寻人启事无名氏No.69019227 只看PO
2026-07-08(三)16:48:58 ID:DHMyYZd 回应
寻人启事
恳请各界爱心人士转发留意
性别：女
年龄：27
身高：162cm
体重：约47kg（体型非常消瘦）
失踪者牙齿形态极其特殊，牙齿异常尖锐，类似锯齿状或锥状，与常人牙齿形态明显不同，此为核心直观的辨认标志。
体态：身材纤细瘦弱，身形单薄。
衣着：失踪时身穿朴素的白色衣物，无任何其他纹饰。
无标题无名氏No.69113345
2026-07-24(五)18:38:33 ID: DHMyYZd (PO主)
"我其实是不抱希望，没想到。能问问为什么吗？"
"不知道。身体机能肯定会发生改变。想必你们应该见识过了。"
"是。所以必须要问清楚了。"
"可以。"
"你要的书都找到了，有些真的很难找。"
"谢谢。"
"我儿子成仙了吗？"
"你们已经看过了。"
"是，全部都看了。没问题吧。"
"当然没有，虽然并不建议太多人看。了解是一种观察。"
"什么意思。"
"类似您儿子的症状。观察是相互的，您能观察到的东西反过来一定能观察到您。"
"我……所有看过的人都要被观察吗？"
"不，看情况。就好像在森林中打游击战，看到敌人代表能被敌人看到，但能被看到不等于已经被看到。"
"……怎么重新藏起来呢？"
"失忆。"
"唉。我本来也，算了。"
"回到之前的问题，您儿子没有成仙。我猜根本没有人真的成仙，流程是其他书上记载的，我根据目前的情况做了改善。深入的，我要看完这些书才明白。"
"以前有类似的案例吗？"
"有，不止一例。就目前来说，哪怕是想要走完目前的流程，也需要前置条件。比如鹤路线，就算把看得见的外物都舍弃了，如果内心动摇也会失败。"
"失败会死吗？"
"不会，但会被观察。"
"以前有人死了吗？"
"有，但都是被杀死的。有一些成功的案例，但目前不确定是否升仙。"
"应该没有。"
"为什么？"
"等你看完这些书，我们再见一面吧。感谢你的时间。"
"不客气。"
无标题无名氏No.69114501
2026-07-24(五)21:58:23 ID: aPL5Z6q
杨道行撞到的树是柳树吗？眼睛代表对事物跨越时空的观察？柳路线成不了仙是因为创始人杨道行放弃了成仙留在人间？那他是否还活着？
无标题无名氏No.69118259
2026-07-25(六)16:30:05 ID: DHMyYZd (PO主)
龙场海层入口告示：
恭喜你穿越云层 到达 海层
继续向上1200米即可到达 龙栖
1，你可以下山了，也可以继续攀登。应该不是难事。
2，抵达山顶达成最终目标。如果你确定这是你想要的，朋友。
3，对于有疑虑者——你已经付出了代价。
4，对于仍无知者——你可以试试跳下岩壁。
5，感谢你选择本路线！在余下的人生中，希望你也能坚定自己的选择。我只是一个微不足道的前人，为真正坚定者留下正确的道路。
6，对于那些想要抄捷径的作弊者——他们失去的更多。
7，如果你仅是好奇，现在可以去抽签了。此前抽签的人无法到达这里。
无标题无名氏No.69123480
2026-07-26(日)14:26:49 ID: DHMyYZd (PO主)
翻译在下，可跳过：
《生德》
赵震者，杏道人也。锦端王之子谢君山，幼而暴戾，与闾左无赖、邑中奸民沆瀣一气，凌轹黔首，把持公门。君山尝乘骏骑，践禾稼，撞行旅，毁车舆，蹂田畴。虽行人避道，犹挥鞭笞之，毙伤者不可胜计。然君山实童稚，其恶多由党羽助成，中有一人曰赵龟五，即震之父也。君山以邑中妇人为纸马，溲溺后令其舔拭；选姣好少女为缸马，受其唾涕。此皆龟五之谋。震母余氏，恐身被献，乃自索少女少妇以进，逼令多户戕其女眷。男子则视若六畜，号曰“牲人”，贯以铁环，鞭而使之号，以为君山戏。
震年十七，于市遇异貌道人鬻“忘忧”，乃取钱欲购。道人微掀笠瞻之，遽掩其目，既受钱，曰：“忘忧已罄，止余长刀一柄，贱售与君。”震摇首曰：“吾惟需忘忧，不然，可为我推命。”道人许之。既观相，诧曰：“今当盛世，海内乂安，君何得王侯之相耶？”震曰：“既如此，并市君刀可乎？”对曰：“刀为附赠，愿君善用之。”震颔首，抽刀归家，斩父母首。径趋谢王府，杀卫卒、杀婢仆、杀寄食之无赖、杀官吏、杀厮养、杀君山之母、杀纸马缸马、杀牲人。及君山返，又杀君山。阖府二百二十一首，积若丘山，血流成河，腥秽半载不散。
