无标题无名氏No.65118474

2025-01-27(一)23:39:09 ID: kpo130j (PO主)

这些理论从未成为一种普遍的理论，其核心观点为批判性别认同和男女生理性别存在于自然界的观点，认为这些观点是异性恋社会规范化的产物，即基于异性恋话语的二元化确立为规范（并且通过权利）的产物。这是一个思想链条的最末端，从分离女性主义（feminist separatism）（反对父权制社会，同时分离男性与女性），经过分离女同性恋主义（lesbian separatism）（女性不被肯定的原因是她被视作为男性的附属，因此只有政治意义上的女同性恋才能反对意识形态上的男性统治），最后以酷儿理论结束（任何形式的性别认同都是异性恋父权社会下意识形态的结果，因此必须抛弃这些）

无标题无名氏No.65118492

2025-01-27(一)23:41:08 ID: kpo130j (PO主)

现在，对于那些不能自由表达自己的性别认同或性取向的人来说，这些理论会因为其看起来是对社会压迫（social impositions）的激进拒绝而具有吸引力。问题是，只要我们再深入一点，就会发现这些理论对于任何试图真正改变现状的人来说都是死胡同。

无标题无名氏No.65118526

2025-01-27(一)23:43:18 ID: kpo130j (PO主)

巴特勒认为，性别认同不是自然形成的，而是表演性地创造出来的，也就是说，性别认同是在对于既定规范和话语所决定的行为进行重复的基础上形成的。这一观点借用了福柯的观点，“福柯认为，在身体被话语确定之前，身体并没有被赋予任何重要的‘性别’，通过话语，身体被赋予了自然或基本性别的‘观念’。只有在权力关系的背景下，身体才能在话语中获得意义。性是一种历史特定的权力、话语、身体和情感的组织。因此，福柯认为，性产生了‘性别’，这是一个人为的概念，它有效地延伸和掩盖了导致其产生的权力关系。”

无标题无名氏No.65118545

2025-01-27(一)23:44:29 ID: kpo130j (PO主)

因此，男性与女性，以及异性恋，男同性恋，女同性恋，双性恋，都是这一机制产生的虚幻结构，因为如果所谓生理的性别不存在，那么性取向就不会存在。

无标题无名氏No.65118580

2025-01-27(一)23:48:11 ID: kpo130j (PO主)

这一例子能够说明将片面的真理与现实割裂开后将其作为理论的全部所制造的概念究竟能够多么不知所云。没有人会质疑一个人的意识受其成长所处的社会环境的强烈影响这一事实。然而，从这个正确的前提出发，否认男女性别的存在及其解剖学和生物学上的差异又有什么意义呢？除此之外，即使我说我的意识（即我的性别认同）是由我所生活的社会所决定的，那这是否并非真实？恰好相反的是，它反映了我真实的生存条件，包括自然的与社会的，并将随着社会的发展而改变。

无标题无名氏No.65118642

2025-01-27(一)23:54:31 ID: kpo130j (PO主)

但是，最重要的是：鉴于这种理论，我要如何为性解放而斗争呢？简单来讲，我不能。再次引用巴特勒的话：“因此，权力既不能被收回，也不能被拒绝，而只能被重新部署。事实上，在我看来，同性恋实践的规范重点应该是颠覆性和戏仿性的权力重新部署，而不是全面超越权力的不可能的幻想。”这代表着我们所能做的最好的便是对性别认同进行戏仿与讽刺，以表明它们并非是自然的产物而是被塑造的。通过这样的方式，我们可以表达性别不存在，这样就可以“在父权制与强制性的异性恋结构外构建新的性别模型”山中诞生了后现代老鼠：我看到了性别压迫，但我放弃了阶级分析，因此我再也看不到这种压迫的原因，再然后，我提出了压迫（或者更好的说法：压迫的单一特殊方面，即异性恋权力）是一种形而上的实体，一切都依赖于它，而我却丝毫不知道如何推翻它；我唯一剩下的颠覆形式就是陷入主观主义，在这种主观主义中，我否认现实，我认为每个人都可以创造自己的现实，而在我自己的意识之外，根本不需要改变任何东西。

无标题无名氏No.65118650

2025-01-27(一)23:55:16 ID: kpo130j (PO主)

统治阶级并不惧怕这些理论，这一点不足为奇。同时，我们可以轻易的意识到这些理论在学术圈外几乎毫无用处。所有迫切需要在现实世界中争取自身权利的人，最好用更尖锐的理论和斗争形式来武装自己。

无标题无名氏No.65118676

2025-01-27(一)23:57:34 ID: kpo130j (PO主)

在这里，我们不妨了解一下在近期的运动中十分流行的交叉性（intersectionality）这一思想。这代表着社会中或多或少的存在多种形式的压迫（性别，种族，阶级，性取向等），这些压迫互相交织，彼此重叠着，因此斗争是横向的，可以将彼此之间联合起来。

无标题无名氏No.65118714

2025-01-28(二)00:02:43 ID: kpo130j (PO主)

巴特勒自己也强调，削弱“女性”这一普遍的范畴（universal category）的必要性来自“女性的批评，他们声称‘女性’这一范畴具有排他性与规范性，并且带有未标明的种族与阶级特权的意识。”完全正确！对于工人妇女和资产阶级女性来讲，性别压迫式不一致的。当争取妇女解放的斗争质疑统治阶级的特权时，就会导致阶级分化，资产阶级妇女会离开斗争，因为她们必须捍卫自己的物质阶级特权，甚至在家庭中仍然从属于她们（那资产阶级）的丈夫。