无标题无名氏No.55017785

2023-01-22(日)12:31:09 ID: KP4Bf7R

我记得西方哲学的入门就是哲学史，中国传统的不清楚

无标题无名氏No.55034295

2023-01-23(一)01:30:26 ID: zCodWLv

>>No.55017785
胡适的中国哲学史大纲感觉不错| ω・´)

无标题无名氏No.55044660

2023-01-23(一)17:30:36 ID: py5CNNY

如果看某一具体的哲学体系入门会不会看不懂(;´Д`)如果从斯通普夫的《西方哲学史》/赵敦华的《西方哲学简史》和冯友兰的《中国哲学史》（注意不是中国哲学简史）入手可能会好一些？语言简明深入浅出

无标题无名氏No.55074895

2023-01-24(二)23:31:50 ID: BzHFIfd

1大问题 简明哲学导论
2我写的>>No.50889123
3西方哲学史讲演录-赵林
A牛津通识读本-印度哲学怯魅

无标题无名氏No.55075020

2023-01-24(二)23:36:41 ID: BzHFIfd

>>No.54988470
不推荐一上来直接看原著，可能劝退看不懂，可能不知道在讲什么看着不好玩

无标题无名氏No.54951189

2023-01-19(四)16:12:12 ID: DD4P8CK (PO主)

jp

无标题无名氏No.54959788

2023-01-19(四)22:25:17 ID: BBnuQGy

把书从后往前翻，直接看附录。如果没有附录或者附录讲不清楚，那就换本书

无标题无名氏No.55015268

2023-01-22(日)09:21:53 ID: DD4P8CK (PO主)

>>No.54959788
好的，谢谢肥哥(=ﾟωﾟ)=

无标题无名氏No.53913588

2022-12-02(五)18:27:53 ID: aiKHDtc

>>No.53912572
虽然今天会和友友豪饮，但是之后一定要好好学习！
（我是po）

无标题无名氏No.53951503

2022-12-04(日)14:58:01 ID: guNF9ya

来科版逛逛换换心情结果又看到了自己学科，不乐......po不要对哲学有这么大的幻想，你以为是敲门砖的这几本东西本来就难度不低。后现代哲学则是有极大缺陷，而且出现在特定历史背景，近几年（大概就是这七八年间）又被翻出来利用的玩意。我自己就是做后现代的，这东西的本质是反对马克思主义历史观和实践论，把这一套推向台前来削弱左翼的革命性和实践性。如果一定感兴趣，也千万别沉迷，尽量多一些批判的视角

无标题无名氏No.53951587

2022-12-04(日)15:01:44 ID: guNF9ya

哲学有很多精妙的内容，但真的不是读了就明白一切了。哪怕是学科内的人也经常魔怔，表现出极端自大和自我中心，或者po观察到的那样，都有。我觉得不是本职工作的话。当一个锻炼思维，拓展思维工具就可以了。寄希望于读完了就一通百通，理解一切了，那是没有的

无标题无名氏No.53968388

2022-12-05(一)10:18:49 ID: aiKHDtc

>>No.53951587
对不起啊肥哥，我刚刚看见
其实说是想要意见建议，不如说是想要让人给我鼓鼓劲
我其人总是在很多很多事情中间突然习得性无助
（在书中间，动画中间，游戏中间，突然的一个时刻）
自己先想到了一个路径（可能是错的，假的，不存在的）
感觉它是大全，无所不包的，可是又由于我错乱的情绪管理，或者笨拙。就在这个路径中间停滞了。
一瞬间就在我和道路中间形成了一道永恒的沟壑。

这只是一种很肉麻的发癫罢了，但是总是要从别人那里吸取点力量，才能硬着头皮做一些事情。让我知道别人也是笨拙的，或者笨拙和迷茫是生命中常在的事，我才能更加确信自己的选择。
( ´_ゝ`)旦

