无标题无名氏No.69490053 只看PO
2026-09-22(二)05:17:57 ID:IF1wjc3 回应
深夜迷思，我向来是非常敬畏搞历史人文相关研究的学者以及部分真的有料（而非浅尝辄止只是想扯虎皮找认同）的深度爱好者的( ﾟ∀。)
＞大半夜突然记起很久以前看过某个正儿八经的学者摆事实讲道理，从宗教状况、地方习俗习惯、创作习惯和动机等角度论证兰陵笑笑生是徐渭。
＞搜索相关信息，发现知乎上也有一个不知答主现实职业的回答，有理有据地从各式创作心理、联想方式、人物姓名重复等披马甲作者绕不开的特征，马甲命名溯源，现实人物关系网等角度论证兰陵笑笑生是徐渭，并从避讳和时代冲突等角度否定了其他的可能人选。
＞回忆起看人写论文分析自己感兴趣的部分西方艺术家时也有这种感觉。
＞淦哦，这种学科基础硬得能劈树的学者好像只要他们想就可以把任何参与过文艺创作的人的马甲乃至裤衩子扒下来分析
仿佛一两年没用匿名版之后继续用没有任何明显靓饼特征的老饼在岛上活动发言，按理来说这就等效于新饼了，突然冒出来一个人说他一直记得你的饼，还记得通过你发表的各种言论能对你作出什么样的侧写，甚至通过你的语言组织方式能猜出你的槽里可能还有哪几个饼干( ﾟ∀。)7
无标题无名氏No.69490081
2026-09-22(二)06:28:37 ID: jnkTH9F
搜了一下，翻到po看到的那篇回答了( ﾟ∀。)
＞全书除了历史人物，虚构人物大多不是好人，而偏偏徐姓人物没一个是坏人。阴阳徐先生，教书的徐秀才，全书虚构出来的唯一好官徐知府。阴阳先生和教书先生也是徐渭做过的两个职业
其他分析都很严肃，看到这条我没绷住･ﾟ( ﾟ∀。) ﾟ。