无标题无名氏No.53109680 只看PO
2022-10-31(一)19:35:47 ID:GExHElv 回应
(*゚ー゚)近期做了一些对《周易》的个人向解读,经过去神秘化后,内容较为接近商朝末期的社会综述
虽然多少带点民科倾向,胆还是想要发出来和肥肥们讨论一下呢
首先“周易”这个名字,我认为可以理解为“我们挥汗如雨/辛勤劳动所换来的东西”
结合内容大概是商朝末期的实体工农业主对当时虚拟化政治经济的批判
实际内文也多少带有怨气,因为太长所以往下正文就发图了
无标题无名氏No.53145429
2022-11-02(三)09:59:07 ID: gbrfs8f
>>No.53145125
有没有一种可能,“书同文”是秦才统一成的小篆,这是读过初中历史的人都知道的事,手工工场向工厂转化是工业革命后的事,流水线发明于福特。
po看起来像个未成年( ゚∀。)
无标题无名氏No.53146320
2022-11-02(三)10:47:13 ID: GExHElv (PO主)
>>No.53145429
(*゚ー゚)关于这个问题的话,
【书同文】的确可以理解为书写同一种文字,但也可以理解为【书记员兼容同一种宣传】,两种解释互为表里,另外【车】也带有【组织协同治理】的意思,可以理解为数个带联动性质的【部门/机关】群组。
至于流水线的问题,或许电气化的【流水线】是福特发明的,但【流水线式作业】想必也长久存在于人类历史中,无非是传递、交接的方法效率问题罢了,往广的来说人类的社会活动,很多层面或许也能说成是一种效率相对低下的流水线
PO也不是一定要争个对错,大方向上当作娱乐、小说和架空来看都没问题,本来发在匿名版也就注定不是什么学术呈现了,直到最后我也不会留下任何署名与联系方式
我承认自己的共情能力很差,不太能适应社会生活,也不熟悉和人沟通的方式,语气语调很多时候可能会与我的想法有偏差,我是个劣等的人,是无用的瑕疵品,如果是言辞表达上的问题我愿意道歉
我是没有任何恶意的,单纯是因为一直以来对岛有情怀才选择在这里公开,肥哥们愿意赏脸看看便足够了,我会检讨态度问题的
无标题无名氏No.53151007
2022-11-02(三)14:41:47 ID: GKKS1ER
>>No.53144719
( ゚ 3゚)这个你需要先了解墨家思想和农家思想,他们从来都不是由底层老百姓,手工业从事者组成的,所有你能说上来名字的思想学派,都至少是士阶级,都是政治流派。
墨家虽然后期有吸纳游侠组织武力集团,但是他的本质依然是谋求政治力量,发扬自身学说,你看他的核心观点,依然是兼爱,非攻,尚贤等等,至于其他的物理学,几何学创造的工具,只是副产品,并不是主要目的,不要被现代影视作品,地摊文学影响过重
农家,其实就更像是从儒家中延伸出来的一条支流,本质就是重农事、重民生,是一种劝诫君主,百姓的学说,并不是直接从业者( ゚ 3゚)
无标题无名氏No.53156799
2022-11-02(三)19:05:01 ID: GExHElv (PO主)
>>No.53151007
阶级这方面我是认同的,毕竟【士】在解释上指代【求职者】,当时你要有资格求职,再怎么说也不会是什么穷哥们儿
墨家的事展开来讲,其实并没有什么光鲜的,就核心理念【兼爱】而言,可以理解为建立在上游信息控制的【兼并式实际垄断】基础上,在细枝末节方面饶一手的假意【无偿援助】
至于那类脑洞发明,我更倾向于是后人的牵强附会,加上类似爱迪生的版权收购,还有以替真发明家融资为名义的掠夺所综合促成的。我个人不是很认同这种行为
(包括【尚贤】的以姑息养奸的形式豢养傀儡)
农家的核心“民”,在当时指的是【有产者】,区别于【人】所指的贵族,所以我说农家才是实业集团,这也只是单方面的妄测
至于农家和儒家的不同与矛盾,儒家或许在思想上更推崇国有制或国企(常见于【氏】【蜀(虫)】字部与动物比喻)
农家大概还是在一定程度上带有保留私有制的政见(常见于【厶】【草、木】字部与植物比喻)
我认为社会生活始终是唯物的,虽然留有一定想象的空间,像神神鬼鬼、地摊文学这类偶尔骗骗人还可以,但真的登朝堂,甚至保留几百年还是太难了,我在寻求的是一种更加符合生活常识的共性解释,并没有想说什么远古有高达一类的意思