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No.53109680 - 科学


无标题无名氏No.53109680 返回主串

2022-10-31(一)19:35:47 ID:GExHElv 回应

(*゚ー゚)近期做了一些对《周易》的个人向解读,经过去神秘化后,内容较为接近商朝末期的社会综述
虽然多少带点民科倾向,胆还是想要发出来和肥肥们讨论一下呢
首先“周易”这个名字,我认为可以理解为“我们挥汗如雨/辛勤劳动所换来的东西”
结合内容大概是商朝末期的实体工农业主对当时虚拟化政治经济的批判
实际内文也多少带有怨气,因为太长所以往下正文就发图了

无标题无名氏No.53109774

2022-10-31(一)19:39:30 ID: GExHElv (PO主)

1-1

无标题无名氏No.53109866

2022-10-31(一)19:44:15 ID: GExHElv (PO主)

1-3

无标题无名氏No.53109871

2022-10-31(一)19:44:30 ID: GExHElv (PO主)

1-4

无标题无名氏No.53110122

2022-10-31(一)19:54:08 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53110051
|д` )以后再拆小一点发吧

无标题无名氏No.53110736

2022-10-31(一)20:19:34 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53110428
实际上就我的个人理解而言,周易根本没有记载任何【史事】,完全是作为政治/社会学读本,或者理论、论文、檄文呈现的。
【易】的意思则与其说是【交易】,更接近【出卖、转让】的意思,这里是结合了【周】字来讲,【周】我理解是指的【实业、人力、劳动】。
文字的含义更变的确存在,我认为主要集中于董仲舒时期,并且连具体语法都产生了一定的变化。
比如【易之兴】,这里的【之】不代表【的】,而是作为后缀表示【XX-功能化】,或单独表示【功能性】,同时为方便现代汉语理解,还得补充连接用的“介词”,也就是“控制、形成、受到”一类。
于是【易之兴】便不能理解为【易的兴】,而是【易(出卖)-受到- 功能化 -形成- 兴(炒作哄抬)】
当然,这也只是我的个人理解而已,其中一定也有许多错误。

无标题无名氏No.53112177

2022-10-31(一)21:15:44 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53111954
我理解你的不理解,因为还有其他许多同样太过超前的东西,所以我也不理解,我只能做到“知情”而已
我现阶段认为【商朝】,既【和平王朝】实际上是一个脱胎于【夏】之【集中分配原则】的类似大型传销网络的神权资本主义,或者说【学阀资本主义政体】,我愿称之为【大技霸】,而末期则反而呈现出了淘汰【神权】这一块的顶层自我革命性质,非常迷惑呢
至于理论的合理性,让我们再来多发几个片段看看吧,就当是图一乐

无标题无名氏No.53112247

2022-10-31(一)21:18:23 ID: GExHElv (PO主)

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无标题无名氏No.53112254

2022-10-31(一)21:18:43 ID: GExHElv (PO主)

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无标题无名氏No.53112264

2022-10-31(一)21:19:04 ID: GExHElv (PO主)

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