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No.69264896 - 综合版1


上帝是不会认输的( `ー´)!简易哲学科普No.69264896 只看PO

2026-08-17(一)20:20:19 ID:1zNBbZV 回应

神学,一个似乎是从18世纪就被科学踹进坟墓的僵尸

在大多数肥肥眼里,神学应该是路边一条

神学早就退出了我们的所有生活,现在我们早就对神无所谓了

我们生活中到处都是科学,只有科学才给了我们美好的生活,神学?不过是一群人头脑中的幻想,不切实际的呓语

这是一个不应该严肃考虑的问题……

吗?

无标题无名氏No.69278759

2026-08-19(三)17:38:39 ID: 1zNBbZV (PO主)

面对这一连串现代性的“围剿”,庇护九世在1864年12月8日投下了他震动全欧的第一颗重磅炸弹:通谕《何等关怀》及其附录《谬误要录》。

这份《谬误要录》列举并严厉谴责了当时欧洲社会的80条“现代性谬误”,内容涵盖泛神论、自然主义、绝对理性主义、唯物主义、自由主义、政教分离、世俗教育以及新闻出版自由。

而在整份文件的第80条——也是最为石破天惊的一条中,教皇直接将矛头对准了整个现代文明:

“(任何人若主张)罗马教皇能够而且应当与进步、自由主义以及现代文明妥协和好者,当受绝罚!”

无标题无名氏No.69278771

2026-08-19(三)17:40:36 ID: 1zNBbZV (PO主)

当然,现在角度来看教皇疑似有点太激进的在保守了(嗯……不过倒也合理)

但是,也难怪庇护七世急成这样,在世俗的危机中,那些教士在做什么呢?

答案就是什么都没做

完全被动挨打

无标题无名氏No.69278779

2026-08-19(三)17:41:42 ID: 1zNBbZV (PO主)

当时教会充斥着唯信论

这种观点没什么难理解的 ,非常简单朴素

唯信论者主张:

人类在堕落之后,理智已经彻底败坏,根本不具备认识超验真理的能力。

人类单凭理智,甚至连上帝是否存在都无法得知。

宗教信仰不需要任何理性基础,它纯粹是一种内在的情感体验,或者完全依赖于上帝最初赐给人类始祖的原始启示。

无标题无名氏No.69278791

2026-08-19(三)17:42:49 ID: 1zNBbZV (PO主)

庇护七世:( ゚∀。)……你们要死啊,这种鬼扯的东西好意思跟上帝说吗?!

无标题无名氏No.69278798

2026-08-19(三)17:43:23 ID: 1zNBbZV (PO主)

教廷敏锐的察觉到了

这种观点表面上是在虔诚地“高举信仰、贬低人智”

但是其背后潜藏的巨大神学危机:

如果理智无法认识上帝,那么信仰就彻底沦为了无根的非理性主义、盲从与主观主义。

无标题无名氏No.69278805

2026-08-19(三)17:43:57 ID: 1zNBbZV (PO主)

如果基督信仰不需要、也不能通过理性来奠基,那么信仰就无法与人类的真实认知世界对话,宗教就会退化为纯粹的情绪宣泄或历史神话。

这实际上就是和不可知论殊途同归——上帝被彻底驱逐出了理性认知的客观领域

无标题无名氏No.69278813

2026-08-19(三)17:45:26 ID: 1zNBbZV (PO主)

就在这种背景之下,开幕的梵蒂冈第一届大公会议召开了

无标题无名氏No.69278846

2026-08-19(三)17:49:20 ID: 1zNBbZV (PO主)

这场会议留下的一个遗产,则是著名的教皇无谬论。

教皇享有绝对、无限制的个人无误权,甚至提出教皇的一切公开发言都应被视作不可更改的神圣真理。曼宁甚至在幕后四处活动,要求将无误论作为衡量主教忠诚度的唯一试金石。

这个世俗的政治不是本节课的讨论对象(我也确实不太懂)

本节课的重点在于,这场会议的另一个遗产——正是在这场会议之中,梵蒂冈的主教们终于要摆脱之前的死气沉沉的“唯信论”

他们要捡起世俗主义者的理性和逻辑,要来论证上帝的存在了

无标题无名氏No.69278871

2026-08-19(三)17:52:33 ID: 1zNBbZV (PO主)

背景介绍完毕了,那么让我们有请第一位尝试论证上帝的神学家吧——