无标题无名氏No.51747339

2022-09-04(日)09:34:06 ID: YloHKCX

>>No.51744012
歪个串
说“道已死”只会让我想到“大道都被磨灭了”(　ﾟ 3ﾟ)

无标题无名氏No.51747458

2022-09-04(日)09:42:14 ID: FzAtDOv

确实感觉礼崩乐坏更适合

无标题无名氏No.51747955

2022-09-04(日)10:12:38 ID: UJ3KObu

是礼崩乐坏啦笨

无标题无名氏No.51750433

2022-09-04(日)12:32:50 ID: ZUbouXw

>>No.51745599
我觉得可以替换成 朝闻道，夕死可矣 的道，同样代表了一种静态的永恒不变的闭合的存在论框架。
尼采的思想大概是主体中介自己的中介性，接受自己的中介性，也就是要接受一切，爱一切，包容一切。也就是爱命运，接受主体的有限性，是反叔本华的悲观主义的。在这个姿态下，自由等于信仰等于服从 。这种姿态有问题的地方在于，是拒绝反思的，尼采将反思视为是无力的， 但是这种不反思也是通过其反面反思"是否在进行反思"来实现的，所以当下是无法被主题中介的内容充满的。 尼采的这套东西很容易最终导向反智或者庸俗，积极的躺平者的哲学。

无标题无名氏No.51759793

2022-09-04(日)19:34:57 ID: bhrYud5

>>No.51750433
确实，我一直觉得“上帝已死”聚焦在永恒不变的价值的崩塌上，而一条面对这种情况的途径是通过辩证法来不断地否定现存的价值（或者说道德伦理）

无标题无名氏No.51778722

2022-09-05(一)14:35:53 ID: Sn232dI

昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作

无标题无名氏No.51912834

2022-09-10(六)23:27:44 ID: PXfqJnL

但是孔子的学说解决的就是“上帝已死”之后该怎么办的事情。

无标题无名氏No.51920379

2022-09-11(日)11:04:28 ID: SWpAQ1q

上帝是为了约束人，而孔子是创造约束的人，所以我觉得应该说孔子创造了中式上帝。

无标题无名氏No.51920511

2022-09-11(日)11:10:42 ID: 4o0uM68

完全不是一回事儿，为啥一句上帝已死代表着旧时代道德的崩溃?因为欧洲传统的道德观里面，道德的最高表现形式就是爱上帝，没有任何道德能比爱上帝更加重要，甚至是爱父母，爱子女都不能超过爱上帝，而中国的传统道德压根就没有类似的点，更不要说和上帝相同地位的人了