无标题无名氏No.68595009

2026-05-05(二)21:15:34 ID: ZBdLnaC

//以后出现循环引用条目怎么办( ﾟ∀。)

无标题无名氏No.68596633

2026-05-06(三)08:05:40 ID: aNdkTOP (PO主)

>>No.68595009
//( ﾟ∀。)好问题，好像原版规则也没考虑过这个问题（原版规则书实际上就是在辞典内部互相引用）……尽量避免吧，那就？

无标题无名氏No.68596918

2026-05-06(三)09:36:02 ID: jshmbzW

条目名称：逃之

署名：隋行者
主题：文化

逃之，是流传于信口市的民间祈福民俗。当地居民每逢身染病痛、遭遇厄难或运势低迷之时，便会饮用信口市美汁汁果汁有限公司出品的桃汁，取“桃汁”谐音“逃之”，寓意逃开灾病、规避祸事、祈福安运｛1｝。

该习俗脱胎于信口传统湖畔祭祀祈愿文化，是古老祭祀礼俗下沉至市井民间的趣味演变，也是信口地域饮品民俗一脉相承的独特人文体现｛2｝。

{1} 产品简介，信口市美汁汁果汁有限公司
{2} 信口风物民俗考·市井卷，佚名

无标题无名氏No.68597458

2026-05-06(三)11:40:29 ID: ZBdLnaC

慢速等待

无标题无名氏No.68597589

2026-05-06(三)12:10:16 ID: ZBdLnaC

条目名称：虹松茸

署名：朱罗
主题：文化

虹松茸，分布于南疆虹松谷涧区域，因气候变化及人类活动导致虹松树林大面积小消退，生长于腐朽虹松树桩的虹松茸因此也被归为濒危物种。｛1｝
未经处理的虹松茸具有轻微致幻效果，食用后会在两个小时内出现包括但不限于冒冷汗、噪音敏感、惧光等症状。｛1｝据当地居民介绍，大巫会服用生长于南溪源头距今至少有573年的古树桩上每年生长的第一朵虹松茸，以此来预测今年的气候状况。｛2｝
 
{1} 虹松茸介绍，南疆自然生态保护区
{2} 华国南疆少数民族节庆志，南疆民族文化研究所

无标题无名氏No.68598035

2026-05-06(三)14:07:48 ID: ZBdLnaC

条目名称：六方居

署名：司徒·克罗斯
主题：文化

六方居，位于川丘市番江东部的一处山窟，因其是工整到似是人工打造的正六边形空间而得名。洞顶曾有繁复华美的铭文，现因历史久远而已斑驳不清，难以辨认。｛1｝
据当地居民口述，曾有人在月阴时分见到有一束纤细但明亮的光从洞中射出，射向番江。第二天他去到那个区域钓鱼的时候似乎听到了若有似无的弦音。｛2｝

{1} 六方居简介，番丘山古文化景区
{2} 第三季第五集，《走近玄学》栏目组

第一轮征稿·结束无名氏No.68599366

2026-05-06(三)17:55:56 ID: aNdkTOP (PO主)

咳嗯，那么第一轮征稿就到这里了，非常感谢各位学者的投稿。

经我组织讨论，入选的条目有：

松蕈节（ac8plfk）
>>No.68594579

虹松茸（朱罗）
>>No.68597589

六方居（司徒·克罗斯）
>>No.68598035

未入选的条目将被抛却，除非再次投稿。感谢您的支持！

幽灵条目及外部文献索引无名氏No.68599381

2026-05-06(三)17:57:53 ID: aNdkTOP (PO主)

幽灵条目：暂无

外部文献：
1.华国南疆少数民族节庆志，南境民族文化研究所
2.哀牢山系蕈灵原生信仰体系，佚名
3.虹松茸介绍，南疆自然生态保护区
4.华国南疆少数民族节庆志，南疆民族文化研究所
5.六方居简介，番丘山古文化景区
6.第三季第五集，《走近玄学》栏目组

关于幽灵条目与外部文献无名氏No.68599436

2026-05-06(三)18:06:24 ID: aNdkTOP (PO主)

经我组织商讨，现将对学术规范进行一定的增补：

·引用与外部文献
外部文献是来自外部的可信材料，通常用于佐证条目的真实度。对外部文献的引用没有限制，且我们鼓励您这样做。引用的格式请见规则。

·联结与幽灵条目
联结是辞典内部条目之间的联结，通常意味着当前条目中的该概念与被联结的条目相关。联结可用于构建辞典内部关系网络，但过多的联结容易喧宾夺主，因此，我们设立了联结规范。
联结到未收录条目（幽灵条目）的行为是被允许的，这通常意味着您认为这一点尚未被人提及，但可被进一步地扩充。

联结的格式为在相关概念的名词，语句或段落后使用这样的格式：
（万辞全书，aNdkTOP，>>No.68594368）

我们将持续跟进目前已有的幽灵条目，以方便各位学者编写之。您可以在任意时刻选择填充一个幽灵条目——幽灵条目的编写不参与征稿，只要能够得到3个支持，您所填充的幽灵条目即可被收录。