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No.53109680 - 科学


无标题无名氏No.53109680 只看PO

2022-10-31(一)19:35:47 ID:GExHElv 回应

(*゚ー゚)近期做了一些对《周易》的个人向解读,经过去神秘化后,内容较为接近商朝末期的社会综述
虽然多少带点民科倾向,胆还是想要发出来和肥肥们讨论一下呢
首先“周易”这个名字,我认为可以理解为“我们挥汗如雨/辛勤劳动所换来的东西”
结合内容大概是商朝末期的实体工农业主对当时虚拟化政治经济的批判
实际内文也多少带有怨气,因为太长所以往下正文就发图了

无标题无名氏No.53121604

2022-11-01(二)10:08:53 ID: GExHElv (PO主)

5-1

无标题无名氏No.53121613

2022-11-01(二)10:09:19 ID: GExHElv (PO主)

5-2

无标题无名氏No.53121827

2022-11-01(二)10:20:14 ID: ejCj7SI

>>No.53121516
*兴趣阅读
*我要把我的见解发到匿名论坛讨论
*在讨论里有人指出问题
*我不看问题啦
*反对我的人不通人情
*我要继续发

无标题无名氏No.53121899

2022-11-01(二)10:24:34 ID: GKKS1ER

( ゚∀。)肥哥呀,你这就等于是抱着答案去找原因,是反向推算,有没有错缪呢,应当是没有的,因为确实易经也囊括了这些东西,但是这只是片面的,浮于表面的东西。
易经大概上应当是类似于古人世界的观察方式。
如果想要好好研究,还是需要顺着那个时代的人的路子一点一点的深入的,从搞懂阴阳,明白五行,通晓八卦开始,而不是仅仅抓着爻辞一通解释批判哦,毕竟整本易经,重要的不是辞,而那些阴阳横线组成的图案

无标题无名氏No.53129584

2022-11-01(二)16:33:59 ID: GExHElv (PO主)

6-1

无标题无名氏No.53129591

2022-11-01(二)16:34:20 ID: GExHElv (PO主)

6-2

无标题无名氏No.53129609

2022-11-01(二)16:35:41 ID: GExHElv (PO主)

>>No.53121899
ᕕ( ᐛ )ᕗ但我正是因为不喜欢这一类神神鬼鬼的,才会走上这个解读方向啊

无标题无名氏No.53129716

2022-11-01(二)16:40:52 ID: GExHElv (PO主)

7-1

无标题无名氏No.53129724

2022-11-01(二)16:41:10 ID: GExHElv (PO主)

7-2