无标题无名氏No.69362469

2026-09-01(二)10:38:25 ID: qKkDzTV

以及今日拨云见雾
​
​所以我作为生理男性的“女性感”事实上是“女性结构”的“性化立场”
​诚如拉康所想，我们和他一样不自觉或刻意的在“不完备的语言”中挑选了“男”“女”作为区分
​
​这点甚至类同“大男子主义”
​这事实上无关性别，而是不完备的继承了性别本身所具有的与另一个性别不同的历史特质与历史污名
​
​而我所讨厌被叫“闺蜜”或是“女孩”本质上是因为我依旧认同自身的生理性别及其历史特质甚至于历史污名
​
​而更显然的是：我的确与女性不同，这是天生生理的天壤之别。
​哪怕我是“女性结构”占绝大部分的“生理男性”

​我依然无法认同我“不是男性”
​既是对生理的正视，亦是对社会与历史中“生理男性”所蕴含的“潜在的内涵”一种自认

无标题无名氏No.69362643

2026-09-01(二)11:14:34 ID: 8aPnVcw (PO主)

>>No.69362242
既然你都在结尾这么说了，那我也认真回复(`ヮ´ )

首先最需要说的话是，你的论述里面有个很大的错误；你说你狗屁不通，这个说法是完全不行的

无论是从拉康哲学的讨论还是我个人的观点来看，你都已经登堂入室，捕捉到了那些难以用符号界定的模糊感觉，你已经感受到了语言的不完备，所指的滑动和主体在三界的永恒打转儿，尤其那个“相互嵌套、无关先后且共同发生”的结论，非常精彩！你感受到了三界的交融！


“树林感”的例子非常有意思！你说在恍惚间感到“身处树林”，同时又清醒地知道“身处教室”，这种“双重存在”的体验就是典型的三界交错：

“身处教室”，是你的想象界和象征界提供给现实的锚点。（意义）

那个突然降临的“身处树林”的感觉，则是实在界的掠过——它没有被任何“树木”的概念或形状所捕获，它只是一团纯粹的存在感，难以描述，玄之又玄。

当你试图用“树林”这个字眼去描述这个感觉时，你立刻失败了，因为你已经把它重新锁回象征界的牢笼里。你试图抓住的那个东西，在你试图描述它的瞬间就逃走了。

这应该就是你所描述的“感受感受本身”的过程：能指的物质性是无法被直接接触的，它的全部“存在”就在于我们无法完全抓住它。

最后你得出的那个“相互嵌套”的结论，非常接近拉康的“博罗米结”：三个环没有一个先行于其他，剪断任何一个，整个结构都会崩塌。

你的思想实验恰好演示了这个过程：你想抓住“能指的物质性”，它滑回“所指”；你想捕捉“所指”，它又滑回“能指”。你不是在一个错误里打转，你是在体验三界的拓扑结构如何运作。这不是打转或者一个死循环，是你感受到了实际上三界彼此交融在一起：我们不能独立一界出来进行静态的分析，而是要感受事件在里面的运动，用动态的角度分析(`ヮ´ )你的例子太精彩了，我收益颇丰

你的思想实验证明：存在一种以“无法抵达（感受到迷糊）”为终点，并以此获得某种知识的实践。你的树林体验，就是这样一种“积极的失败”。


再来点补充：


你一开始以为自己找到了“不带能指的所指”，这其实是拉康所说的“不可能的经验”。后来的修正——意识到这其实是“不带所指的能指”是更准确的描述。

这种“能指的物质性”感知，正是拉康所说的 “对象小a（objet petit a）” 的接近方式。你不是在感知一个没有意义的符号，而是感知到符号被剥离意义后，作为物质（声音、图像）残留的那部分硬核。

就像每次你满足一个欲望后，你总觉得“差点意思”但又说不清楚差哪个意思。对象小a就在这个“点”里头。你刚才就已经感受到了这种难以描述的玩意儿(`ε´ )


祝贺吧，这可是条大鱼！

我认为，读懂拉康不代表你真理解拉康了，认真审判自己读不懂时候的拧巴和纠结还有模糊，说不定是理解拉康的一条“最近的远路”！因为这个过程，你就在实践拉康所试图描述的三界交错，不完备的语言，无意义的能指，大他者不存在等内容！对自己有点自信！尽情享受你的迷糊吧！

无标题无名氏No.69362669

2026-09-01(二)11:23:53 ID: 8aPnVcw (PO主)

>>No.69362469
这一段也及其精彩！在上文书中，我曾经谈到，关于性别，有生理性别（sex），心理性别（gender）和性化立场

但我实际上不喜欢lgbtq对于心理性别的划分。在我看来，当你试图用心理性别来描述自我（其实我内心像个女孩子啊），你就恰恰落入了意识形态的窠臼：你说这话的时候，开始预设一个“女性”应该怎么做了。这其实是一种更隐晦，更可怕的刻板印象和巨大歧视。一个男性只有呼喊自己为“女性”才能化妆？一个女性只有喊自己是男性才能穿的很酷，喜欢女孩子？在我看来都不合理。

