科学
无标题无名氏No.53065436
2022-10-29(六)23:19:35
ID: 0mUj2Pj 回应
有人再看布尔迪厄的世界的苦难吗
无标题无名氏No.53077057
2022-10-30(日)14:07:19
ID: 0mUj2Pj (PO主)
>>No.53065436
|∀ﾟ
无标题无名氏No.53087260
2022-10-30(日)21:03:09
ID: aacNuJn
>>No.53077057
社会学著作？只有当地社会学人看( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.51745278
2022-09-04(日)03:02:25
ID: 4GJUkRg 回应
( ﾟ∀。)有没有懂sm和精神分析的，看齐泽克说精神分析是病人把精神分析师当成大他者，我突然觉得m也是。m表面上是在服从s实际上是服从自己？
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无标题无名氏No.51746117
2022-09-04(日)07:12:33
ID: 7glHwuo
咱不太懂这些啊，但是玩主奴跟sm的，m或者说奴理所当然地能从“舍弃自己服从他人”这种玩法中得到快感，不然还玩个啥呢？( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.51759650
2022-09-04(日)19:28:28
ID: bhrYud5
可以这么说( ´ρ`)
sm作为一种游戏，是建立在双方同意的基础上的，从这点来说，是“s请求成为主人，然后m同意了”，这样看起来就有点主奴辩证法的味道了，hso( ´ρ`)
无标题无名氏No.51760120
2022-09-04(日)19:47:47
ID: qSRfHsW
>>No.51745278
你这个理解就我的经历而已是正确的，m其实需要的是一个能够服务自己欲望的工具人s，m本身服从的是欲望，不是s
无标题无名氏No.51760317
2022-09-04(日)19:54:37
ID: Y6ZeGVg
你要不要先分清楚bdsm这三者之间的关系？现在很多的sm的科普其实都已经把这三者混起来了，在这种混起来解释的情况下，你去理解单一的概念被误导的可能性比较大
无标题无名氏No.53055927
2022-10-29(六)16:57:58
ID: m8H40m1
>>No.51745295
需要是能获得快感的，可能不需要快感就获得不到那种感觉。
无标题无名氏No.52608553
2022-10-11(二)11:11:08
ID: CuIeBxI 回应
( ﾟ∀。)想整点轻松有效的ai科普，有没有肥哥来讲讲对ai画图的印象和认识，收集起来抓两个正儿八经搞炼丹的来掰扯掰扯
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无标题无名氏No.52883161
2022-10-22(六)19:32:55
ID: dSQJYvy
>>No.52608553
需要了解训练集，测试集，模型。
有1000个用户买了杯子以后又买了润滑油。
这是训练集。
于是电脑知道了，买了杯的人可能也想买润滑油。这是模型。
你问电脑有个人买杯子了，他还想买什么呀？电脑告诉你，他还会买润滑油。这是测试集。
同理可推。录一个名词gun，哎呀，经过训练的模型认为某个图形就叫做枪。然后合理的给你添加到画里面。这个合理位置来自于其他带有gun的图片中gun所在的位置。
无标题无名氏No.52967827
2022-10-26(三)00:46:58
ID: 4WVuFwF
>>No.52684780
并不是，
ai最开始有一个公式，这个的公式参数最开始是随机的
拿出一个图和一个词条叫“少女”告诉ai，我给你一个“少女”的词，然后你就给我生成一个这个图
然后ai发现在这个公式这里增加几百万项，那里修改几千万个参数就刚好可以生成这个图
但只生成一张图肯定是不够的，于是在巨量的学习下ai就不断的微调参数。调整这几百万个参数可以生成眼睛，调整那几百万个参数可以生成头发，接着调整再调整一堆参数可以把它们放到合适的位置
最后我们调整好了这个公式的所有都参数，我们把这个公式本身叫ai或者模型，这堆参数叫做模型数据集
无标题无名氏No.52967881
2022-10-26(三)00:49:36
