无标题无名氏No.69287359

2026-08-20(四)20:43:23 ID: 1zNBbZV (PO主)

我阅读了前面小肥的一些评论，一些同学认为，之前神学论证的神不能证明他们是基督教的上帝，因此他们的论证是有缺陷的

这个说法有道理吗？

其实也是有的，在中世纪，神学的至圣先师之一，“天使博士”，圣托马斯阿奎那就还专门写过一整本文章来驳斥异教徒

无标题无名氏No.69287363

2026-08-20(四)20:43:56 ID: 1zNBbZV (PO主)

但是步入现代，随着科学的蓬勃发展，神学也在发展

无标题无名氏No.69287379

2026-08-20(四)20:46:59 ID: 1zNBbZV (PO主)

随着科学的发展，其其实也在不断消解着各个教派之间的隔阂。各个国家之间来往越来越密切，宗教之间的隔阂也在慢慢变薄——

当然，完全消失是不可能的

但是在哲学前沿，不同教派的前沿神学家合作已经成为了常有的事情

而论证神的存在，也成为各个教派神学家最常合作的前沿问题之一——

有时候甚至有无神论者的参与。

毕竟是真正的前沿，对于这些问题的研究的合作是很自然的事情

无标题无名氏No.69287401

2026-08-20(四)20:49:31 ID: 1zNBbZV (PO主)

而本节课，我们将引入基于伊斯兰思辨神学派——“卡拉姆派”对于上帝（姑且这么称呼吧）的论证

这是我们这节课的核心之一

这一论证既简洁 又复杂 且充满了思辨的美感

值得一提的是，这一论证是在后续神学家/分析哲学的哲学家们不断修缮之中完成的

对于这部分的历史，我们之后再讲

无标题无名氏No.69287414

2026-08-20(四)20:51:13 ID: 1zNBbZV (PO主)

这一论证首先要从公理出发

是的，不同于安瑟伦粗糙的认证，卡拉姆宇宙论证实际上要严密的多——当然，也有历史因素，安瑟伦毕竟是11世纪的人嘛。

“凡存在的事物必然有其原因”无名氏No.69287416

2026-08-20(四)20:51:48 ID: 1zNBbZV (PO主)

“无中不能生有”

无标题无名氏No.69287417

2026-08-20(四)20:52:13 ID: 1zNBbZV (PO主)

这是该论证的第一公理

无标题无名氏No.69287421

2026-08-20(四)20:52:41 ID: 1zNBbZV (PO主)

其实相当简洁对吧？

不过为了后续论证，我们有必要解释一下它的意思是什么——这不难

无标题无名氏No.69287440

2026-08-20(四)20:55:07 ID: 1zNBbZV (PO主)

一句话概括，第一公理就是

“无不能生有”

这里的“无”是非常严格的定义

是绝对的虚无，也就是这里没有任何东西……

( ﾟ∀。)怎么感觉在说废话（）