Tips无名氏No.9999999

2099-01-01 00:00:01 ID: Tips

♡性♡感♡红♡名♡在♡线♡要♡饭♡
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无标题无名氏No.69571047

2026-10-05(一)23:44:03 ID: cPyWbGx (PO主)

今天开始看《额尔古纳河右岸》，总会忍不住去想，一个与自然相伴的族群是如何看待生灵与狩猎之间关系的？

无标题无名氏No.69571150

2026-10-05(一)23:59:11 ID: cPyWbGx (PO主)

在林克杀死驼鹿的时候，我的内心受到了很强的震撼；但当族人们将驼鹿拖回去制成肉干，熟成皮子的时候，我对于生命逝去之快的痛和惋惜似乎也消散了，好像那本就该是人的口粮或者是御寒的衣物。驼鹿的灵魂也会像肉干一样，被分割成一块一块的，最后消失在人们或者动物的身体里吗？还是它的灵魂已经在湖水中被泡散，随着河流去往更远的地方了？又或者消散的只是我根本就不够坚定的对生命的同情？

无标题无名氏No.69571250

2026-10-06(二)00:18:19 ID: cPyWbGx (PO主)

所谓的“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉”，所谓的“君子远庖厨”，可能是某种类型的幸存者偏差，只有不用去直面生灵死亡的人，比如古代的王，或者当下的我，才有资格对这件事谈“回避”。
但总要有人直面这个问题。我从来不认为屠夫是一群漠视生命的人，也不认为猎人是一群心狠手辣的人。所以我更好奇，或者说是希望从中获得一些启示，有关于如何在“同情”与“需求”之间找到一个相对而言平衡的支点。

无标题无名氏No.69571256

2026-10-06(二)00:19:22 ID: cPyWbGx (PO主)

不知道在我看完这本书之后是否能有自己的答案。