时已夜分，街鼓禁行。震出王府，遇巡卒，杀之；援兵至，复杀之；如是循环，积尸如阜。震拭刀，刃无纤损，湛然若新，心乃安，卧尸山而寐。及旦，天光大明，旌旗蔽野，甲士环列。震振衣起视，万弩齐发，以刀格之，断矢如刈，俯冲入阵，所向披靡。刀遇铠胄，若入虚境。积尸渐增。自辰至酉，若自云霄俯瞰，震身后血痕蜿蜒，皆将士膏血也。一日而军溃，三日而城中之兵尽殪，余者奔邻邑。十五日而城中孑遗悉戮，民皆窜逃。
时朝律严迁徙，非有符牒路引者皆为流民，官得而擅处置。于是逃者复被奴役，或作苦役，或遭屠戮。自后震游历诸城，先戮官兵，次屠居民，流民日滋。朝命异士讨之，有善通天术者，几以阵图杀震。震先诛异士，复诛官兵。期年而谢王朝度支不继，五载而赋税几绝，六载而流民如洪水横流。六年三月，帝谢禹生杀妃嫔，携后、大珰、将军王正序遁。八载杨道行诞辰，适遁至震屠戮之地，震以为寻常流民杀之。
其后震忽不知所踪。新朝遂立，世道复安，流民渐定，万象更始。
黄神店过缘都，见荒冢累累，无魂可摄，方欲去，遇震于途。神店挥袖，金光如电。震受之无恙，反身迫近，挥刀斫之。神店不意变生肘腋，避之不及，中刀，创痕横贯。仙术“巧肖”不能补，“止戈”不能止痛。神店骇，催魂攻之，震一一斩却。神店益惊，问曰：“君仙乎？”震不答，续进刀。神店怒，金气自地涌出，势若地震。震非仙，不能御。声震不息，裂地成谷，截断云山、尔山，震堕其中。神店乘势跃下，施仙术“龙狗”，白刺贯顶，震坠谷底，复陷深穴。神店迭施此术，震入地心愈深。
然震魂终不升，神店以“笔游”术瞬达穴底，甫至，复中刀。神店无奈，以众魂续命，再施“笔游”离穴，“龙游”出谷，“令鱼”崩山，巨石泥壤覆震于千仞之下。神店知其未死，乃以“龙游”去。
《天神录》云：“赵震非仙而胜仙。杀生从不摄魂，而力莫能抗；不掠财货，死者犹佩金玉。故非盗。其究何物耶？异哉异哉。”又载：震至城邑，首怖者官吏豪绅，次则富贾；而贫农流民反泣下沾襟，至有歌谣曰：
“赵仙好，赵仙德，赵仙敲烂破铜锣。赵仙不来你吃我，赵仙来了吃你我！”
生德
赵震，杏道人。锦端王儿子谢君山从小暴戾粗鄙，和当地的流氓和厌民同流，欺压当地的居民，掌控官府的权力。谢君山骑马，踩踏稻田，撞翻行人，毁坏车架和农田。在马上，即使行人避开，谢君山用鞭子挥打，被打死打伤的居民不计其数。即便如此，谢君山只是个孩童，更多的恶事是他的朋友和党羽结下的。其中一人是赵震的父亲赵龟五。谢君山使用当地的妇女做纸马，大小解后让（纸马）舔舐干净。用容貌姣好的少女做缸马，用来吐口水咳痰。这就是赵龟五的提议。赵震的母亲余氏害怕自己被献给谢君山和他的党羽，就主动寻找少女和妇女进献，逼得不少人家杀死自己家中的女眷。男子则被当作牲畜，叫做“牲人”，用铁环串起来鞭打鸣叫，供谢君山取乐。
赵震十七岁那年，在集市上遇到一个面貌奇怪的道人在贩卖“忘忧”，于是取钱想要购买。道人稍微抬起斗笠瞟了一眼，又立刻掩藏自己的目光。收下钱后，说：
“忘忧已经卖完，道人只剩一把长刀，折价卖与你。”
赵震摇头答曰：“我只要忘忧，不然，可以给我算命。”
道人答应了。于是看赵震的面相，诧异地说：“如今是盛世，国泰民安，你怎么会有王侯的面相呢？”
赵震说：“既然如此，便一同买下你的长刀，可以吗？”
道人回答说：“刀是附送，请君正当地使用。”
赵震点头。抽出长刀，回家，将父母的头颅斩下。然后去谢君山的王府，杀死了卫兵，杀死了奴婢，杀死了尚在府中的流氓，杀死了官员，杀死了下人，杀死了谢君山的母亲，杀死了纸马和缸马，杀死了牲人。谢君山回家后，杀死了谢君山。府中上下，总共二百二十一枚头颅，被堆到一处，血流如河，谢王府腥气半年不散。
杀完谢王府中人已是半夜，开始宵禁。离开谢王府，遇到了巡逻的官兵，杀死了他们。赶来救援的官兵同样被杀死，于是再增援，再杀，如此循环，官兵尸山堆积。赵震擦干净长刀，没有丝毫生锈卷刃，依然锋利如初。赵震心安，躺在尸山之上睡着了。
