活着的意义是什么?简易哲学科普4No.65262768 只看PO
2025-02-12(三)18:43:40 ID:1zNBbZV 回应
今天是工作日。
肥肥一号在工作。
肥肥一号离下班时间很近了。
他内心隐隐期待。期待在出租屋里廉价，但其实味道还不错的拼好饭。期待有一段不用担心被发现的玩手机的时间，期待被窝里的温暖，期待……一个人的时间。只有一个人的时间。
忽然——没由来的，只是一阵轻微的念头扫过他的内心——
我活着的意义是什么呢?
无标题无名氏No.65363259
2025-02-24(一)06:26:55 ID: C1J61js
没想到会有这么多人对这种东西感兴趣|∀` )，那么就让我这个没什么文化，但是喜欢胡思乱想，也没读过什么正经哲学书的人来抛砖引玉吧。
什么是意义？或者说将思考的意义当成是解题的思路，应该是怎样思考的？
其实事情已然明了，存在先于本质。
举一个经典的例子，“忒修斯之船”。
在换掉所有原有船的零部件后，它还是原来那艘“忒修斯之船”吗？
其实这个问题出现了一个非常简单的因果倒置的问题：
那就是其实存在三个个体，原来的船，后来的船，还有思想中的船。
但遵循着先来后到的逻辑一开始是先有船这样的物质事物，才有我们思想中的船。
但在这个问题思考的过程中，却抛弃了两者之间的关联性，也即抛弃概念和现实的关联性，使思想中的船变成了明明是指代前两者，却又不是两者，是个像是船，却不是船的东西。
如果它和无论是原来的船还是后来的船，其中任何一个个体有着强关联性，那么它就是其中之一或两者，如果它都不具备强关联性，那它就不其中任何一个，只是你思考中的一个概念。
思考概念相关的问题时，最常遇到的错误也就是此类，常在思考意义的过程中把意义超然化，绝对化，既让它凌驾于现实之上，又否定与现实相关的联系。
与其说在思考意义，不如说在思考一种绝对性的颠覆了一切的东西，甚至是处于一种乌托邦式的渴望和欲求。
是根本上的理解错误。
这种变化往往是悄然发生，看不见摸不着的，缺乏第三者指出，是难以自证的思想盲点。
也即，解脱，渴望有一个意义，解释当前发生的一切苦难其存在的本质，或者说认为存在一个不论怎样艰难，付出怎样的辛苦，但只要付出足够的努力就能到达的幸福的状态。
那不就是神吗？
当然，宗教的正当性在于教化，教化思想，前面po说过了我就不多谈了。
因为崇拜太阳而幻想有控制太阳的神明，对着幻想出来的神明长吁短叹，却把真实存在现实太阳的本质抛弃在一边，这种类似于谬论思想方式其实也常见于我们这个时代。
即，没有见过这个概念在现实发展中的诞生，从一大堆现实事件变成一个简化概念的过程，这个概念本身又先于现实传达在脑海内，常常又因为外在内在情绪的影响，对概念抱有一种绝对性的不切实际的期望，造成了理解错误，使得概念本身凌驾于现实之上了，变成并非完全指向其代表的现实。
总结来说，思考意义的过程绝不是应该一个暧昧化的过程，应该是物质现实和思想概念产生的双向影响，理解这一前提，诞生的思想才能被称之为“填充〞意义的实物。
而物质现实是遵循着先来后到的发展过程，要不然也不会有人说哲学是哲学史了。
思考意义也是在定义意义的模样，也就是说盲人摸象你要摸到意义的样子，既然你要摸到它的样子，你就要界定它的存在，把它放在现实的物质逻辑中，而不是在一味病态渴求的期望下把它超越现实的超然化。错误的公式只能得出错误的答案。
人对神，人对下一代，人对下一世，这样的渴望与期望并不少见。
至少现如今而言，意义其实经常和梦想价值画上粗暴的等号。
（提要，我曾经一直感觉有一个终极的确定一切解的意义或者说形而上学，一直以盲人摸象的行为去寻找这意义的真实，后来大厦崩塌，我退后一步选择以更加务实的方式思考其本质。这也是这番思想诞生的底色。）
（我不看哲学书，是因为那段时期留下的习惯，总觉得外来思想目的性太强，也称不上绝对客观准确，甚至当时没有这么具体思想，只是一种本能的不爽和反感。现如今的思考也只能称之为爱好，是一种另类民科。博君一笑，请君勿喷。）
无标题无名氏No.65363657
2025-02-24(一)08:52:38 ID: av7EBQq
>>No.65363259
就是说是“物质”先存在，然后开始有“意义”的，想找到意义先要决定构成它的物质( ﾟ∀。)7
那在人死之前、死之后，这个物质基础不就一直在变化嘛，也就是说没有一个“固定”的意义