有关死亡的一个串无名氏No.68329633 只看PO
2026-03-21(六)20:49:56 ID:wQpJirk 回应
在岛上看到有肥哥讲爱,看到有肥哥讲机器人,于是打算讲讲有关死亡的一些事。
算是科普吧,我本身并不是对此非常专业的人,所以讲的东西中有疏漏的地方也欢迎肥哥们的指正。
同样的,其中不会涉及具体的有关社会事件等的死亡的争议,而主要是进行一些相关的科普,并且更多是从社会学角度上的ᕕ( ゚∀。)ᕗ
无标题无名氏No.68673956
2026-05-19(二)20:43:08 ID: wQpJirk (PO主)
前面我们讲了加缪,他认为在那荒诞的世界中,自杀是屈服。
我们也讲到萨特,他认为自杀是一种绝望下的“自欺”
这方面我们又要回到东亚文化圈了,在这里,有时自杀本身会有着一些特殊的含义,那就是他们希望“重新评估”自身的价值,以消灭自身的极端方式。
如果把社会性死亡当成一个漫长慢性病过程的话,那他的终点很有可能就是自杀这种生物学的死亡(つд⊂)
这方面来讲的话,自杀最后其实是作为一个总结症状而存在的,在很多情况下,自杀并非突然发生,它是一个漫长社会性死亡过程的最终急性发作。长期的失业(经济关系死亡)、社交隔离(关系网络死亡)、价值感丧失(意义世界死亡),这些不同种类的社会关系上的死亡构成了这个过程的“慢性病”部分。
而自杀正是这个病理过程的灾难性终点。
所以一种治疗方法就是让他重新愿意构建社会关系,这方面我们前面讲的时候也讲到了一些,这里就不多赘述了( ´д`)
无标题无名氏No.68673998
2026-05-19(二)20:51:11 ID: wQpJirk (PO主)
>>No.68673967
在讲死亡方面,这大概是个逃不太开的话题,也是生命伦理方面不得不说的话题吧,于是我们下次再见( ゚ 3゚)
汉隆剃刀无名氏No.68711566
2026-05-25(一)16:58:04 ID: wQpJirk (PO主)
汉隆剃刀的原则是,能解释为愚蠢的,就不要解释为恶意。也就是说,如果一定要在蠢和坏这两个解释中二选一,那选蠢会比选坏更好。