醒来时，天光大亮，旌旗无数，人马堆围。赵震站在起身俯视他们，军中射来万千支弓箭。用长刀格挡，切断，俯冲到万军丛中，见人便杀。长刀遇到甲胄，好像没有阻碍。尸身渐增。十二刻后，如果从天上俯瞰，赵震身后好像拖着一条长长的血迹，都是从士兵、军官的身上流下来的。一日后，军队溃散。三日后，城中还停留的官兵都被杀死，其余人逃往周围的城市。十五日后，城中还停留的任何活口都被杀死，居民逃亡周围的城市。
当时，朝廷规定居民流动需要介绍信或路引，否则当作流民。官府抓住流民，可以随意处置。于是逃亡的人再次被奴役，或做苦工，或被随意杀死抛弃。
此后，赵震随意地出现在一些城市，杀尽官兵后杀居民，流民激增。朝廷无奈，召集能人异士镇压。其中有一人会通天之术，差点使用阵法将赵震杀死。于是赵震先杀异士，再杀官兵。一年后，谢王朝收支不能平衡。五年后，几乎收不到税。六年后，流民在全国流窜好像流动的水一样。六年零三月后，皇帝谢禹生杀死自己的妻妾，携皇后、大太监、将军王正序逃亡。八年后杨道行生日，刚好逃到赵震杀生的地方，被赵震当作寻常的流民杀死了。
之后，不知为何，赵震不再出现。于是新的王朝建立了，世道重新稳固，各地的流民逐渐安定，一切重新回到曾经的局势。
黄神店经过缘都，遍地荒冢残骸，没有魂魄可以吸取，正准备离开，刚好碰上离开路上的赵震。黄神店随手挥袖，金色仙光朝赵震冲去。赵震吃下一击无事，转头看到了黄神店，两步贴身挥刀。黄神店没想到横生变故，没有来得及躲闪，被长刀劈中，身上出现一条横贯的伤口。仙术“巧肖”不能修补，“止戈”不能停止疼痛。黄神店惊骇，催动魂魄攻击，被赵震一刀一刀斩杀了。于是更加惊讶，问他：“你是仙人吗？”
赵震没有回答，继续挥刀。黄神店愠怒，周身金色气息从大地涌出，规模好像地震。赵震不是仙人，不能这样做。震耳欲聋的声音不停止，直到地上出现一条截断云山、尔山的深谷，赵震被推到深谷中，黄神店趁机跳下去，使用仙术“龙狗”攻击，一道白色尖刺从上到下将赵震推到谷底，砸出另一个堪比深谷的洞穴。黄神店蓄力，多次使用仙术“龙狗”，将赵震打入更深层的地心。
然而，赵震的魂魄迟迟不升上来，黄神店使用仙术“笔游”瞬间从洞穴顶山谷底，穿行到洞穴底。到达瞬间又被长刀劈中，更添新伤。黄神店无奈，使用大量魂魄续命，使用仙术“笔游”离开洞穴，使用仙术“龙游”离开山谷，使用仙术“令鱼”摧毁高耸的山脉，于是赵震被巨石和泥土埋在了千丈之下的深坑之中。黄神店知道他还没有死，使用仙术“龙游”离开了。
《天神录》说：
“赵震不是仙人，却胜过仙人。杀生从不吸取他们的魂魄，却强大非常不能比拟；不谋求他们的财富，被杀的人，手上仍然带着金银首饰。因此不是匪徒。他到底是什么呢？奇怪奇怪。”
《天神录》记载：当时，赵震来到一个城市的时候，首先害怕的是官员和地主，然后是富商。贫农和流民却兴奋得落泪，甚至流传歌谣：
赵仙好，赵仙德，赵仙敲烂破铜锣。赵仙不来你吃我，赵仙来了吃你我！
无标题无名氏No.69127768
2026-07-27(一)05:27:47 ID: nR7pHXF
>>No.69126211
我的理解是杨被赵杀死了肉体( ﾟ∀。)毕竟杨是作为有肉体而成为仙人的，后面杀死黄的还是杨，只不过是失去了肉体的杨？毕竟两次出现关于多手能力的描述是高度重合的
（不过考虑到之前小区那篇出现了类似通过同样的继承前人成仙模式的剧情，要是后面是个继承了杨的衣钵的另一人杀的黄也不奇怪）
话说天神录的判词中提到手上还带着首饰，这点和能用多手能力的描述中有的手上带着首饰有点重合，赵的屠戮会和多手能力的强大之处有关吗？
时间在森林公园的现在（包括前串的小区），出现了很多类似于外观看着像“动物”的对人类有敌意的智慧生物，和最新更新的这篇里谢君山把人类物化成动物的行为会不会有某种关联呢( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.69128557
2026-07-27(一)11:17:33 ID: sH2q5q1
>>No.69126211
杨没被杀啊。被杀的是皇帝，只是日期在杨道行的生日。作为圣的存在，杨道行的名字在可能已经广为人知了。这里黄也只是差点被杀死，时间线可能是——黄先遇到赵，然后差点被杀死。再遇到杨，被杨彻底杀死