无标题无名氏No.69047270

2026-07-13(一)09:07:36 ID: Sjlbjge (PO主)

一点梗图
不过这个应该算是蒙古梗图脱离东海范畴了

注:窝阔台酗酒而死

无标题无名氏No.69047272

2026-07-13(一)09:08:03 ID: Sjlbjge (PO主)

>>No.69047270
*东海→动画

无标题无名氏No.69074376

2026-07-17(五)13:51:53 ID: d2wnzHu

不知道历史上的msl教会不会给奴隶学习知识
有肥哥知道吗

无标题无名氏No.69078302

2026-07-18(六)02:24:18 ID: A5sJwp3

>>No.69017679
中世纪人家可是真先进，可惜文明进程被游牧征服打断了，现在已经变成一坨了

无标题无名氏No.69083732

2026-07-19(日)09:20:18 ID: Sjlbjge (PO主)

>>No.69074376
不怎么了解这方面，但有种说法是「一个人有人向他请教知识，而他没有教他，那么在复生日，他将被带上火嚼子」，所以应该确实是对知识的传授很看重的

不过我猜不可能所有奴隶都有机会得到教育吧，希塔拉说是奴隶，但其实是奴隶贩子托给法提玛夫人寄养的，给人打了对折相当于就是花钱拜托人家教点知识，所以不能当常规奴隶看待吧( ﾟ∀。)

无标题无名氏No.69083769

2026-07-19(日)09:32:10 ID: Sjlbjge (PO主)

( ﾟ∀ﾟ)

无标题无名氏No.69084329

2026-07-19(日)12:33:15 ID: Qh4yvE7

给不熟悉历史背景的朋友

这部作品提炼了大量波斯伊斯兰的美学符号 实在是赏心悦目

蒙古帝国崩解后的汗国，除元朝外都皈依了伊斯兰教，可以说蒙古帝国的征服不仅重新打通丝路贸易，让欧亚大陆的陆上经济在一国之内流动，也让各地域的文化交流民族认同加速。

无标题无名氏No.69122642

2026-07-26(日)10:19:52 ID: Sjlbjge (PO主)

你好重哦σ`∀´)
希塔拉也是肥肥

无标题无名氏No.69122649

2026-07-26(日)10:22:05 ID: Sjlbjge (PO主)

关于木哥，我之前看漫画翻译成昂灰
这里的问题是无论是木哥还是昂灰其实都不是第四妃，昂灰在「元史」中是第二妃的名字，木哥不见于「元史」但是在伊尔汗国的「史集」中被记述为第三妃，可这就和「元史」中记载第三妃是乞里吉忽贴尼相悖了。关于这一问题，国内通常认为昂灰是第二妃，而木哥则是第五妃，但日本那边认为昂灰和木哥是同一人，但无论哪一个都不是第四妃，暂时不知道为什么作者设定上是第四妃
至于这里到底该翻译成昂灰还是木哥，因为在日本这俩人是一个人所以不存在到底是谁的问题，不过按照咱这边的观点，我个人认为应该翻译成木哥比较好，首先モグ听起来比较像木哥，而且从漫画/动画后文看，如本集中出现的窝阔台跟木哥说晚安后察合台露出这副表情，因为在「史集」中记载察合台和窝阔台都很喜欢木哥，成吉思汗过世时窝阔台先要走了木哥，察合台向窝阔台索要窝阔台还不给，之后漫画里还有个耳环买瓜的情节也是传说木哥的故事。而昂灰最为标志性的作为养母照顾蒙哥则没有或至少还没有发生，目前没看到有和昂灰相关的情节，所以我觉得可以说目前来看甚至不是二元一体，而是这就是木哥本人，甚至和昂灰都没啥关系了