无标题无名氏No.56621915 只看PO
2023-04-04(二)21:18:58 ID:siDG29y 回应
既然诸相虚妄，万法皆空，那么古代的僧人到底是修的个什么？
无标题无名氏No.56631843
2023-04-05(三)12:35:31 ID: lCDMdQO
嗯……修的“悟”。就像别人告诉你答案，教你应该怎么做，但是如果你不去理解过程，去求问怎么解出来的，为何这么做，那你就是不会( ﾟ∀。)7
无标题无名氏No.56633910
2023-04-05(三)14:37:30 ID: vMYi1ow
空是一种中介性。表象是虚假的，但我们所拥有的一切就是表象，因而不存在超越表象的真实。在另一个角度上来说，虚假的表象就是真实的。要修的就是那个表象在另一个意义上的真实。所以佛的空无，在某些我相对认同的教派解释中，我理解为需要被中介的实有：被直接理解的实有是无法在差异性的现实中真正建构起对整体性真实的理解的。
无标题无名氏No.56752732
2023-04-11(二)03:22:58 ID: UeV7rQ7
《金刚经》：应无所住,而生其心。
你所说“诸相虚妄，万法皆空”是禅宗入门的诀窍而不是核心，其本意是：不停留（住）于事物外在（相）而看透（空）其本质（空）。能够不住相，空（看透）万法，就算入了门，而禅宗思想的核心是空（看透）空（本质），即看到本质的本质。
几句话很难讲明白，推荐看复旦王德峰教授的讲座
无标题无名氏No.56752738
2023-04-11(二)03:27:21 ID: UeV7rQ7
>>No.56752732
禅宗思想是心学的一部分，想要理解他的核心，首先要知道“心”是什么，从哪里来，一个经典问题如下：“你是谁，从哪里来，到哪里去”，禅宗给出答案的思路，就要从“诸相虚妄，万法皆空”开始，以“应无所住，而生其心”为核心回答
无标题无名氏No.56752740
2023-04-11(二)03:29:24 ID: UeV7rQ7
另外对于僧人的修行（打坐为例），借用王德峰教授的比喻：如果你在打坐的时候什么也不想，把自己的思想也虚无化（空）了，那么石头一定比你做的好
无标题无名氏No.56792943
2023-04-12(三)22:50:01 ID: qK1ztED
疯狂打破当下认知和状态并探索所谓的真性（于是诸相虚妄，万法皆空），虽然这本身也是妄想（谁说没妄了就是真了）但他乐意