ID: 4WVuFwF
>>No.52684780
ai并没有拼接，ai只是给人从文字变为画这个过程从数学上找了一个合适的公式
无标题无名氏No.53055396
2022-10-29(六)16:33:58
ID: m8H40m1
>>No.52624737
他们说命名匹配是clip，是真的么？但是clip我还没有看懂。|∀ﾟ
无标题无名氏No.53055618
2022-10-29(六)16:44:59
ID: ej5UrAH
( ﾟ∀。)……怎么还有说AI是拼接的
被吞了后不知道咋分类的提问串无名氏No.52656249
2022-10-13(四)04:15:40
ID: UOsgezk 回应
已知，对集合A有给定的映射f使得集合B是A的值域，任取A的一个真子集使其在f映射下的值域仍是B的真子集的条件为，f：A→B为一一映射，那么
设可被直接感知或间接感知的全部物理对象在某一时刻t0有集合记作U（t0），在t0时刻后一段时间tx有集合记作U（t0+tx），那么对于U（t0）和U（t0+tx）间是否总能找到一个映射f使得U（t0+tx）为U（t0）的值域，如果是，这个映射是否总是一一映射？
瞎琢磨了一年半的东西最后推导到这个问题（如果这个能叫问题的话（x））然后我就抓瞎了，上面的一大串是我试图公理化的结果，用大白话讲就是宇宙这玩意在时间上是连续的吗？如果是，那么严格单调吗（
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无标题无名氏No.52777751
2022-10-18(二)01:07:58
ID: UOsgezk (PO主)
>>No.52748570
如何定义对象确实是一个问题，但我认为不像你的例子所举的那样，任取对象的范围将影响结果，因为讨论的是f是否存在，设若f总存在，那么任取Un（t0）的一个真子集记作un（t0），那么f：un（t0）→un（t+t0）应当总是等价于un（t0）内部对象每一个元素在f下到un（t+t0）的映射的集合
换句话说，由两个（以上）粒子构成的物理系统在两时刻间的状态变化应当等同于物理系统中每个粒子在两时刻间状态变化的集合，所以我认为对象的范围并不影响讨论
无标题无名氏No.52777904
2022-10-18(二)01:19:00
ID: UOsgezk (PO主)
>>No.52748570
我认为影响讨论的是确定对象的物理意义（因为我先入为主的希望证明f总存在）假如以粒子的物理状态（空间位置相对坐标，动量，角动量，自旋……）作为衡量对象状态的标准，那么势必会撞上场这个大坑，毕竟假如承认粒子是场的激发，那么在粒子系统里f永远不可能存在，而如果不以粒子作为骨架，那就根本没法描述微观物理行为。。。
无标题无名氏No.52896889
2022-10-23(日)11:09:25
ID: QVtDlGV
>>No.52777751
总之你得承认{整个世界}->{整个世界}这个双射，或者找出一些理由来否认它
无标题无名氏No.52907784
2022-10-23(日)18:46:53
ID: UOsgezk (PO主)
>>No.52896889
是这样的
无标题无名氏No.52925694
2022-10-24(一)13:24:23
ID: QVtDlGV
>>No.52907784
那{整个世界}->{整个世界}这个双射，究竟能不能成为本串问题的一个解答呢？
无标题无名氏No.52409490
2022-10-02(日)18:08:46
ID: oN3oPZr 回应
求问：下水道里真能像《忍者神龟》那样建一个住人的基地吗？
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无标题无名氏No.52502082
2022-10-06(四)20:04:12
ID: BAbHWkO
歌剧魅影（
无标题无名氏No.52818155
2022-10-19(三)22:34:49
ID: jtOwI5J
能，理论上来说还真的可以。
( ﾟ∀。)
下水道有分下水井和电井，下水井太潮湿可能不适合居住，但地下电井干燥且温暖真可以。有些很大的总电井甚至可以建了容纳电工的休息区，所以如果找到个没人的电工休息区，是有建成可能的。
无标题无名氏No.52880994
2022-10-22(六)18:17:58
ID: oN3oPZr (PO主)
