无标题无名氏No.67737297
2025-12-26(五)23:38:50
ID: r5njbju
有什么圣诞节相关的神秘学小知识吗？
比如说圣诞精灵？
无标题无名氏No.67737394
2025-12-26(五)23:58:29
ID: C1ayoru
又来了次鬼压床，虽然是虚惊一场没人但是真把我吓够呛
无标题无名氏No.67769600
2026-01-01(四)01:17:05
ID: 6D4mkJM (PO主)
新年快乐啊ᕕ( ᐛ )ᕗ
无标题无名氏No.67771657
2026-01-01(四)13:53:07
ID: X6zAMtP
>>No.67769600
新年快乐！
无标题无名氏No.67877767
2026-01-16(五)18:19:41
ID: 6D4mkJM (PO主)
一时还是想不到讲点什么( ﾟ∀。)
“垛”（gto）无名氏No.67882535
2026-01-17(六)11:06:54
ID: 6D4mkJM (PO主)
禳解仪轨＂垛＂（gto）是苯教重要的仪轨传承，在西藏的宗教信仰中，一般认为被鬼魂、妖魔以及神灵妨害后会导致事主出现生病、身体衰弱以及产生怪异行为等。一旦出现这种状况，就需要举行仪式进行驱魔。当一个村庄或一个地区出现较多这样的不正常事件时，为了预防，人们也会举行相关的仪式,这一类仪式要使用特别的驱魔工具,人们相信这些工具带有抵御邪魔入侵的功用。这种驱魔仪式和防范性的御邪术在乡村会经常举行。
西藏原始的苯教对于垛亦非常重视，有专门的仪轨书。苯教仪轨书《虚空秘密垛仪轨》（mkhav-kbng-gsang-mdos)讲述了垛的起源“起初，有一种称为恫魔（gdon）的精灵使得国王米饶乳阙受到伤害,他处于垂死状态。接着国王穆赤赞普又被一系列的疾病击倒，于是伟大的辛·南喀囊多安置了一个叫虚空中央秘密垛'的仪式，国王由此得救了。之后，一种恶疾又被土主（s-bdag)、龙（klu）、念（gnyan)等带到国王囊日论赞那里，他唤来董迥图钦，他完成名为 世间总体遮护垛'（srid-pa-syivi-bzbg-mdos)的仪式，国王病好了。之后，心识混乱的地域神投放厦物而同赤松德赞对抗，国王唤来大译师赞巴南喀，他使用了一种大垛，名为 希见安宁垛’(mdos-snang-srid-hi-bde).国王由此获救。”垛由此成为驱魔工具。在西藏，当人们在日常生活、田间工作、盖房子、徒步过河中出现异常时会认为这是土地神或土主,以及念等神灵的神秘力量的作用。为了平息这些神灵的恶意，就需要使用垛。
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现在国内的垛是省级非物质文化遗产来着，而且也不会使用过去那样子的那些方式来制作。
垛的用法据说有360种，与一年的360天相配。从其所发挥的功能而论，垛又被具体区分为“酬补垛”“忏悔垛”“去敌垛”（也叫兵器垛)“穰灾病垛”“兴福长寿垛”“集情器世间力垛”“戒内外魔障垛”“灭敌障垛”“魔垛”等多种类型。
相关可以具体看看《西藏的神灵与鬼怪》。
里面也提到了所谓的“四州赞垛”，这类东西就可以专门看书。
无标题无名氏No.67882555
2026-01-17(六)11:10:37
ID: 6D4mkJM (PO主)
>>No.67882535
这类就属于很原始宗教的东西了( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.67899687
2026-01-19(一)16:39:13
ID: u7ysquo
>>No.67882535
看到垛我就想到牢真了
牢真那个东西，有说不是垛而是藏传佛教的坛城的
而且还清楚的把之前国内因为失传而搞不懂的分层顺序和原因复原了
专业人士评价，要么是牢真50年代去过西藏，要么是这帮坏东西在国外还有遗毒
