸炉，每分每秒都必须有新的柴被牺牲。
火是牺牲，火是弃绝。我们用火创造，然而火破坏。他们用火维持着花园，然而火光中诞生了迷失的灵魂。
火不是照明，火不是真相。火焰发出的光明可以照出影子，却无法在真正的黑暗中提供照明。火只在半亮半黑的地方才能发挥作用，因此最上方和最下方不存在火焰，也不需要柴。
火不是试炼，火不是敌人。居于花园中的人们如此诱骗，称通过炼狱的考验，即可到达花园，于是愚者们纷纷奔向铸炉。一旦进入铸炉，便不可脱出，他们必将成为柴，他们必将在恐惧中燃烧。
火有火焰的形象，火有燃烧的声音，火的形象和声音对于人类来说是一种如此刺激的景象，而人类又是如此的虚弱，人类需要火焰来维持其存在。正因如此，人类需要柴。
柴是丑的，柴是不可视的，柴用散乱，低质的木做成，因此柴被选作牺牲。我们点燃了柴火，柴就燃烧，人们就拥有了火焰。
柴由肉体和灵魂构成，当柴被点燃时，肉体逐渐化为火焰，而灵魂遭受着灼烧之痛。
柴由灰烬与燃素构成，当柴被烧尽时，火焰化为灰烬，灵魂失去了一切，开始了迷失。
当柴燃起火焰，你应当看到向上飘散的灰尘，因为肉体是向上的，火焰是向上的，灰烬是向上的。而燃素是向下的，灵魂是向下的。
迷失的灵魂被虚荣所弃绝，因此它们向下而行，它们穿过了森林，它们在河流边歇脚，它们被灵魂的激流冲走，它们沉入墨湖的底部。
它们穿过提灯，它们中有些被点灯人带走，剩余的从墨湖底部流过，直到海洋。
在海洋之上，它们与真正的黑暗相见。这就是迷失灵魂的旅程的终点，因为它们不再迷失，它们获得了一项使命。
柴是它们的痛苦，柴是我们的罪恶。柴是Garmonbozia。
无标题无名氏No.50178073
2022-06-27(一)20:17:11 ID: Q7iN5oS (PO主)
人偶
人偶是用于制作凡人的物品，用于制作凡人的物品是人偶。如果某物品无法用于制作凡人，那么它就不是人偶。如果某物品可以用于制作凡人，那么它就是人偶。
[h] 你应当谨记，并非人类依据自己的形象创作了人偶，而是祂依据人偶的形象创作了人类。祂以人类为人偶之投影，然而人类的造型并不令祂满意，于是祂离去，一切便归于虚荣。 [/h]
我们是人偶的投影，正因如此，我们的同类皆为目不可视，耳不可听，有父有子，却了无智慧与灵魂的牲畜。唯有我们踏入了影子，又踏入了光明。
我们的同类皆为目不可视，耳不可听，有父有子，却了无智慧与灵魂的牲畜，正因如此，他们会恐惧真实，恐惧幕帘，恐惧光明和影子，他们会向你描述现世的美丽，他们会用虚荣裹挟你的存在。
他们拥有虚荣，但是你没有。当你瞥见幕外之景，你应当知道，虚荣必将你弃绝，若不愿浮沉于苦难之海，你必须弃绝虚荣。
为弃绝虚荣，你应当避开在虚荣中春风满面的牲畜们。你不应当听信他们有关现世之美丽的言论。你应当嗅出他们言辞之中的恐惧。
如果他们劝诱变成了威胁，那么你应当知道他们暴露了自己的目的。他们想要将你作为牺牲，以成全更大的虚荣。你应当嗅出他们言辞之中恐惧的增长。
如果他们的言辞之中恐惧不断增长，那么你可以向他们展示他们的真面目。你可以向他们展示人偶。
你所展示的人偶应当和恐惧之人具备类似的特征。你不需要展示一个和对方样貌完全相同的人偶，因为牲畜的特质往往是共通的，细节上的差异并不重要。
你向恐惧之人展示人偶后，人偶应当凝视恐惧之人。恐惧之人应当发现，自己开始不受控制地与人偶四目相对。如果这样的情况没有出现，则说明你准备的人偶并不合标准。
恐惧之人不得不与人偶四目相对，这说明了牲畜目不可视。为了进一步阐释，你可以挖去人偶的眼睛，于是恐惧之人也将失去其双眼。
恐惧之人会感到自己的耳边开始响起只有他能听见的，无比剧烈的噪音，这说明了牲畜耳不可听。为了进一步阐释，你可以挖去人偶的双耳，于是恐惧之人耳边的噪音变得如此吵闹，他的耳朵将因此流血，伤残，最终裂开。
恐惧之人会将人偶当作自己的血亲，他会看到自己家族遭受折磨的影像，这说明了牲畜有父有子。为了进一步阐释，你可以截断人偶的四肢，每截去一根肢体，恐惧之人的一位血亲就会享受和他相同的命运。
恐惧之人会发现心中的最大的恐惧显现于人偶之上，他的恐惧是如此的强烈，以至于他将开始向虚荣祈祷，这说明了牲畜毫无智慧与灵魂。为了进一步阐释，你可以将恐惧之人对你诉说的虚荣之美丽转述给人偶，于是人偶将复制恐惧之人的外貌，身份，记忆与人格。它将完美地代替恐惧之人行走于现世之中，凡人不会看出人偶与恐惧之人的区别。
因为凡人本就是人偶的投影。