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No.63001012 - 文学


无标题无名氏No.63001012 只看PO

2024-07-07(日)01:25:02 ID:4eNNEmh 回应

我看莫言的书觉得他写的虽然有的地方有点袒护地主,但是总体来说还是蛮好看的,只要不把他的讽刺上升到社会层面,只看作对于个别人和个别现象的讽刺就好了。
但是他的书迷真的太他妈的沙币了,典中典之“省吃俭用的地主”、“地主的地都是自己省吃俭用买下来的”——这些还算是对于历史和马主义的不了解而发出的沙币言论,虽然我很火大但是我理解他们的愚蠢——但是毫无理由的对于我国政治制度乃至我党的攻击乃至谩骂,毫无理由地说我国依旧是封建制度,肆意诋毁我国的建设成果,甚至说我国故意不搞农业现代化(小肥作为黑龙江人年年看着大农机在地里收玉米看到这句话真的格外生气),我她妈的语气很客气地询问他们说话的依据结果被他们阴阳怪气+拉黑,我真他妈的气死了(╬゚д゚)

Tips无名氏No.9999999

2099-01-01 00:00:01 ID: Tips

  _ _
  ( ゚_゚)
/ (⁰  )╲/

无标题无名氏No.63005149

2024-07-07(日)15:55:45 ID: Ag0A9g4

>>No.63005112
全以假设和牵强附会来构筑的大篇幅文章,表面上是分析,实际上还是攻击

无标题无名氏No.63005166

2024-07-07(日)15:57:18 ID: VumeoYO

>>No.63004167
找未来贷款是吧,合着总是要来的,没发生就是还没来是吧,还是你行(・∀・)

无标题无名氏No.63005167

2024-07-07(日)15:57:34 ID: 0jyW2XX

>>No.63005149
你可以称之为攻击,也可以称之为意识形态批判

无标题无名氏No.63005174

2024-07-07(日)15:58:32 ID: 0jyW2XX

>>No.63005149
不过这并不是牵强附会的

无标题无名氏No.63005175

2024-07-07(日)15:58:40 ID: BgfZxfx

>>No.63005167

无标题无名氏No.63005267

2024-07-07(日)16:08:54 ID: 0DQELcs

>>No.63004277
( ゚∀。)一定要从这个角度解释吗,感觉不从这个角度也不影响完整性啊

无标题无名氏No.63005345

2024-07-07(日)16:16:11 ID: 0jyW2XX

>>No.63005267
但是在讨论一个作品想要传递/灌输的思想的时候,就必定要对它进行意识形态分析啊

无标题无名氏No.63005364

2024-07-07(日)16:17:45 ID: Ag0A9g4

>>No.63005167
“《流浪地球》对技术奇观和团结集体的歌颂也同时可以是对其的反对,它以自己来取消自己。越是不信的人越是会维护全能者的尊严,在两者真情投意合时,对全能者质疑和反对反而是彼此亲密的证明。《流浪地球》也许正是利用了这一点, 以假意投诚绝处逢生地推翻了它所真正反对的东西,即社会上流行的技术主义与保守主义意识形态。

“因为它也可以看做是对现代生活的反对:社会(神)时刻不歇的产出危机(制造考验)以统筹(点选)它名下的所有社会单元(选民)。这种社会是无能的,它不得不像葛朗台一样 (施虐者此刻转换为了受虐者)时刻不歇的用强力压抑自身内部生成的反对力量,同时将其无能以意识形态幻梦掩盖——讽刺的是,这种意识形态幻梦也无法达到真正的普遍,一以贯之到社会各部分(不然《流浪地球》电影表面的技术主义、民族主义宣传也不会被观众所反对了),这种遮掩同样是无能的、断裂的。”
“《流浪地球》从零出发形成着-个问题, 它想将意识形态推至极限,然后静待它自我矛盾自我取消的时刻,但可惜的是,这个问题在其他地方不仅完全成型,甚至已经有了答案。无论从社会还是神学探讨哪个方面来说,它来的都太晚了....”
我可能会错了意,你不妨把话说的明白些,好让上边我的回复显得是个小丑

无标题无名氏No.63005443

2024-07-07(日)16:25:32 ID: dlJ0Fek

>>No.63005345
满脑子神学自然看谁都是野爹。
先问是不是,再想为什么。
这篇文章预设立场再找证据的操作是不是有点太显眼了?