无标题无名氏No.56329554 只看PO
2023-03-21(二)05:27:50
ID:boen
回应
今天跟三酱聊岛上功能增加的时候扯淡扯偏了，扯出来一个很有意思的观点，但是因为我跟他一人一句话式的聊天似乎已经把逻辑走进了一个死胡同
所以打算写下来总结一下这个观点，同时因为学识有限，也因为本身产生于闲聊，所以可能有些幼稚
不过自认为还算是一个很有意思的东西，想集思广益是否存在与观点相同或者可以作为参考的书籍
观点如果浓缩成一句话的话大概就是：
进化的本质就是一个类似猴子打字机的系统，一切事务的动态平衡都是为了维持这个系统的高效以及持续性的运转。
无标题无名氏No.56334389
2023-03-21(二)12:20:35 ID: jTJfjNx
>>No.56329682
你的这个想法在波兹曼三部曲里详细论证过，那个时候还没有短视频和手机，仅仅是笨重的计算机和电视，他就认为信息过剩是新时代的问题，人们应该在接受信息上做减法。
但实际上从这点出发的话，茧房论也是一种减法，在信息大潮下，人做减法也只能出于感性或主观，因为职业细化以及信息来源太广，出于个人理性和职业技能仅仅只能有效过滤一点点，近乎无用的努力。
无标题无名氏No.56334401
2023-03-21(二)12:21:32 ID: lnYhAkF
>>No.56334281
就是人能不能超出个体限制，看见规律，影响规律，改变规律确定的命运
主观能动性形而上的概括这个能力
无标题无名氏No.56334671
2023-03-21(二)12:36:45 ID: FLl1u6Y
>>No.56334145
那这就是扯淡了。这理论好比有人飞机发明之后说：你想想飞机如果普及了之后，人类还会对天空充满探索的欲望吗？
这不是越来越方便的问题，是个别人的问题。而且也得承认，对于个体而言能把与自己志向所在无关的事务交给黑盒处理，从而进一步集中精力是一件非常好的事情。
无标题无名氏No.56334703
2023-03-21(二)12:37:58 ID: FLl1u6Y
>>No.56334180
(╬ﾟдﾟ)可恶，明明我都吐槽了。那玩意是真的难用，唯一的好处就是我一年也用不上两次。
无标题无名氏No.56334732
2023-03-21(二)12:39:19 ID: EKvqMR3
>>No.56334401
这……对于「超出个体限制」，马克思主义不是超人哲学( ﾟ∀。)
对于「看见规律」，规律是人类实践对现实的掌握，通过学习（既有成果）以及进行新的实践，对个人可以实现；
对于「影响规律」，如上所述，规律是对现实的把握，是对历史的总结，「影响规律」似乎没什么意义( ﾟ∀。)（多说一句，不存在世界描述自己的规律，规律都是人的认知行为的结果，人不能按自己的意志规定规律，但是可以认识和利用规律来改造现实）；
至于「改变规律确定的命运」，规律本身并不确定命运，未来不是既定的，而是由人类创造的
无标题无名氏No.56334845
2023-03-21(二)12:45:47 ID: EKvqMR3
>>No.56334401
我觉得，如果把主观能动性形而上地概括为能力的集合，是消解了它的内涵。主观能动性的内涵应该是理想与现实构成的一对矛盾，「主观」是理想的形式，「能动性」是实践改造现实的能力