无标题无名氏No.51927754

2022-09-11(日)16:58:32 ID: BWKc0Il

>>No.51744012
附议

无标题无名氏No.51931650

2022-09-11(日)20:05:21 ID: 4JSGn5R

完全不同，上帝已死，意味着“尺度”的提供者是不存在的，尺度并不需要掌握在某个绝对意志之中

这个对应“苍天已死”还稍微搭边

无标题无名氏No.51937036

2022-09-11(日)23:30:50 ID: bslCjwX

礼崩乐坏就很合适啦

无标题无名氏No.51998291

2022-09-14(三)19:58:02 ID: cmgmLAO

苍天已死黄天当立(＾o＾)ﾉ

无标题无名氏No.51998321

2022-09-14(三)19:59:28 ID: b3IHWAN

>>No.51998291

无标题无名氏No.51998419

2022-09-14(三)20:04:10 ID: TH7ogDU

不好类比吧？god在西方语境中的存在，在我们这貌似没有能完全相对应的东西吧？

无标题无名氏No.52006295

2022-09-15(四)03:21:37 ID: ro0dZPK (PO主)

我悟了
西方是在“上帝已死”后陷入存在主义危机
而我们则是化作了那一句
“从来就没有什么神仙皇帝，也不靠什么救世主”的人民史观

无标题无名氏No.52037491

2022-09-16(五)17:24:24 ID: Pciy78x

尼采希望人们不追求死后来生，而追求大地的意志，追求超人是实现。我觉得放到中国本土语境下可能是黄天已死，超人当立( ﾟ∀ﾟ)

无标题无名氏No.52141491

2022-09-20(二)21:42:36 ID: gbrfs8f

你最好先理解一下“神”这个字在西方的意涵是什么。比如亚里士多德所谈的“神”就是一个唯物论的事物运动的第一因，和所谓的人格神没有关系，在他那里神和人之间是没有感情的。但他的概念深刻影响了之后的基督教神学对上帝的认知和讨论。
不要尝试类比。“上帝”本身表面上是一个尺度的提供者，但某种程度上也不是不能把“上帝已死”认为是“理性人已死”。在我们的历史里不存在这么一件价值判断真空的事，我们在近代史里打倒旧道德的时候，尽管有吵架，但是是在同时尝试建立（某种程度上西化的）新道德的。
讨论这个话题时的热知识：尼采和马克思大致算是同代人，甚至尼采去世的时间还要比马克思晚。