山中寺上香指引无名氏No.69148395 只看PO
2026-07-30(四)17:05:18 ID:VoARGO2 回应
阿弥陀佛，善哉善哉
欢迎各位施主、善信莅临山中寺
踏入山门之际，心尘顿洗，烦恼永歇
步入殿堂之时，慧灯点亮，善念恒起
本寺秉承慈悲济世，清净修道之宗旨
静心礼佛，随喜参访
多宝加持，福慧双增
身心安乐，吉祥如意
本寺于他寺别无二致
皆无始无终，不必去寻
南无阿毗迦佛
无标题无名氏No.69159872
2026-08-01(六)14:27:59 ID: GoDxBui
无始生死，长夜轮转。远离无常，究竟寂灭。
不对 我怎么修起佛来了?我是来看po更新的。
对，jmjp才是我的目的。
等等，po上次更新是啥时候来着?
寺庙后门石碑No.69159947
2026-08-01(六)14:54:35 ID: VoARGO2 (PO主)
吾昔年为弘扬正法，开山立寺，筑基安殿，布十方清净道场
示人空，无相，无愿，渡众生，本以为众生圆满解脱归途
而自身始终有缺，思万千道法却只记故事一则
如今吾将步入轮回，尚有遗憾未果
来世吾将入尘世，终不得再寻踪
——匝空
■■■■■匝空No.69169775
2026-08-03(一)00:23:53 ID: VoARGO2 (PO主)
无间已至人间
我心境未圆满，应付不得
人心本纯净，为何偏偏要认识到这种东西
亡羊补牢，为时未晚
就让我毁了这庙，平了这山
也许这才是我所寻找的终点
2026-08-03(一)00:30:39 ID: VoARGO2 (PO主)
失败了，我已铸成大错
怎么办
怎么办
怎么办
这是什么？
以我之念…铸轮回？
行得通吗？
万一无间重现，又当如何？
没有办法吗
也许我该留下点东西提醒世人？
无标题无名氏No.69175313
2026-08-03(一)22:25:27 ID: GoDxBui
//姑且就已有信息开动一下水母脑( ﾟ∀。)如果可能在不影响popo叙事/剧透的情况下希望得到popo点评
（而且说不定一则故事那po已经无始无终去了X）
首先就目前为止最明显的信息就是“无始无终”，以始、终二字被隐去，香客想不起自己的来由或目的，前人的追索、轮回、无限循环的故事等反复明示。
各个地点已经出现过一轮了，和开始那段明确“没有问题”的相比，或多或少又有了点变化。不确定纸条是否是同一人所留，鉴于一会儿游客一会儿香客，姑且认为是很多人，尤其是后文提到有很多香客。但也可能是一个人，巫术轮回中的无数“人次”……当然两者可能兼而有之。见下。
>>三门殿
正常的寺院山门，大多也都是象征三解脱门。门上的字有点奇怪，什么叫“但存一些古刹，皆来往香客所留，当不得真？”古刹是香客所留，当不得真？是笔误还真就是里面古刹的状态不真实，是香客造成的？
香客留言就有明显线索，中门紧闭，但他三个门都走了一遍。
>>天王殿
看似没有特别明显的问题，就一个姿势的差异，从韦陀杵拄在地上，表示寺庙规模小，无法接受免费挂单，变成了平举，也就是寺庙规模中等，可招待一日免费挂单。
但叙事上有个点，我不知道是否是有意为之，如果是的话其实很有感觉。
就……是韦陀应该在弥勒背面，而香客视角一直是在殿前蒲团跪拜，按理说他看不到韦陀的姿势。当然先溜达了一圈再跪拜也是正常的……也可以理解为这不是他第一次来了。
另外正确版本要放下执念，是否是香客忘记所求的原因？
>>大雄宝殿
我认为是隐喻核心，世尊的名字变为了阿毗都佛。这不是一个正常的佛名，应该有某些含义。
