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No.65262768 - 综合版1


活着的意义是什么?简易哲学科普4No.65262768 只看PO

2025-02-12(三)18:43:40 ID:1zNBbZV 回应

今天是工作日。
肥肥一号在工作。
肥肥一号离下班时间很近了。
他内心隐隐期待。期待在出租屋里廉价,但其实味道还不错的拼好饭。期待有一段不用担心被发现的玩手机的时间,期待被窝里的温暖,期待……一个人的时间。只有一个人的时间。
忽然——没由来的,只是一阵轻微的念头扫过他的内心——
我活着的意义是什么呢?

无标题无名氏No.65364431

2025-02-24(一)10:28:46 ID: C1J61js

>>No.65364230
总的来说,就想拿石头砍木头,和拿铁斧头砍木头一样,你们当然可以说他们都在砍树,但是,拿铁斧的背后有更多的思考铁釜的制造方式,为什么要这样制造铁斧。

“正当化的动机”当然可以用来解释意义,就像是都可以用来砍树一样,但并不能代表其全部的概念解读,两者使用时手感的差异化把两者分割开来变成了两种东西,即使他们听起来都是在砍树,但是用起来感觉不一样。

无标题无名氏No.65364451

2025-02-24(一)10:30:41 ID: C1J61js

>>No.65364412

倒也没错,但我也不能确定自己是对的,毕竟我是民科( ゚∀。)

无标题无名氏No.65364472

2025-02-24(一)10:32:13 ID: C1J61js

>>No.65364451
概念这种东西本来就具有全体性,就像是铁斧砍树比石头砍树有更全面的效率一样,谁知道后面的人会不会拿出激光砍树呢。

只是选一个更有效率的解读方式而已。

无标题无名氏No.65364525

2025-02-24(一)10:41:42 ID: C1J61js

>>No.65364412
解读幸福的过程就是意义吧大概,就比如有人说真正的幸福是把“雕刻幸福的刻刀握在手中的智慧。”
对幸福也可以被解读为智慧,痛苦是幸福面貌的刻刀,比如窒息式性爱,比如有些太过富裕的人常常陷入空虚中。
以正常常规的思路去追寻,没有足够的体验,一般想不到这一茬,而这种具体的过程其中的差异化可以被解读为意义。

无标题无名氏No.65364532

2025-02-24(一)10:42:35 ID: C1J61js

>>No.65364525
对,意义可以也被解读为智慧。错了一段

无标题无名氏No.65364691

2025-02-24(一)11:03:32 ID: C1J61js

举个例子吧,比如一个大侠,他天天救人,但每救一个人就有九个人落难,救下的那个人在不久后也会落难,他最开始的目的是拯救所有人,但渐渐的他发现自己无法实现这个目的,而短暂的拯救一个人也无法满足和说服他继续这种行为。

这时候他想,我该怎么办呢?

他在街道上散步,看见有孩子模仿他,一方为正,一方为邪,正把邪打倒在地,又把倒地的一方扶起,孩子边起身边大喊说“下次我要做大侠!”

这时候他明白了,更进一步的理解,自己不只在救人,还在“救”善,“救”善良,“救”道德,“救”孩子心中的“大侠”。
要没有这“大侠”,人间岂存,幸福何凭。
对他来说“救”善就是意义。

无标题无名氏No.65365241

2025-02-24(一)12:22:05 ID: 1zNBbZV (PO主)

两位肥肥讨论的好啊゚ ∀゚)ノ
“存在先于本质”这句话以及背后的哲学思想我也会进行介绍。但可能也仅仅是科普的程度无法进行特别深入的研究。

如果两位肥肥想更加深入理解这句话推荐先从胡塞尔的现象学入门比较好(=゚ω゚)=

无标题无名氏No.65365287

2025-02-24(一)12:28:25 ID: 1zNBbZV (PO主)

“存在先于本质”是很经典萨特哲学中的论述
很高兴看到肥肥们也听说过这句话,并且也有自己的思考。但如果不满足于我的科普,想更深入了解萨特及其存在主义的变迁和更深层次的含义,胡塞尔的现象学几乎无法绕开……我也会对现象学进行科普。肥肥们无法满足于此的话可以再我昨晚科普之后看看我给出的参考书目
(=゚ω゚)=

无标题无名氏No.65365302

2025-02-24(一)12:30:40 ID: C1J61js

>>No.65365287
我有没有什么说错的地方?( ゚∀。)7,毕竟我可是血统纯正的民科,了解方式仅限于网络上的道听途说,连正经学都没怎么上过。(是的,我小学文凭)