实在不是学术讨论的范畴了，真的很谢谢大家

无标题无名氏No.54933899

2023-01-18(三)19:13:11 ID: Kb9Fbt2

其实如果想读哲学 一开始不建议看原文/原文的中译文
1 原文尤其是比较之前的 即使看的懂英文 中古味十足 十分难啃
2 原文的理论过于复杂 不适合初学者/刚接触哲学的人
3 中译文很依赖译者对原文的理解 所以译文的质量参差不齐 因此很容易错误解读/无法解读该理论
建议初学者的话 看一些导论（Introduction of ...）
先了解那个范畴到底在研究什么 e.g. 想了解康德的道德论 就去搜 introduction of kant ethics
或者有两个网站 一个叫 SEP（Stanford Encyclopedia of Philosophy）一个叫IEP（Internet Encyclopedia of Philosophy） 里面大多的文章都是在说各个哲学领域 一些大概的概念 唯一不足的就是 他们是英文( TдT)

无标题无名氏No.54881060

2023-01-16(一)13:58:03 ID: Pciy78x (PO主)

jp

无标题无名氏No.54906097

2023-01-17(二)15:22:59 ID: BzHFIfd

比较前沿的问题

现象学（不太前）
因果
认知（有自我和社会认知）
科技伦理
当代马克思
语言，元哲学
——
四种思想趋势

人本主义（存在主义，现象学），科学主义哲学（逻辑实证主义，批判理性主义），马哲，后现代

无标题无名氏No.54906142

2023-01-17(二)15:25:58 ID: BzHFIfd

>>No.54906097
这些趋势也是20世纪的了，21世纪不知道有没有什么转向

无标题无名氏No.54931507

2023-01-18(三)17:22:06 ID: Kb9Fbt2

看你问的是什么
是每个问题例如>>No.54906097 里面哪种立场占优
还是现在学界现在的主流研究者在探讨什么问题

无标题无名氏No.54931584

2023-01-18(三)17:25:10 ID: Kb9Fbt2

>>No.54906142
最近有个叫概念工程 conceptual engineering的 属于语言哲学 应该算是新的了

无标题无名氏No.53911500

2022-12-02(五)16:28:21 ID: FgtrFWB

可以看看吉登斯的书ヾ(´ωﾟ｀)

无标题无名氏No.53914830

2022-12-02(五)19:24:58 ID: 7XRpKhp (PO主)

>>No.53911500
谢谢！！！！

无标题无名氏No.54903237

2023-01-17(二)13:02:28 ID: PIQRKkj

社民是在第一次世界大战期间，频繁维护资产阶级统治者的思想派别，它强烈对抗马列主义。
反动派si一下谢谢( ´_ゝ`)

无标题无名氏No.53961009

2022-12-04(日)22:50:07 ID: Rdmld6j

其实更像圣西门。
社会方案上强调绝对集权和提升知识阶层地位，认识上强调归纳法和形式逻辑。
一个问题是，他设定的那个社会是“爱无差等”的，人应该平等地爱每一个其他的人，不论亲缘和其他的关系。
且他谈到反对战争时是基于社会效益的功利主义视角的。
表面上比较符合某些现代科学迷信者的喜好，但实际上和马还是差得很远。读过《黑格尔法哲学批判导言》一类的文章，就可以明显地感觉到马身处于那个时代所感受到的强烈感情和紧迫感。那个时代精神。

无标题无名氏No.53961051

2022-12-04(日)22:51:31 ID: gX4LJKu

不同，保守性的小资团体

无标题无名氏No.54903195

2023-01-17(二)13:00:22 ID: QbuMpmk

墨家的空想社会，为啥能和马克思的科学分析扯到一起？( ﾟᯅ 。)

无标题无名氏No.54293369

2022-12-20(二)19:18:12 ID: DQyiK2U

不要死记硬背，尝试着从理工科的思路梳理一下劳动力真正的价值吧。
人类劳动之所以有价值，是因为人体是大自然用几亿年迭代出的通用执行器。
人类之所以能分到劳动产生的价值，主要是因为人体能执行建设也能执行破坏。