阿毗都这个词可能是长阿含经里的一个地名，是世尊为说无常讲的一个故事，大概就是在久远的时光之前，某地的名字叫阿毗都，那里的人寿命两万年，有佛说法……然后终究都没了。该地这样的事发生了许多次。让人感受到看起来恒久的东西实际上都是变易无常的。如果是这个典故，那么就是说是一尊已经涅槃的佛在这里尚在？所以一方面说时光悠远，一方面暗示这里的成因是有人妄图在“无常”中修“常”，最后迎来了另一种“常”：无始无终的无间？或者一种错误的寂灭？
又或者是阿耆毗伽？暗示这里是一种邪法？或者阿毗遮嚕迦？束缚、降服，丧失自在。都和整体氛围挺搭的。要么直接就是阿鼻=。=总不至于是阿毗达摩吧，好像不搭……
当然还有一些，比如鼓声很明确是赶人，但香客觉得就是僧人下班。很多“模仿”他的香客。是所有人来这里都被同化成了一种行为模式？还是同一个人在无始无终中陷入了循环？结合后文“轮回”，我倾向于后者。但两者也不矛盾。
>>大悲
什么叫殿壁万千慈眼……
这里的重点我感觉在愿心，千手千眼观音自己发愿安乐一切众生，而不是回应人的祈求。正常版本也写了不得在殿内许愿。
但送子观音一定是回应祈求的，求男求女，辄得男女。
这里香客前面忘一愿心，又生一愿心。
>>地藏
阎罗朋友们你好啊，你们哪来的呀？往生殿的长生牌位你们好呀，你们怎么过来的呀？
地狱不空，誓不成佛。
地狱越来越满。
>>珈蓝
关公确实是佛教珈蓝神，但另外俩哪来的（）而且周仓不一般是捧刀的吗- -这个簿或许是我不知道的典故。
另外钟声响了，这人呆了一天了。
>>祖师
这里好像没啥区别……就是后面没写历代祖师，不知道是没写还是啥。
就是前面要放弃执念，这边执念又来秀他那雷霆存在感了。
>>往生
长生牌没了，阿弥陀佛和大至势也没了吗
这极乐我看不去也罢
然后渡口是什么东西……真就不去极乐进轮回了是吧
执念雷霆存在感+1
>>藏经阁
《不 可 损 坏 文 物》
请选择你的行为：
找书来翻
把告示撕掉一半
在空白书页上写（到此一游X）在自己精神病言论
对的对的，心有执念就会来这翻书，精神有病就会在无字页上乱写乱画
我看这里的人都是损坏文物之后被抓回来的吧，这地方还怪好的嘞，佛修精神病院了属于是，千万别给人放出来。破坏文物就该判无期，判到他自己成为文物为止。
>>新祖师殿
本身没什么，但注意到：
入门处，“匝空”的匝字没了，这里空字没了。某种意义上的无始无终，也反向暗示到这里已经是一轮游的结尾了。
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以上大概就是一个求解脱不得，执念始终都不记得了，但执念本身长存的地方。后续也大概印证了这一点，并补入了轮回的概念，如下：
寺庙后门：《故事一则》[M].一个永远讲不完的故事.avi
匝空：“这种东西”有点令人疑惑。似乎是说匝空做了什么，让无间地狱来到了人间。无间到来的原因没看出来，感觉缺了一块，要是后续能知道就好了（）
但或许po写了水母没发现>.<
??:亡羊补牢失败了？毁山平庙没有消灭无间？不过后面说“重现”，应该是暂时成功了。所以前面的那些都是匝空心念铸造的“轮回”？因此无始无终，循环往复。寺庙从解脱变为轮回前文也多次暗示了。
就是不知道这个是为了用无限的轮回阻挡无间，防止重现，还是主要是用来提醒世人的东西。
一则故事：
寺庙后文[M]
这个其实很有结局的味道了。就是不知道这则故事是提醒世人的东西，还是寺庙本身。
最后还是这个“无间”怎么到来的没看明白，或许还有一二则后文？
最后……
不对，我怎么分析起剧情了，我是来催po更新的？
对，对，jmjp才是我的目的。
但我要看的更新是什么来着？