如果要概括我的言论的话：【性格问题不是性别问题】

外国越来越倾向于把这二者混为一谈，反而可能造成了更多歧视。甚至要挑战科学定律。在我看来，那些魔怔人的态度跟一个宣称自己是黑人的白人，因此就可以随便骂“黑鬼”这个词一样可笑。

有些事物是我们没法决定，改变的（比如说我们的生理性别，我们的种族），但这不代表我们不能打破刻板印象，去做些新事物。就像以前的女性进工厂一样。她们不需要承认自己是“男”，她们只会说：“妇女撑起半边天！”这在我看来是更加进步的立场：我承认我生理上的特征，但我在社会实践中，可以享有自由。我是男的，我不需要宣称我是女的也可以去热爱粉色，穿裙子，我是女的，我不需要宣称我是男的也可以去穿裤子，骂脏话，遇到贱人直接上脚。这跟我的生理性别无关，这跟我是个什么样的人，想做一个什么样的人有关！


我记得马翁说过，自由是对必然性的认识。我想你已经触碰到了马克思说的真正的自由！

无标题无名氏No.69362676

2026-09-01(二)11:24:31 ID: Cup25CM

真正言之有物的读后感……

无标题无名氏No.69362728

2026-09-01(二)11:33:48 ID: 8aPnVcw (PO主)

>>No.69362676
你也说错了！你的意见很棒，很有意思！

你也有举一反三的能力，吸收我的例子非常快，并能迅速给出实际二次元人物例子，这很好！
只不过，可能你有时候看的有些快，一些概念可能没有理解清晰，比如

>>No.69294808
拉康晚年其实可能比早年更加积极快乐些，原因就在于他发现了圣状。



这没什么不好的！一个po最害怕就是串冷掉，没人互动讨论！你的意见也是很精彩合适的！谢谢你，25厘米飞机杯( `д´)7

无标题无名氏No.69362734

2026-09-01(二)11:35:48 ID: qKkDzTV

>>No.69362669
事实上，从我发出串到现在，完全是心神不宁。继续读你发的串也好，还是看了一会儿mygolife又停了也罢。总是隔十到十几分钟，会不自觉地刷新这个串

“嗨呀，他会回我吗？会回什么呢？”

看到你的认可更是狂喜，我自知我真的在感受一些有意思的东西，也努力在用符号去更精确的表达我的感受。（狗屁不通亦是怕自己写的太绕）
能今天刷到po真是太好了，又一次激发了久违的思想实验与对哲学的兴趣
或许明天我就
“啊终末地真好玩乚(`ヮ´ ﾐэ)Э”

但我想，我或许很快又会开始看书的

无标题无名氏No.69362767

2026-09-01(二)11:45:00 ID: qKkDzTV

>>No.69362643
嘿嘿……嘿嘿嘿……
忍不住的又默读了一遍

原来我这么厉害（嘻嘻）
或者说，这是我们共同的努力
如果没有你的肯定与补充，我或许并没有完全意识到你所得出的那些结论
更多停留于“诶，早上刷到一个讲拉康的串，很有意思，我还臆想了点有意思的东西”

你的文字风格与内容真的很适合（至少我）学习某些看了会晕字的哲学内容，我将稍作休息（对，看live）且等待有“哦！那个感觉”的时候继续刷串

心流状态真是太爽了，嘻嘻

无标题无名氏No.69362771

2026-09-01(二)11:45:29 ID: qKkDzTV

我喜欢你(*´∀`)

无标题无名氏No.69362783

2026-09-01(二)11:47:23 ID: 8aPnVcw (PO主)

>>No.69362734
没啥不好的！今天哲学家，明天管理员(*ﾟ∇ﾟ)

我很喜欢终末地，只是我现在已经有一套自己的游戏选择：只要带氪金，抽卡，每日任务这三个元素的，我就不玩。

即使内容再好，美术风格再吸引我，游戏玩法再创新，我都不会选择实际游玩，因为我觉得以上三个元素会把人异化，消磨人的游戏热情。长久以后，你不玩游戏，而是游戏在玩你了。

但这丝毫不影响我喜欢终末地的角色和美术设计。庄姐你好美啊･ﾟ( ﾉд`ﾟ)･ﾟ( ﾉд`ﾟ)庄姐我想跟你一起喝交杯酒･ﾟ( ﾉд`ﾟ)･ﾟ( ﾉд`ﾟ)

回到开头的心神不宁。人的欲望是大他者的欲望。我们要么欲望别人都欲望的东西，要么欲望被他人欲望。

你对我的回复感到高兴，我也很高兴，但要记得，你是在欲望大他者的欲望。如果以后我因为一些原因没能及时回复你，也不要感到过于焦灼，不要被大他者捕获了(　*ﾟ∇ﾟ)最近有人出了佩丽卡的本子，质量挺高的，狠狠享受一下去吧ﾟ∀ﾟ)σ