LGBT：解放与革命翻译串No.65101295 只看PO
2025-01-26(日)00:41:13 ID:kpo130j 回应
因为之前有人说现代lgbt的误区是没有提倡阶级革命，所以我就找了篇提倡阶级革命并且认为只有这样才能性别平等的文章，串内施工翻译。
无标题无名氏No.65101950
2025-01-26(日)03:03:39 ID: 3bkjOFM
完全不了解社科，想问一下这些“一项民调”如何证明自己的数据有代表性，避免身边统计学的
再比如调查lgbt群体在人群占比的时候，如何确定数据真实可信，没有隐瞒呢
嗯？传统家庭？无名氏No.65101951
2025-01-26(日)03:03:50 ID: kpo130j (PO主)
每次反同运动都会使用同性恋从根本上“反自然（against nature）”这一观点。对于这一观点最粗暴的使用往往存在于宗教原教旨主义当中，但在所谓“科学”界（这段原文就是the “scientific”world 我想了一下还是顺从原文把界放在引号外面了），这种论调也存在了很久，这代表了科学确实会受到主流意识形态的影响。在心理学领域，同性恋在很长一段时间内被学界的大多数人认为是病态的，或者至少被认为是一种非生理的（non-physiological condition,），即使是最进步的心理学家也是如此。比如佛洛依德，尽管他并不鼓励歧视，但他认为这是性发育的中断。即便是威廉·赖席，他可以被视为是性解放的支持者，也具有唯物主义和革命的观点（至少在早期是这样的），也将同性恋定义为“感情与性功能的发育过早且失调导致的结果”。直到1973年，美国精神病协会才不再认为同性恋是一种疾病，并于1986年最终删除了“自我矛盾同性恋（ego-dystonic homosexuality这东西的中文翻译是啥啊，有无心理学肥救救）”这一类别，以此承认心理压力很大程度上来自于同性恋所受到的社会压力。四年后，即1990年5月17日，世界卫生组织终于将同性恋从精神疾病列表中删除。
无标题无名氏No.65101960
2025-01-26(日)03:08:20 ID: kpo130j (PO主)
>>No.65101950
实际上社科统计数字与事实存在偏移几乎是100%的一个问题，就算我国的人口普查也不敢保证数字100%准确。
就我个人而言的话，绝大部分情况下官方机构的民调会大批量的发布问卷以此来保证样本量足够多，拿你的例子来说，lgbt群体在人群的比例，一般来讲就是大量的问卷与采访很少，采访由于花费过高不适合用于普查式的研究），比如邮件啊，公开招募啊这些。最后用一些统计学手段（对不起po是理科学渣）得到最后的结果。
更具体的我也不太清楚，因为我没有怎么做过需要数据的研究，就算有也是用的别人统计好的二手数据，不是我自己去采集的。
无标题无名氏No.65101972
2025-01-26(日)03:15:12 ID: 3bkjOFM
>>No.65101960
( ´_ゝ`)旦
每次辩论到了询证就会有这个问题，个人一般解决方法是身边统计学说明这个数据是有道理的
无标题无名氏No.65101975
2025-01-26(日)03:16:40 ID: kpo130j (PO主)
非异性恋取向与行为并非是异常的行为，此事在世界范围的人类历史中亦有记载，同时也被人类学，历史学和文学研究证实。有的研究表明，在北美洲原住民当中存在“拥有两个灵魂的人（people of the two spirits）”，即男扮女装或是女扮男装，这类人经常参与宗教仪式。众所周知，在公元前4世纪，底比斯曾经组建过由150对男同性恋情侣组成的底比斯圣军。他们在战斗中无敌的原因就是因为他们试图在自己的伴侣面前表现得勇猛，因此每个士兵都会把自己的全部精力用于战斗。同样广为人知的是，在雅典与罗马，男同性恋的关系是得到社会与法律认可的。不过尽管如此，但是如果像某些肤浅的解读一样，认为这些代表着性关系的绝对自由并且认为这些时候是“同性恋的黄金年代”那就大错特错了。
无标题无名氏No.65101989
2025-01-26(日)03:19:52 ID: kpo130j (PO主)
>>No.65101972
因为没办法，我们现在没有什么无比控制论的系统也没有全球监控啥的，那肯定无法做到100%的准确统计，就算说你真的一个个上门去问别人的性取向自我认同人家也可以不说或者有意瞒报( ﾟ 3ﾟ)
无标题无名氏No.65102016
2025-01-26(日)03:34:07 ID: kpo130j (PO主)
在雅典，城邦时代以前与城邦体制刚刚形成的最初，社会管制下的男同性恋行为包括了自由的成年公民（基本上都是25岁以上）与自由的男性青少年（12到17岁之间）的恋童关系（原文真的这么写的），这一关系的目的主要在于教育青少年确认他们的公民地位以及让他们成年。性关系是这种关系的一部分，这来自于更加古老的成年仪式。这样关系中的角色是固定的，成年人往往是积极的追求者，而男青少年则是顺从与害羞的那人，只有当追求者的意图被明确后才会屈服。（原文真的是yield。。。）这种关系往往会持续到年轻的一方成年，在经历了一段禁欲期之后再去扮演另一角色，直到结婚。与奴隶发生关系是被禁止的——因为这没有任何教育意义，奴隶注定无法成为公民——同时，在理论上，成年男性之间的关系也是不被允许的。这样的成年男性与男青少年的关系在婚前普遍存在，只有在少部分情况下才会持续到婚后。在另一方面，女性被锁在家里，不被允许加入社会活动与生活中，女同性恋关系被人厌恶，尽管她们确实存在，尤其是在教育年轻女性的学校里。（比如莎孚这样教育家开设的学校）几世纪以来，男同性恋关系的扩散与角色分工的模糊促使了这种社会偏见的消解。