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No.68085159 - 综合版1


我就要说情感破事( `д´)简易哲学科普——关于我们的爱No.68085159 返回主串

2026-02-14(六)18:27:11 ID:1zNBbZV 回应

今天是情人节
我们的肥肥一号待在卧室,他并不觉得情人和他有什么关系。
他也并不觉得爱和自己有一丝一毫的关联

有什么必要吗?
小肥冷静的思考着
找个女朋友占用了他的游玩和空余时间,他并不是多么希望有人占用自己这样的时间。自己的自由也会受到限制。也觉得如果有了女朋友就有了额外的开支,有这样的开支还不如花给自己或者家人。这么想着的小肥,下单了一个鸡盒。

无标题无名氏No.68416675

2026-04-02(四)18:51:56 ID: 1zNBbZV (PO主)

亚里士多德的理论其实也是一个条件论。

我爱你,是因为你的品德高尚——但是如果这个德行变了呢?

亚里士多德认为,我们应该尽可能去挽救,如果这个人已经彻底堕落,那么我们的爱就应该撤回

无标题无名氏No.68416718

2026-04-02(四)18:58:05 ID: 1zNBbZV (PO主)

但是这是显然有问题的

我究竟是爱你,还是爱了一个德行?而你不过是这个德行的一个载体?

如果是后者,那么我只不过是爱一种德行罢了,这种载体所承载的容器是无所谓的——这就引来了一个重要的问题——

德行真的是泾渭分明的吗?一个善良的人在巨大压力下做了错事,这个人丧失了德性吗?一个善良的人换上了忧郁症,这个人失去了乐观和善良(这在希腊哲学中是极其重要的品质),我无法挽救,难道我就要离开ta吗?

实际上这个线根本就画不出来,我们甚至可以想,爱就是存在于这样的模糊地带的

无标题无名氏No.68416737

2026-04-02(四)19:00:56 ID: 1zNBbZV (PO主)

这其实也是对于,要心灵美还是要面容美这个恒久讨论的一角

哲学家们认为,这两个问题其实都是一样的,没有什么好坏之分,都是错误的——它们都是一种条件论。

因为你有A,所以我才爱你,如果你没有A,我则不爱你了

这种划分和判断太简单粗暴了

无标题无名氏No.68416747

2026-04-02(四)19:03:04 ID: 1zNBbZV (PO主)

在这种背景之下,基督教哲学诞生了,基于古希腊哲学的这种矛盾,基督教哲学认为,爱理应是完全没有条件的

无标题无名氏No.68416750

2026-04-02(四)19:03:35 ID: 1zNBbZV (PO主)

当爱你的仇敌,为那逼迫你的人祷告。(《马太福音》5:44)

爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。(《哥林多前书》13:4-8)

无标题无名氏No.68416761

2026-04-02(四)19:06:13 ID: 1zNBbZV (PO主)

在基督教哲学这里,爱直接被拔高,它直接否定了一切条件论,爱成为了一种应当,理应如此,不需要讨论的事情。

无标题无名氏No.68416776

2026-04-02(四)19:08:56 ID: 1zNBbZV (PO主)

没有任何条件论的空间,因为基督教认为人是背负原罪的,真善美和人一概不沾,最极致的美和善源于上帝,而这样的上帝是无条件爱着世人的

无标题无名氏No.68416793

2026-04-02(四)19:12:08 ID: 1zNBbZV (PO主)

但是这仍然有问题

无标题无名氏No.68416808

2026-04-02(四)19:13:35 ID: 1zNBbZV (PO主)

爱的特殊性被消灭了——这也是基督教带有禁欲色彩的原因之一

我爱你,爱世间万物,你作为我的爱人 ,和作为世间万物的一切,是没有区别的,我都同等的深爱