无标题无名氏No.54453960

2022-12-29(四)00:20:51 ID: BzHFIfd

消费需要人的参与，有消费就有剥削

无标题无名氏No.54453980

2022-12-29(四)00:21:46 ID: BzHFIfd

>>No.54293369
是否有点把人同机器作对比了

无标题无名氏No.54898568

2023-01-17(二)03:47:39 ID: rnz1ptX

正好今天看单向度的人看到说自动化了，尝试来说一下吧。
在发达工业社会中，生产的重心逐渐由人与机器一起生产变成或者将变成由高度自动化的机器来实现，而统治者对于工人的剥削压迫会逐渐变成管理。我个人是这么理解的：就是说当生产逐渐不再需要或者减少需要人的参与时，蓝领工人会变少，白领会增多。也就是说更多的坐办公室或者用电脑用程序来进行生产的人超多，而这个本质上并不会导致压迫的方式进行改变。你当工人有车间班组的班长组长，你当白领一样有你项目的项目经理和你工作组的组长。以前可能是剥削你的体力劳动，现在就变成了脑力劳动。同时唯一改变的是管理者和被管理者之间的关系，不再明确对立，转向逐渐互相依赖。理想状态下。白领们相比于蓝领阶段有更多时间去发展个人爱好追求个人目标了。但是现在的情况，我至少认为我国还没完全达到这个阶段。

无标题无名氏No.54902897

2023-01-17(二)12:45:50 ID: bcPLzRs

>>No.54229074
只要不雇佣人，就没有剥削和剩余价值。

但是，请记住，科技极其发达，生产效率极高，生产效率与社会必要劳动时间是反比。那么社会必要劳动时间极短，那么商品价值无限趋近于0。请问这种产品能赚钱吗( ﾟᯅ 。)既然赚不了钱，为啥你还以为资本家傻呵呵生产，资本家又不傻

无标题无名氏No.54840964

2023-01-14(六)19:30:43 ID: BzHFIfd

还有就是小逻辑感觉比大逻辑难好多

无标题无名氏No.54853568

2023-01-15(日)09:34:12 ID: BzHFIfd

引导读者进行一个显象和现象的划分

无标题无名氏No.54853751

2023-01-15(日)09:49:20 ID: BzHFIfd

现实性需要实在性作为其保障，唯有实在自身才是自在之物。

无标题无名氏No.54853950

2023-01-15(日)10:04:24 ID: BzHFIfd

我小时候怎么就只学到康德呢( ;`д´; )
现在根本没有那个离谱的悟性了

无标题无名氏No.54876256

2023-01-16(一)08:17:40 ID: BzHFIfd

表象假相，万法唯识

无标题无名氏No.54575125

2023-01-03(二)17:51:09 ID: XbpwtYM

如果把宇宙的时间倒流，是不是会出现另一个未来呢

无标题无名氏No.54585783

2023-01-04(三)01:06:53 ID: BAbHWkO

>>No.54575125
大概会的，就算宏观上保持原状，但微观上一定存在着随机性的。譬如质子的衰变时间。

庞加莱证明一个封闭系统内的所有粒子，在经过足够长时间，会回到与原先状态无限接近的状态。从宏观上看，这个宇宙其实是在不断轮回的，每次轮回我们都会做出不一样的选择；粒子的状态几乎可以说是无限的，而这个宇宙又有无限多的粒子，所以这是另一种观念上的永恒。理论上我们所能想到的一切世界，只要符合微观的物理规律，都会出现。

无标题无名氏No.54594626

2023-01-04(三)15:33:06 ID: 0cpyiUs

>>No.54585783
如果认为宏观上是不断轮回的话，也是在封闭地完全包含了“整个宇宙”的“宏观”上设置了一个完全由人类已理解的粒子组成的“封闭的宇宙”。

无标题无名氏No.54619514

2023-01-05(四)16:08:36 ID: MjeW2aI

宇宙在不断膨胀，星系之间的距离会越来越远，最后退出哈勃视界，所以不会循环
类似地，时间倒退的话，物质会挤压到一起，形成奇点，也不会有另一个未来

无标题无名氏No.54856495

2023-01-15(日)12:46:45 ID: noPUmqn

个人的理解，不知道对不对
量子力学的测不准原理 和 混沌理论
好像是两码事

混沌理论说的是，这个世界在数学上不是收敛的，而是无限发散的
“任何微小扰动造成连锁反应导致大相径庭的未来”这里的微小扰动不需要来自量子力学
即使宇宙是完全连续的，这个微小扰动依然存在
也跟你是否完美观测无关，因为即使你完美观测确定一个当前状态，你要预测一个无限远的未来状态所需要的计算力也是无限
所以即使没有测不准原理，你也不可能完美预测未来