无标题个人练笔No.50496704 只看PO
2022-07-14(四)22:33:32 ID:WzUcWj6 回应
《在雨夜中瘫倒》
一场料峭的春雨打冻了我。我站在雨中何其落魄,激寒又饥饿。我想我应该看看其他人怎么做,毕竟我只是个小人物,而他们正享受着春天的骊歌。
史书上不会记载着我,因为我是何等的庸弱。我是那个会在一次次重复中失去了魂,是那个会把牛仔裤沾上甜面酱的人。
我浑身是水,站在这个我既熟悉又陌生的世界上。任由钢筋水泥组成的巨兽吞吐着我。
我的身躯急需一件温暖的短袖来包裹,我询问了超市、半根羊腿、鞋店与鸭脖,可却一无所获。
我只能询问肯O基的店员,在她招聘一位漂亮的小姐之前。
“您好,请问…这附近能买到衬衫吗?”
“嗯?平时买衣服都是去地下,这附近怎么会有呢?”
好啊!肯O基!
我与你远日无怨你何必羞辱我?!
看着旁边用笔电蹭wifi的人,解数学题和写论文的人。我只知道我可不是守规矩的人,我要运用最强有力的手段回击——我在店里点了份堂食的单!因为没有人会在肯O基店里吃东西!没有人!
直到那老北京鸡肉卷夺走了我干净的裤子,我一脸淡然,正如我早就被雨夺走了的干净衬衫。
我惊恐狼狈,无法忍受X事可乐搭配纸吸管。我仓皇逃窜,连那干的像卫生纸一样的薯条都没吃完。
我毁了肯O基,肯O基也毁了我。我立于风雨中,以活脱脱失败者的嘴脸。伞在我手里挣扎,它也要离我而去渐行渐远!
我终于是孤家寡人,回的了房却回不去家。我终于是低能废物,马戏团的扮丑怪咖。
我瘫倒在地,感受水泥的谈吐。我故作风雅,亲吻他千疮百孔的脸颊。
我热泪盈眶,看着雨,看着风,看着呼啸在其中。
他向我挑衅,我向他怒吼:
“语无伦次,是我献给全知全能的颂唱!
笨手笨脚,是我愚弄步天星河的杂耍!”
那晚,我的悲痛在右臂之下,是不值一提的小布尔乔亚。
那晚,我的心滴着瓢泼雨水,他不在乎我的在乎,这是我追求的美。
无标题无名氏No.58140652
2023-06-17(六)16:59:20 ID: WzUcWj6 (PO主)
>>No.57516558
“当虚无与无意义进一步向我们显现,它的轮廓与结构也就日益丰满,变得明晰。往日被浓密灌丛掩荫着的高山清楚显露出它的棱角;急骤的暴风疾雨仓惶褪去,溃出满是沙砾的滩涂,
历史上刻留的一座座丰碑盎然屹立,人类引以为傲的文化与意义正在此,没想到却是这般如柴白骨。”
如前文所述,古典文学被视为在现实之“上”的一种抽象。
而若将形式质料再予以加工,这时便得到了文学之“上”的形而上,也就是反抗的文学。(见图1)
现在,文学艺术将走向它的终点,登上比形而上还要高的高峰,(对)文学的反抗。⁷
7.率先指明这一点的是啪嗒学。有意识的啪嗒并非意在审美,反而是主动的在对尝试以美学观点看待的阅读者/观众的愚弄。(必须指出实际上,作者并不需要观众,作者需要的是舞台,而观众就是舞台。)
无标题无名氏No.58140665
2023-06-17(六)17:00:20 ID: WzUcWj6 (PO主)
不难看出,在形而上“另立山头”的作法,就是要使精神与之附带的神秘主义从思考中剔除,因此最常见的就是抽象概念的形而下化,也就是概念的图示化。为此我试着就文学的符号部分画了例子(见图2⁸)
8.对于这幅图片的解读,我将其称之为文学的对弧结构,上面的弧线代表着作家创作时构想的意义,下面的弧线可以看做读者在阅读时再创作的意义。
当你试着按照双方的意图解读作品,那么这两条弧线就会一直向中间靠拢,直到两条弧线在中间重合,复归成一条直线。这意味着该作品被完全解读,也就是一部作品的消亡。
而如果你保持一种文学旨趣,纯感受的创作作品,那么双方弧线就会自我闭合成圆形,合成个“8”字,作品作为两个不同个体的联系,将彼此连接起来,构成了所谓的文学客观世界。且不应把它看作在二维空间发生的事,应该将其想象为多维的,类莫比乌斯环式的结构。
无论如何文学符号必将招致高尔吉亚三命题式的质疑。
即:
文学能否作为符号而存在?
在文学创作中,作者能否按照他的意愿使用符号表达意思?
在一个文学现象内,读者能否理解作者所给出的符号?
