无标题无名氏No.51779074 只看PO
2022-09-05(一)14:53:49
ID:RbFaidw 回应
看到这张网图说女权主义者尝试以男人的身份生活两年之后紫砂了(´ﾟДﾟ`)
下面的评论区自然是在说一些对立言论
不过还是想看看这篇文章真实情况是什么样的
过一会会把我搜索到的原文和译文的截图发上来，想和大家理性讨论一下女权相关的话题
以另一方的身份去生活以验证那些在对立中越来越模糊不清的真相，感觉还是很有意义的( ﾟ 3ﾟ)
当然，如果这方面内容不适合发在综一，或者这种话题不适合讨论，提前说一声抱歉，和俺说一声我会自删的(;´Д`)
无标题无名氏No.51780226
2022-09-05(一)15:45:47 ID: fkO6VZ5
书太长了搬不过来，小肥我就又查了一下秋瑾烈士的《告二万万同胞书》
应该能看清罢|∀ﾟ
这个是对波伏娃的话的一个很好的侧面理解( ﾟ 3ﾟ)
无标题无名氏No.51780381
2022-09-05(一)15:52:26 ID: RbFaidw (PO主)
总结了一下，这张4chan的网图左边的内容大概来自推/特，翻译也没有问题，下面的链接内容就是我找到的这条来自《纽约/时报》的讣/告，肥肥不是很擅长翻/墙所以暂时还没有找到其他报道(>д<)
问题在于网图的内容很多纽约/时报没有提及，由于肥肥不了解这个作家也不知道这条推/文是否可信，所以以下内容存疑，还有待进一步确认：
“诺拉曾是名激进的女/权主义者，认为男人的生活是简单模式”
“她发现男人的生活其实更难”
“她不得不在18个月就结束，因为她已经开始仇/恨女性，因为她们相信她是男人后对待她十分恶/劣，她也因此留下了一生的精/神/创/伤。”
无标题无名氏No.51780403
2022-09-05(一)15:53:04 ID: bhrYud5
对于她是否“真正”扮演了一个男性，我发表一下自己的拙见| ω・´)
首先，她的扮成男性不一定直接导致自杀，根据po贴的片段，在这本书出版以后她还做了个类似的实验，而这个实验似乎直接和抑郁症治疗相关。但我认为长期扮成男性多少对她的主体性认知产生了影响。
我认为她大体上还是扮演“好”了一个男性的。毕竟她的工作是销售员，性别不会决定性地影响这个职业的困难程度。而她（根据这份报道）没有存在自我认知的障碍：她不是*认为*自己是个男人，而是扮演成一个男人。这种扮演在没有外力的情况下总是非主体的。
她是否体验了男性的性别义务和权利了呢？总体上说，是的。她的性别标签更像一个“有点娘娘腔的男的”，是一个男性——毕竟这里讲的性别义务和权利是完全社会性的，取决于他人的共识，而不是她个人的“本质”（也就是本质上她是不是男的）
刚找到了书，更确切的判断只能读了才知道。
无标题无名氏No.51780416
2022-09-05(一)15:53:31 ID: bhrYud5
>>No.51780403
来个下载(｀･ω･)
https://b-ok.cc/book/1309992/a3bd79
无标题无名氏No.51780546
2022-09-05(一)15:59:59 ID: ldVYL9n
>>No.51780381
“因为她们相信她是男人后对待她十分恶/劣，她也因此留下了一生的精/神/创/伤。”
老实讲我很好奇女人对她做了什么恶劣的事儿，有无神族肥哥来讲讲。
还有男人怎么看呢，他在女人那里得不到的，在男人那里得到了吗？
无标题无名氏No.51780637
2022-09-05(一)16:04:17 ID: RbFaidw (PO主)
>>No.51780546
>>No.51780546
如果要找这方面内容的话，我感觉还是得读了那本书才能知道，可能和这本书相关的脸书或者推特评论区也能找到线索？
无标题无名氏No.51780652
2022-09-05(一)16:05:07 ID: fkO6VZ5
>>No.51779896
我要纠正一下啊，马克思本人是没有意识到“家庭”这一因素的，他把劳动力的再生归于人民的生育欲望后就没有其他的论述了。“家庭”最开始是由激进女权主义发现的( ´∀`)
刚才写的有点问题( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.51780798
2022-09-05(一)16:10:30 ID: RbFaidw (PO主)
( ﾟ 3ﾟ)肥哥们都好强！
学业繁忙 小肥我先润了晚上再回来
( `д´)9和数学至死方休！
