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No.68085159 - 综合版1


我就要说情感破事( `д´)简易哲学科普——关于我们的爱No.68085159 只看PO

2026-02-14(六)18:27:11 ID:1zNBbZV 回应

今天是情人节
我们的肥肥一号待在卧室,他并不觉得情人和他有什么关系。
他也并不觉得爱和自己有一丝一毫的关联

有什么必要吗?
小肥冷静的思考着
找个女朋友占用了他的游玩和空余时间,他并不是多么希望有人占用自己这样的时间。自己的自由也会受到限制。也觉得如果有了女朋友就有了额外的开支,有这样的开支还不如花给自己或者家人。这么想着的小肥,下单了一个鸡盒。

无标题无名氏No.68089802

2026-02-15(日)15:56:35 ID: 1zNBbZV (PO主)

在中国古代乃至欧洲古代 爱情往往不是自发的。婚姻多半是父母之命,媒妁之言。婚姻要门当户对,至于爱情,人们往往认为之后两个人之间会自然而然的产生。

好比农田里萌生出野草一样

无标题无名氏No.68089831

2026-02-15(日)16:01:54 ID: 1zNBbZV (PO主)

不过,这种想法自从欧洲进入文艺复兴,中国迈入近代历史以来,浪漫式的自由的爱情已经被我们认为是普遍的爱的形式。

因为自然而然的相遇和吸引,两个人有了共同经历,在这种共同经历之中自然而然的萌生出爱——而不是礼法和他人的强制束缚。

无标题无名氏No.68089839

2026-02-15(日)16:04:27 ID: 1zNBbZV (PO主)

这种自由恋爱的方式必定会相比以往那种父母之命,媒妁之言的婚姻更加大大提高爱的对象的重要性。

不过,在对于爱的对象的重视之中,人们也往往忽略了爱情本身的重要意义。

我们可以看看现在的相亲不就是一个典型的例子吗?

无标题无名氏No.68089847

2026-02-15(日)16:06:18 ID: nnOGpEF

>>No.68089831
中国古代也有,戏曲小说里不少,比如墙头马上
其中最爱援引的是卓文君在丈夫新丧期间和司马相如好上了(`ヮ´ )

无标题无名氏No.68089856

2026-02-15(日)16:07:28 ID: 1zNBbZV (PO主)

相亲过的小肥可以分享一下自己的经验。
相亲无非就是对象的价值和自己价值的权衡 ,仅此而已。

那个男孩/女孩家里有几个孩子?学历是什么?有没有编制?家里有几套房?工资多少?工作稳不稳定?

这种问题想必参加过相亲的小肥已经听了不知道多少遍了。变得大概只有话术,问题的核心都是一致的

无标题无名氏No.68089858

2026-02-15(日)16:08:04 ID: 1zNBbZV (PO主)

为什么会这样呢?

无标题无名氏No.68089877

2026-02-15(日)16:12:10 ID: 1zNBbZV (PO主)

“现如今,我们的全部文化是以购买欲以互利互换的的观念作为基础。现代人的幸福就是欣赏橱窗(现在可以是在手机之中欣赏淘宝的某种页面,其实也是橱窗——展示商品的窗口的变体),用现金或者分期付款的方式购买ta所需要的商品。

反之也是如此。

有魅力就是说这个人有多么令人喜爱,在人力市场上多么稀缺。

我想做一笔交易,那我既要从社会价值的角度出发,对方值不值得我去追求,也要考虑我的一目了然的实力和潜在的实力,对方会不会看重我。”

无标题无名氏No.68089891

2026-02-15(日)16:14:45 ID: 1zNBbZV (PO主)

当这样的男女双方考虑他们本身的交换价值情况下,找到市场上所能提供最好的对象。

就像购买地皮一样,对方发展潜力也很重要,比如这块地皮马上建地铁这块地皮就升值,这个人职位上升渠道很好所以这个人也会随之升值——基于对其潜在价值的评估

无标题无名氏No.68089895

2026-02-15(日)16:15:38 ID: 1zNBbZV (PO主)

在一个商业化占据如此地位以及物质成功看的高于一切的世界之中,我们可以轻易得到这样一个结论