招致这种无聊诘问的无疑是一种语法规则,超现实主义者用潜意识将符号背后的某种挤出了文学的大门。可实际上不难看出这不过是将理性(清醒意识)与疯狂(潜意识)作为一对矛盾关系对立/反抗了起来。
由此来说,2023年互联网粪坑复读烂梗合订本比世界上任何一个超现实主义文学作品还具先锋性。⁹
9.符号的符号是文字纯粹的存在,其只指向其自身,不被当作任何他人的信息交换来使用,只是单纯的无意义的符号。
无标题无名氏No.58401679
2023-07-02(日)11:23:29 ID: WzUcWj6 (PO主)
>>No.58140665
继思量到“文学是真实世界的下意识位移。”后,人类对思想的征伐远没有结束,因为其无论如何也要解决的问题一直以来就是两个。一是空间上的,二是时间上的。(因谈及时间必将涉胡塞尔-海德格尔一支,而这些都有计划预计在之后单独讲解。那么这里与其所说的是时间,不如说是历史性。而出于方便我会将两者放在一起,请注意甄别。)
在文学作品的具体文本中,有一种景愿式的或预言式的命定,使时间往往是被悬置在上且牢牢束之高阁。并没有笔触能清晰描绘时间的运作,它仅能凭借旁物情景的变化展现其自身。¹⁰而忽视了正是因它存在使得一切成为的可能。俄狄浦斯“长大后”会杀父娶母,可以从心理上分析,可以从命运母題上分析,却唯独不能从时间上探究这意味着什么?为什么明明命运/情节安排以时间为依托,却更喜欢把它晾在一边,且越过它直接产生变化呢?
10.在现实,长候的静止就会让人觉得不耐烦,恰是在此时感到时间的缺失,意味着一旦其不受自身支配,便产生不自由的印象。
时间是不可说的,只有通过静止的切片才能捕捉到它的眉目。语言所表达的只有运动的静止与绝对的静止。从创世到末日或是轮回与周而复始成为了最早对时间的公认母題。而对它的了解很明显的脱身于人,末日代表着人的生离死别,轮回则缩影着每一天的开始。
回到文学的形式上,一般作品之所以经久不衰常看常新的根本原因并没有脱离语言的符号性。文本时间的运动在这里才得到了真正意义上的体现。能指与所指的在时间与两个个体理解的延异下,使得跨时代间读者与作者的对话成为儿戏。上篇图2所描述的更是完全沦为一种理想模型,我们永远只能历史式的自以为是。
像两个盲人靠着对方延时的回声在一间巨大的房子里互相摸索,把屋里的家具按照自己的意思理解成彼此,而中间阻挡二人永远无法靠近的隔阂就是时间。¹¹
11.按照维特根斯坦的例子,超越空间通过拓扑变化,我们能将左手完全翻转成右手。如果自由意志就意味着个体所做的各种选择,那么同样,一旦超越了时间,通过做完全同样选择的方式,两个个体成为彼此也并非是不可能的。
无法理解时间,就创造历史。历史性为就时间评析文学作品提供了一个平台使其成为可能。而显然“老祖宗的智慧”在这个平台上是完全站不住脚的,之所以科学家登上一座高山后,发现有什么“O学家”早在山顶,是因为科学的实证需要一步一个脚印。而“O学家”则是狼狈的被时代的进步薅着头发,强行拖到了山顶。
如果在一部作品中你读到了不属于它时代的智慧,那毫无疑问这份智慧来源于你所生活的时代的进步,与你本身丰富的联想能力,并与其它一切无关。也正是正确的理解了历史性,才意识到自身所处时代的局限,而放弃对其的完全解读,将它流传给更具进步性的后人。
无标题无名氏No.58441088
2023-07-04(二)19:28:48 ID: WzUcWj6 (PO主)
《变故享受者》
抬起笔写个七零八落,也扒拉不出几行好字。夏已被加热至滚烫,笔划是阻碍触及真相的层峦沟壑,线条是盘上臂膀狠叼手掌的毒蟒顽蛇。
撕扯个粉碎,让不规则的纸块降,和着恼人音色。
“逃得了工作,逃不了生活。”耳蜗里藏匿着,自说自话的魔罗。
四处的障壁,迫使忧虑下视游移。急于否定je不是我,躲藏起的真身,对不起代词,配不上所有格的躯壳。
麇集的绿植向上攀附,心心念着可行前途,脏话在腹部一齐呕出,指向一切有道德的,早该被粪玷污。
把机遇沿着马桶冲下
狂妄是对自由最好的表达
我是我最后的拖累
无责可负胜过虚伪
社会催促为人的快点蒸发
最好不要与世界产生半点葛瓜
就请收起无辜的表情
完成对痛苦最深刻的笃行
无标题无名氏No.58455143
2023-07-05(三)16:17:13 ID: CNcWTIB
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/> フ
| _ _ l 我是一只催更的
/` ミ_xノ 喵喵酱
/ | gkdgkd
/ ヽ ノ
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| ( ̄ヽ__ヽ_)__)
\二つ
无标题无名氏No.58455157
2023-07-05(三)16:17:56 ID: CNcWTIB
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| _ _ l 我是一只催更的
/` ミ_xノ 喵喵
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