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No.65045464 - 跑团


鼠疫【中世纪】【奇幻】【重开】No.65045464 只看PO

2025-01-19(日)20:38:48 ID:Y99JjQW 回应

三千年前,当智者鲁本斯在先贤宫写下地理学巨著《诸世界》,那时北天极周围还闪耀着十四颗亮星,他将这个世界称作“莫伊尔”,意思是“无底深渊”,他以古拙的笔法写道:“世界的最低处是雪原与沙漠间的莫伊尔裂隙,掉进其中的人将永无止境地坠落;最高处是东方冰封的群山,那里是神灵们永恒的王座;在山与裂隙之间,世界像一个不规则的碟子,海水从中心源源不断地流出,奔向极南的恩里尔海(意为“来而无回”),那里终年笼罩着雾气,海水奔流至此便是尽头。”古老的《恩里尔传道书》中问:谁能真正参透这无底深渊的奥秘呢?

历史并不像战车一般隆隆向前,耀武扬威地展示自己的存在,而是像芒利尔海夏季吹拂的信风,或发源于泰特里峰岩缝中的费尔兰德河,缓慢、坚定、无形地流动。德雷亚半岛土生土长的达努人将世界想象成一股永不停歇的风,没有任何介质能阻止它吹彻,世上的一切都在向同一个方向前进,直到无穷的时间之后,形成一片不增不减的圆形沙漠,即“历史的终极”。那时,达努人的创世女神将让风向倒转,一切曾经出现的都将再次出现。

神授历1169年,大瘟疫自北向南席卷而来,在年末终成燎原之势。瘟疫比神更平等地降临在一切富人和穷人,平民和贵族身上,从农民的窝棚到国王的城堡,尸体充塞房前,骸骨遍露荒野。从海滨的普利特港到山区城市库尔兰斯,再到因铁矿而兴盛的报春城,繁华的城市主干道如今只有郊狼和野猪路过。路过的逃荒者偶尔能在水中看见水草般的黑色絮状,那是成团的死人头发。

无标题无名氏No.65273898

2025-02-13(四)21:28:11 ID: N0N7Gx8

123+5 讨论下一步如何行动

无标题无名氏No.65273907

2025-02-13(四)21:28:51 ID: UONAFld

>>No.65273898
fy

无标题无名氏No.65274042

2025-02-13(四)21:42:58 ID: TtJNMNB

>>No.65273898

无标题无名氏No.65274517

2025-02-13(四)22:30:32 ID: hkf86fr

>>No.65273898
但也要搞清楚“叶子”是什么吧

如果是金叶这样的货币还好,仪式材料之类的贵重物品可能就要小心一点了

无标题无名氏No.65279269

2025-02-14(五)12:37:02 ID: Y99JjQW (PO主)

“拿着吧,你用这个比我熟练。”克洛琳达将短刀抛给菲莉亚,后者立即兴奋地把玩起来。菲莉亚是最有勇气与强敌搏斗的,也最愿意牺牲自己为他人换取活路,她的好奇、热忱与活力也更像这个年龄的孩子应有的。她小心地将短刀擦干净,别在腰间,转头又关注起了贝洛特:“贝洛特,你刚刚是怎么做到的?这个能吸人血的招数,我也能学吗?我听说东方的山区有一种强大的战士,靠吸血获得力量,刀枪不入,只是畏惧银质刀剑......”菲莉亚似乎永远没有绝望的时刻,也不知道何为恐惧。

但贝洛特施展的招数让克洛琳达也为之惊讶,她学习过简单的神学,即使对更高深的理论没有研究,至少也从老神父的话语和《神恩录》中知道了几句常识,例如上帝之外不存实体,例如构成世界的土、火、空气和水四种基本元素只有在上帝的安排下才化为代表神性的金。老神父即便如何贫穷,但自小在教会孤儿院长大,受领的也是正牌的上三阶“执事”品阶,他的认知基本代表了教会基层人员的认知:所有的巫术、诅咒、怪物和魔法都不存在。贝洛特显然超出了这种范畴,但克洛琳达也很快接受了——在复活前她从未离开溪谷村超过五十里,与绝大多数农民、牧民和手工业者一样,一辈子都不会知道任何超出生活常识的知识,世界的尽头就是卡瓦米德城郊举行的集市。

“我也没见过,这是一种巫术吗?或者说魔法?”克洛琳达思忖着这两个词哪一个更委婉,在老神父的教育中,“行巫术者”和“魔法师”意味着骗子,是在手中燃起烟火以换取几个法尔赏钱的街头小贩,是用糖蜜和甘草汁兑水充当万灵药的山民,“我们村的神父以前说,所有的巫术都不存在......”

