无标题无名氏No.69593905 只看PO
2026-10-10(六)00:01:02 ID:73UPZWM 回应
从小到大一直不明白为什么要死者为大？好像一个人死了之后一切罪行都能放轻。
甚至有不少人都以他们已经死掉，你还想怎么样作为借口。
在我看来死了并不能作为减轻的理由
反正死者为大，那么人们为什么不为911的那几位飞机劫匪做辩护，秦桧为什么还会跪着呢？
无标题无名氏No.69594510
2026-10-10(六)01:52:34 ID: 6PvDOpy
因为原则上对死者的一切处置都是以生者为目的进行的，所以“死者为大”并非为了让死者本人感到任何效果，而是为了让活着的人能更好地生活。当然，某些古老的偶然事件和陈旧的观念会变成传统，而后世的人也很难再理解最初的原因。我个人直觉上认为“死者为大”的观念有几个可能的来源，比如安慰死者亲属，某种早期的礼仪制度，古代人的生死观与灵魂观念（如对死亡的恐惧，认为有在天之灵等等），还有减轻生者的负担，或者减少社会中涉及死者的事务以保证生者的社会稳定进行。我没专门研究过这个问题，所以只能从更广泛的理论原则出发推测一下，po想要搞清楚也许可以去人类学、宗教学、仪式学和关于死亡的综合研究找找切题的文献看看。
无标题无名氏No.69594561
2026-10-10(六)02:14:12 ID: uRCNkkn
死者为大不是说死掉的人最大最占理，而是说死亡或者葬礼这件事很重要。“大”是强调重要性而非正确性。把死者为大理解为“人都死了他做的错事就一笔勾销”肯定是现代人的错误理解啊。当某人死后其亲戚好友会放下手中的事情优先来为死者办理丧事，才是“死者为大”。秦桧跪着跟他死没死关系不大，同样的秦桧死的时候“死者为大”跟他有没有做错什么事也没啥关系，但你在他葬礼上数落他的过错，那就有违“死者为大”了。
无标题无名氏No.69594624
2026-10-10(六)02:41:45 ID: QdL0xui
你要明白死者为大的背景不是为专数的几个例子服务的，它其中隐含的背景更多的是平时死亡的大多数，死亡为大