无标题无名氏No.64044988 只看PO
2024-10-12(六)02:45:24 ID:dCz9e1K 回应
这几天焦虑失眠很严重，看日历才知道还剩七十天，决定速通考研。看我卷死你(╬ﾟдﾟ)
无标题无名氏No.64469132
2024-11-22(五)11:37:30 ID: dCz9e1K (PO主)
学长要我做完专业课本校历年真题后多做top校真题，我日啊这fdupku是人考的啊吗( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.64473626
2024-11-22(五)19:19:54 ID: dCz9e1K (PO主)
>>No.64470536
也是一招，反正政治再烂也烂不到哪里去，多学一点多拿几分就好(ゝ∀･)
无标题无名氏No.64473646
2024-11-22(五)19:21:35 ID: dCz9e1K (PO主)
我讨厌背无穷无尽的专业课，现在写英语政治选择题像大脑按摩( ´_ゝ`)一背专业课就胃犯酸水
无标题无名氏No.64475080
2024-11-22(五)21:37:36 ID: JCP7LzW
( ´∀`)克尔凯郭尔在「非此即彼•轮作」里面提出了一个似乎可以用在生活上的打起精神的摆脱“无聊”的方法，就是回忆和忘却
当然祁克果所说的无聊是指建立在虚无上的，而回忆和忘却，便是指本篇的标题：「轮作」
轮作嘛，就是用在耕种上的方式，要更换种子，更换耕种方法，这样就能保护土壤。
不过说下去就有些啰嗦了，简单来说，我理解的祁克果想要教会我们的生活方式便是跳出正与反的循环，将这两者扬弃从而进入下一个阶段。回忆是建立在忘却上的回忆，忘却是建立在回忆上的忘却，这并不是指全然的忘却，而只是把这些放在一旁，跳出这些能把人卡着的东西，在那些被“诗意地忘却”掉的东西的基础上再出发。
“那么在这时，重要的在于要有勇气去中断；因为继续下去的结果只会是失去一切而赢得乌有。”
其实说得简单些，就是，觉得无聊，就前进一步，正因为是无聊，所以才应该前进一步。
啊最近那个比较脍炙人口的谭炳哲也在他那本「倦怠社会」里面写道：“如果一个人在行走时感到无聊，又没有办法忍受无聊的话，他会焦虑、烦躁地转来转去，并且急切地寻找各式各样的活动。而那些对无聊更有耐心的人，将在忍耐了片刻之后意识到，也许是这种行走的方式令他感到无聊。这促使他去发明新的行走方式。”
(ゝ∀･)加油哦肥哥，愿你能在你的回旋余地里面竟可能地轮作，而不是受限于应试
无标题无名氏No.64475239
2024-11-22(五)21:49:22 ID: m1lmoYY
>>No.64475080
我的无聊不单指这段时光的无聊，我是觉得这段时光没有什么意义( ´_ゝ`)
嗐，想那么多干嘛，今天听了两个小时的政治解题，直接开始奖励自己(`ε´ )
无标题无名氏No.64477644
2024-11-23(六)02:31:31 ID: dCz9e1K (PO主)
崩溃了( ´_ゝ`)冬天真冷啊，每天四五点都要被冻醒。我想回南方，想要重新开始社交和人生，正因如此才想考研的，想要给失败的人生一个重新来过的机会。还要多久才能看见岸呢。