“他怎么敢下这种定论,他不过是个执事等级,有的是比他见多识广的驱魔人和宗军......”辛德拉撇撇嘴,她对所有神职人员都有些没缘由的怨气,“魔法确确实实存在,商会以前也有些身份贵重的人前来洽谈,全身裹着黑袍,我父亲总会......”她忽然沉默了,从破产到大瘟疫的一连串变故让她不知该如何看待以前的生活,她是个笼中鸟,可笼中鸟也至少享受了十几年衣食无忧的生活。

无标题无名氏No.65279446

2025-02-14(五)12:58:25 ID: Y99JjQW (PO主)

伊莎里亚王朝时期,教会尚未形成如今横亘数国的庞然大物,教会内部只是简单将某一地区的领头人称为“主教”,“圣座”这一称谓那时指的是陪伴在皇帝身边的“龙城大主教”,他并未比其他主教更神圣。直到七百多年前,圣座加莱二世颁布了《九品圣灵制》,将“圣座”这一代表至高无上的头衔确定下来,同时规范了神职人员的品阶。神职大体上分为上下两个大品阶,其中上品自上而下又划分为圣座、司铎、执事、宗军、圣仆五个品阶,他们是教会的领导阶层,而下品划分为辅祭、驱魔人、诵经师、卫理师四个职位,他们是实际的执行人员,仅代表职责不同,品阶并无高低之分。众多普通信徒不领教会神职,称为平等信徒。

除去由枢机主教选举的【圣座】外,主教领【司铎】品阶,神父领【执事】品阶,宣称效忠教会的贵族、骑士、军事组织可领【宗军】品阶,如初代德雷亚大公被封为“护教公”,其手下贵族骑士获封“护教圣骑士”,便是同时为其加封宗军品阶,承认其为教会的一员。至于【圣仆】品阶,《九品圣灵制》的规定含糊不清,仅仅说“愿意献出生命侍奉上帝者加封”,在实际生活中,圣仆品阶实际成了贵族子弟获取特权的工具:“侍奉上帝”最直接的表现就是向教会捐献,自知无法继承爵位和土地的贵族次子、私生子或试图获得政治地位的暴发户往往愿意为此大把交钱,这意味着成为教会上层的一员,不仅在宗教法庭上几乎立于不败之地,且更高等级的实权神职也优先从圣仆中选拔。

无标题无名氏No.65279459

2025-02-14(五)12:59:56 ID: Y99JjQW (PO主)

【辅祭】是神父与主教举行祝祷仪式的助手,而且往往要同时承担贴身男仆的职责,负责侍候高级神职人员的饮食起居。成为辅祭要求不能持有贵族头衔,也不能持有超过12个第纳尔的财富,最好是教会孤儿院中的孤儿。这本是教会防止贵族垄断宗教权力的方式,但常常优先长相秀美柔弱的十岁以下的男孩,其原因自然与教会接连不断的性侵丑闻有关。【诵经师】是教会的文书、会计、收发书信的文职人员和跑腿办事的人,【卫理师】是教会与修道院看守大门的侍卫,有时也兼任保卫教堂的民兵队长;【驱魔人】则是猎杀异端分子的教会打手,他们身披鲜红斗篷,穿着饰有教会金色纹饰的重型板甲,军容整齐,令贵族也感到恐惧,有人说驱魔人是教会的私兵,这并不夸张。


但品阶只是对神职人员身份的区分,对管理体系的说明,不代表实际待遇:溪谷村的老神父是正牌的执事品阶,但这并不能给清贫的他带来什么实际好处,卡瓦米德的圣仆和辅祭都看不起贫穷的神父,而懂得钻营、搜刮和贿赂的神父常常成为一方财主,即便贵族也要对此礼让三分......这正如世俗爵位体系中,在公爵城堡担任文职的贵族子弟常被加封为“行宫伯爵”,但与麾下骑士上千,拥兵数万的“边境伯爵”不可同日而语。

无标题无名氏No.65279686

2025-02-14(五)13:33:04 ID: Y99JjQW (PO主)

“那些叶子怎么办?”克洛琳达意识到世界上还有许多她不能理解的力量,她害怕那5[5,10]捆叶子是某种祭祀用的魔法物品,“鹰眼商会也懂得魔法吗?”沃里克的尸体变得又干又脆,甚至最坚硬的头骨也能轻松敲烂,骨骼仿佛朽烂多年,轻轻一踩就化为尘土,内脏萎缩得像晒干的海藻,只要踩几脚再丢入臭沟,沃里克就会彻底从世界上消失。这不是单纯吸血能做到的,贝洛特更像是抽走了沃里克的全部生命。克洛琳达疑心贝洛特的魔法需要靠吸食生命维持,但她也和其他人一样啃着烟熏肋排,一个成年人的血液就像忽然消失在她口中。

无标题无名氏No.65279696

2025-02-14(五)13:33:51 ID: Y99JjQW (PO主)

“鹰眼商会确实很有实力,但沃里克不过是个小角色,我猜这些叶子也是他瞒着商会私自运输的。”辛德拉拿起一捆叶子闻了闻,“没什么气味,就像普通的枯叶,重量上也正常,没有夹带黄金之类......”

“咱们现在怎么办?找一条船去斯克塔罗斯?”菲莉亚吃饱了熏肉,又开始把玩起那把短刀,“辛德拉你怎么想,我们其实可以正大光明地买票上船,交几个迪拉姆,这些大船总不会再做同样的人口买卖......”