无标题无名氏No.64969582 只看PO
2025-01-11(六)19:28:08 ID:Mk2UvLG 回应
女权主义有哪些著作可以用来入门？
无标题无名氏No.65000243
2025-01-14(二)23:09:19 ID: gYbfLkA
目前我没看出来除了生产力以外任何解决不平等的方向，多元性？定再多规矩能挡得住子弹和拳头吗？
规矩确立永远基于平等之上，没有事实性的平等，就不会有维护平等的规矩。这很矛盾但这就是真理
如果没有青铜器，吃人祭祀就不会禁止；如果没有工业化，封建剥削就不会被打破。
生产力让阶级力量更平衡，才会有新的规矩出来
而现阶段女权和非二元性别的生产力在哪里？我没看到。就凭“文明”二字确定下来的规矩，明眼人都能看到它的脆弱性
职业偏向，职场歧视，不同薪不同酬，政治力量男女失衡，现状是规则和一系列原因造就的美化过的结果
有的卿觉得北欧简直完美，一定是多元化政治起了关键作用。
错误的
资源国家，小国寡民，殖民，主义受益者，冷战胜利者，国际秩序构建者，地缘政治享受者，上游垄断企业
这些标签才是北欧屁民爽赢人生的原因，爽赢之后开始屎上雕花在西式民，主上弄出来实质身份政治的“多元化”，把它作为赢赢赢的原因，难道不是倒果为因？
要实现平等，靠人为设置的规定就是做梦。我们真正需要的是能将生理差距直接抹杀的单兵外骨骼，或者是能让所有人变成究极生物的生物基因工程
无标题无名氏No.65000309
2025-01-14(二)23:15:51 ID: M1lTHwo
>>No.64995708
装啥呢，作为第三世界国家的公民现在装作colonize不存在，替殖民者粉饰太平，如果你不是太傻那就是太坏。
无标题无名氏No.65000564
2025-01-14(二)23:40:32 ID: kpo130j
>>No.64999604
主要是串里另外的人让我意识到了不是所有人都能好好对话的，所以我必须对合理的态度表达感谢。
其次，关于你对西方主流的批评，我并不完全认为是好日子的问题。实际上就我跟本地人的接触而言，他们很多都能意识到现今的资本主义系统存在严重的问题，但是他们的问题在于缺乏一个合理的动机，实际上很多我的同学，包括老师，也越来越难以忍受本国的一些政策，但是更具体的怎么做，他们也不知道。我花了很长的时间在本校的马克思主义集会里交流，他们都能认知到问题的所在，但是如何行动，如何改变，为什么要改变，对于他们而言就是另一个问题了。
无标题无名氏No.65000681
2025-01-14(二)23:50:12 ID: PXUr2ro
>>No.65000243
虽然，但是你这也是一种经济主义的表现。生产力指的是劳动者与生产资料相结合所形成的整体，在此当中最重要的是人而非劳动工具。因为大多数女性在生理上与男性相比较为弱势，所以我们才会制定一些更倾向于女性的法律、政策……以促进男女平等。例如封建剥削被打破的很长一段时间里，底层劳动者的生活不仅没有得到改善，还过的比奴隶制、封建制下更差（比如圈地运动后的欧洲无产者，被商业、工业、金融资本殖民的原住民……），这些也都是随着社会主义运动的发展才有所改善的。而且，按照目前的科技水平，在某些方面如果能更好利用的话是已经能提升不少弱势群体以至于整个第三世界无产阶级的阶级地位了，但是存在一些利益集团为了维护自身的统治地位、优势地位，并不愿意把这些技术应用在促进平等与解放的事业上。
无标题无名氏No.65000718
2025-01-14(二)23:53:07 ID: PXUr2ro
>>No.65000564
在我看来，他们动机不足的原因就是绝大多数人都还有退路，没有到万不得已不得不采取某种行动的地步。
无标题无名氏No.65000759
2025-01-14(二)23:57:32 ID: i2UX4eh
( ﾟ∀。)路过，叠个甲，不懂政治也不懂女权，甚至你们说的人和书基本没了解过
所谓真正的多元主义不是一直加括号吗？宣扬这个何尝不是现代意义上的孔子周游列国。所有那些殖民、剥削都只是一种在场的体现，如果还不去思考后边的不在场的存在，自下而上所做的一切大概也只是往割裂创口上贴一张小小的创口贴罢了。
并不是说自下而上的实践没有作用，但与此同时对于不在场的自上而下取代也是必要的。意识形态？或是其他的什么。两者必须轮转起来，形成一个整体的场，这样才能保证前仆后继。如果单条一条进路来看肯定是悲观的。因此问题的根本其实根本不在二元性和多元性，也就是说必须得往上再拉一层（不太准确，一时间想不出更好的说法），将多元再包一层的问题。
老中对于打破现有结构的作用个人认为便在此，且老中的文化中也包含着这种共同体的意识，甚至是扎根在每个中国人心里的，这也算是一种便利。
至于为什么很多女权实践都没什么起色，依我的浅显的了解，再加上我作为男性的体验：感觉在男性这边着力不够重，没有让众多男性意识到，这是一场无产阶级解放运动，而不是一种特权运动。很多男性并不知道这种解放实际能带来什么。除了一部分跨性别者能了解到作为男性的困境，其他男性基本都没有什么感想，反而以此为荣。因此，女性解放的前提不仅仅是思考如何达到去性别后的平等，还有去性别前两极的相互解放。这点在前面也有人说过了。分散着说也必须合在一起不是么。