无标题无名氏No.65120032

2025-01-28(二)07:41:54 ID: kpo130j (PO主)

因此，我们看到，面对家庭危机，迫于下层压力，一部分统治阶级在法律层面承认了同性婚姻，同时又把同性恋婚姻推回了资本主义社会中家庭的基本形态，并且以此支持资本主义的意识形态。因此，我们推动了同性恋婚姻，但是这种婚姻必须适应一夫一妻制异性恋的家庭模式。这就导致了这种同性伴侣仍旧是男女性别角色的复制，这种复制包括了家务劳动任务的分工和所有传统的资产阶级价值观。

无标题无名氏No.65120034

2025-01-28(二)07:43:18 ID: kpo130j (PO主)

这是否意味着我们低估了民权斗争？当然不是！我们为了公民权得到承认以及实施而奋斗，即家庭和个人权利完全平等，无论性别和性取向如何。这包括结婚和收养的权利（这也必须适用于单身人士）以及同性伴侣的继子女收养权（即收养伴侣子女的权利）。

无标题无名氏No.65120036

2025-01-28(二)07:43:41 ID: kpo130j (PO主)

但是，我们不能忽视大局，不能忘记在阶级斗争中我们究竟站在哪一方。

无标题无名氏No.65120047

2025-01-28(二)07:45:53 ID: kpo130j (PO主)

这就是为什么我们所捍卫的权利中不包含代孕合法化，因为在资本主义社会下，这必然会形成一个女性市场，这些女性会出于经济需要，出卖自己的身体，经历怀孕、新生儿被夺走等极其痛苦的经历，并承受由此产生的所有身体和心理后果。我们并不怀疑在某些情况下代孕是自愿的，就像一种“礼物”，但现实告诉我们并非如此，所以我们并不接受这样的解释。

无标题无名氏No.65120049

2025-01-28(二)07:46:34 ID: kpo130j (PO主)

我们还应该强调这样一个事实：拥有亲生子女的愿望，或者说对孩子的情感依恋必然与其亲生父母身份联系在一起的观念，是由通过一夫一妻制家庭传承财产的需要灌输给我们的，而在私有财产出现之前，这种需要并不存在：

无标题无名氏No.65120051

2025-01-28(二)07:46:50 ID: kpo130j (PO主)

“‘你们白人，’一位美国土著对一位传教士说，‘只爱自己的孩子。我们爱家族的孩子。他们属于所有人，我们关心他们。他们是我们骨肉之亲。我们都是他们的父亲和母亲。白人是野蛮人；他们不爱自己的孩子。如果孩子成了孤儿，就得花钱雇人照顾他们。我们对这种野蛮的想法一无所知。’”

无标题无名氏No.65120054

2025-01-28(二)07:47:52 ID: kpo130j (PO主)

第八部分完，以上。
关于我翻译到第八部分才发现我数错段落，事已至此因为数学太差考不上A*才被迫滚去学社会学而非哲学这种事已经说不出口了( ´_ゝ`)

革命与解放无名氏No.65120059

2025-01-28(二)07:49:51 ID: kpo130j (PO主)

我们为所有公民权而斗争，当这些权利得到承认时，我们会为之庆祝，即便是在资本主义社会下。但我们也必须意识到，阶级斗争的激化随时可能迫使统治阶级选择更反动的方式，从而收回他们先前授予的权利。让我们记住，除非阶级斗争能够阻止他们，否则克林顿家族会变成特朗普家族，马克龙家族会变成勒庞家族。只要我们仍然在资本主义制度内，任何胜利都不会是永恒的。

无标题无名氏No.65120068

2025-01-28(二)07:53:38 ID: kpo130j (PO主)

而这些权利被赋予的目的真的是为了让同性恋与异性恋被同等的剥削吗？当我得不到住房与工作的保障，医疗系统处在崩溃状态，我没钱为我和亲人看病的时候，甚至我连居住许可都没有的时候，我又能用公民权做些什么呢？如果我不得不把所有的时间都献给老板，当我回到家只会是精疲力尽时，同性恋婚姻又有什么用呢？