回应模式 - No.67388893
No.67388893 - 婆罗门一
无标题无名氏No.67388893 只看PO
2025-11-08(六)23:59:41
ID:jMEQyVi 回应
暴论：现在就该立即推行正常的性教育和爱情观教育，不能再让互联网上的不良信息戕害青少年了( `д´)
无标题无名氏No.67390168
2025-11-09(日)09:18:02 ID: Bhx4H6e
现在人在婚恋这事上，我感觉最大的毛病是由于看了太多虚拟作品（偶像、网红这种只能远观的也视同虚拟作品）而对伴侣要求过高
以前看动画的总调侃说对三次元的女人不感兴趣，现在是真有一批人对三次元的女人不感兴趣了。性别转一转也一样，说不定还更多
无标题无名氏No.67390279
2025-11-09(日)09:56:12 ID: Py3LxAR
>>No.67390168
恋爱本来就是激素上头的产物，现在有可替代的途径导致标准提高，总比一时冲动成立家庭然后又发现自己或者对方承担不起责任要好
无标题无名氏No.67390334
2025-11-09(日)10:11:43 ID: iPaZHzD
>>No.67390088
那我提议禁止偶像明星和二次元，因为喊虚拟人物和明星老公/老婆是不符合一夫一妻制的( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.67390366
2025-11-09(日)10:20:13 ID: Bhx4H6e
>>No.67390279
( ﾟ∀。)然而这个标准通常只有颜值这一项
再说了，除非以后有啥新技术能量产天鹅肉了，否则癞蛤蟆们不还是得接受现实和癞蛤蟆配对
或者一直抱着非天鹅肉不吃的信念自己过一辈子
无标题无名氏No.67390376
2025-11-09(日)10:26:27 ID: LlpxibU
>>No.67390088
并非维护一副一妻制，我记得恩格斯的原话是说是要毁灭婚姻制度，但两个人的忠诚爱情依然会在婚姻制度毁灭以后被保留下来。
他对爱人非常忠诚，但他因此不愿意和爱人结婚，因为他觉得婚姻制度是肮脏的。
无标题无名氏No.67390560
2025-11-09(日)11:11:57 ID: fk5H7wj
>>No.67390376
以上全部论述证明，在这种顺序中所表现的进步，其特征就在于，妇女越来越被剥夺了群婚的性的自由，而男性却没有被剥夺。的确，群婚对于男子到今天事实上仍然存在着。凡在妇女方面被认为是犯罪并且要引起严重的法律后果和社会后果的一切，对于男子却被认为是一种光荣，至多也不过被当作可以欣然接受的道德上的小污点。
但是，自古就有的淫游制现在在资本主义商品生产的影响下变化越大，越适应于资本主义商品生产，越变为露骨的卖淫，它在道德上的腐蚀作用也就越大。而且它在道德上对男子的腐蚀，比对妇女的腐蚀要厉害得多。卖淫只是使妇女中间不幸成为受害者的人堕落，而且她们也远没有堕落到普通所想象的那种程度。与此相反，它败坏着全体男子的品格。举例来说，长期的未婚夫状态，十中有九都是婚后不忠的真正的预备学校。
但是，我们现在正在走向一种社会变革，那时，专偶制的迄今存在的经济基础，正像它的补充物即卖淫的经济基础一样，不可避免地都要消失。专偶制的产生是由于，大量财富集中于一人之手，也就是男子之手，而且这种财富必须传给这一男子的子女，而不是传给其他人的子女。为此，就需要妻子方面的专偶制，而不是丈夫方面的专偶制，所以这种妻子方面的专偶制根本不妨碍丈夫的公开的或秘密的多偶制。但是，行将到来的社会变革至少将把绝大部分耐久的、可继承的财富——生产资料——变为社会所有，从而把这一切传授遗产的关切减少到最低限度。可是，既然专偶制是由于经济的原因而产生的，那么，当这种原因消失的时候，它是不是也要消失呢？
可以不无理由地回答：它不仅不会消失，而且相反地，只有那时，它才能完全地实现。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
无标题无名氏No.67390603
2025-11-09(日)11:21:51 ID: fk5H7wj
>>No.67390560
我解释一下，恩格斯在这里把男性出轨、嫖娼等行为视为男性在事实上享有多妻。他认为，当前所谓的一夫一妻是虚伪的，本质上讲算是一种变相的一夫多妻。但是，随着社会主义的胜利，男性将不再享有事实上的多妻。此时，专偶的限制对男性也将生效，也就实现了真正的一夫一妻。