无标题无名氏No.56711158 只看PO
2023-04-09(日)09:50:19 ID:YZ8N9ES 回应
最近在看《中国古代的食人》，里面有个人类学教授（书不在手边忘了叫啥了）说食人行为往往和对于特定食物的厌恶并存，这种厌恶是一种不为生存需求所左右的特殊情绪，闪米特人就认为猪和狗是不洁的，所以不吃。
就，人类真的会有和生存相悖的本能吗？如果有这又是怎么形成的？有没有肥哥来聊聊( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.56711211
2023-04-09(日)09:56:15 ID: sU1LltV
肥哥唠这个，想起来最近看到关于呼啸山庄的一个解读，一般而言爱是让人感到幸福的，但是书中男女主的感情比较痛苦，即便如此还是要互相伤害(=ﾟωﾟ)=与人的趋利避害相反的一种现象呢，这可能就是感情上违背生存目的的本能罢？
无标题无名氏No.56711245
2023-04-09(日)09:58:53 ID: nK6Pqnm
以前山沟里听说有那种吃死去的人一部分祈求继承人的意志（比如聪明啊，有财啊）的，但也没说后来有啥事儿
古人还确实有杀人取血治病的呢( ﾟ∀。)我记得有个写古代医学名著的去吃女人的经血，除此之外其他应该也吃过了，还有尿壶尿垢治病的说法来着( ﾟ∀。)
人吃人就跟猪吃猪一样，只要没病，猪也没啥事。哼哼两声这事儿就过去了。只要啥事不往心里搁，有啥好忌口的。
无标题无名氏No.56711297
2023-04-09(日)10:02:44 ID: nK6Pqnm
我觉得食人行为不一定被特殊情绪所左右，宋朝末期那会儿抓小孩儿下菜的多的去了( ﾟ∀。)都打仗呢，能活就行谁管你吃啥，刨树吃树抓土吃土，逮个小孩就往锅里炖，能吃到人都算是大餐了
无标题无名氏No.56711400
2023-04-09(日)10:09:14 ID: nK6Pqnm
怎么说，异食行为不一定和思想有关，但异食行为绝对和饥荒有关( ﾟ 3ﾟ)还记得日本侵略那段时间拍的中国士兵照片，肠子胃一刀剌开，里面跟马和牛一样，除了草啥都没有。
所以食人行为一般也只存在于穷山沟里。如果都有肉吃谁还会选择去吃人呢。
无标题无名氏No.56711450
2023-04-09(日)10:12:29 ID: YZ8N9ES (PO主)
>>No.56711211
感情上互相伤害的故事还挺多的，这么说也有一定道理，但感觉这些更涉及一些心理学上东西，很难用单纯的本能去解读，而且呼啸山庄的男主已经多少带点精神疾病了( ﾟ∀。)最关键的是这是男女主个人的表现，和书里提到的群体性风俗差别还蛮大的
无标题无名氏No.56711501
2023-04-09(日)10:15:17 ID: YZ8N9ES (PO主)
>>No.56711297
这种是求生性食人，书里还提到了一种习得性食人，就是处于宗教或其他非生存行的目的吃人，而且案例还挺多( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.56711642
2023-04-09(日)10:23:32 ID: nK6Pqnm
非生存型中国以前也有一点儿，就是我之前说的迷信( ﾟ∀。)一些就像耳熟能详的人血馒头，人肉包子，把人当做特殊的个体来赋予特殊的意义（治病、神药、祈福），或者就是骗骗食客赚个黑心钱。还有一些就是吃死人期望获得精神上的继承，类似于吃圣果喝圣水一样的意义，一般不会吃多了毕竟还要下葬。这些都是类似于村规的东西。中国历史上还是比较喜欢向外交流的，所以吃人这种陋习除非真的穷山恶水，不然都被历史逐渐淡化了。