>>No.52818155
get，谢谢肥哥(`ε´ )
无标题无名氏No.52881180
2022-10-22(六)18:24:37
ID: SIR8uUV
感觉欧美那边下水道空间都很大一个，也看过老多与这相关的作品( ﾟ∀。)7历史苦手肥不知道有什么特殊原因
反观东亚这边，国内啊日本啊各类游戏影视作品里大多是我们熟悉的那种窄小下水道，这点上东西方好像有明显差异
有没有神族解释一下，jp
无标题无名氏No.52881980
2022-10-22(六)18:51:24
ID: FfwZnJf
>>No.52881180
以前好像听地理老师说过，似乎是和城市规划有关
无标题无名氏No.52555792
2022-10-09(日)08:03:43
ID: VVPoaFF 回应
一些突如其来的随想
斗胆发上科学版来与希冀与肥哥们交流或驳斥一下这思考的不成熟
以及因为单纯以“我“为基准的，所以我不会用客体来诠释接下来的思绪
在我与人交流时，我的思维认为，人在借用语言交流理解释义的过程，内分有三个层次
例如，“我这是橘子味的棒棒糖”
第一层次，极简单的是来自于文字本身的客观语义，陈述句内基本不包含抽象要素的表达
而如果为语句加上抽象词句
如“我吃了一根火烧云味的棒棒糖”
火烧云本身的比喻意义，它的颜色（橘色或红色）以及其喻意的口味（橘子或红苹果），经过了二度客观意义的确立，由第一层次来解读也并非无法明晰
然而在我尝试与人用类似的句式以及分时段（刻意一板一眼地、随意融入日常生活地）
设问之后，我注意到大部分时间里我的脑内并非迅速的建立三段或更少更多的逻辑链条
而是在“火烧云”这个本身就是比喻而来的形容中先行产生了画面，而后再从画面中识别颜色，如同解方程一样，化简至色彩之后再将色彩和大脑常识中橙色所代表的口味对应
第二层次，则是对抽象要素的画面想象，或者说从既往人生的经验里提取出对应称谓的画面，如火烧云的形容，我的记忆会提取出若干年前我在初中放学的傍晚所见到的日落景象，而它的橙色也是因为我的记忆里是这般颜色而被我所确立的
这一层次中有特别的部分，即每个主体意识和所保存的记忆中的画面有所区别
也如他心问题一样，火烧云的颜色在他者的理解中或许并非我理解中的橙色，甚至对于橙色的“真正”色彩，对方的也不一定与我认为的普遍色彩相同
而进一步思考
理解语句文本意思的逻辑思维，通过大脑关键词联想而来的画面辅助理解，它们的工作乃是被人的对话，也就是被特定人物（也可不特定）的特定发音排列所唤起的
正如同在母语环境下，向我教导语言的长辈，在我们并不认识语言的文本形象时，辅导我们将音节与目视的画面对应一样，我们在经验的传授中“记住”了huo shao yun 这拼音符号的排序，是汉字符号火烧云，是那个画面的对应
从而第三层次为，我对语言的理解来自于对音节的记忆与敏感；这也近似于一种通感
例如望梅止渴的典故，神经在向大脑传输了梅的音节后，记忆里对梅概念的罗列（其外貌、汉字、音节、乃至于味道）又会同时反馈至别处神经，从而导致流口水
除此之外，我阅读文字时，往往会被朗读成一道声音，而它大部分是我本人的，关于这个我有浅浅检索，虽然是颇为野鸡的说辞但我总结于下
“世上大部分人阅读文字都是以声音听读的方式理解的，直接从文字象形中理解意思的占少数”
关于这方面依旧有可以说的方面但且按下不表
只是，在我不仅能用自己的声音朗读文字以外，我的脑依旧能为我播放来自他人的声音，甚至我未曾听客体的对方所朗读过的字句它一样能播放
关于这个，虽然我清楚是人脑内的加工，就类似电话传输的声音不是对方真切的声音，人观察镜子时自己的脸会被脑美化一样
但是，音节所呼应概念（感官符号如画面、味道、触觉）的这一逻辑对应
是否会是人类在受教育后的，对于语言解释的底层逻辑呢？
或者说，母语就是共同母语的人们所共享的最大迷因？
以上是我对三个层次的总结
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无标题无名氏No.52563047
2022-10-09(日)14:58:15
ID: aacNuJn
不少语言音节实际上由原始咀嚼动作发展而来，有的是原始撕咬动作，有的不那么原始比如弹个舌
不少发音的意义已经先于母语刻在DNA了(σﾟ∀ﾟ)σ
无标题无名氏No.52563170
2022-10-09(日)15:03:27
ID: aacNuJn
>>No.52555792
第一层次已经是形而上学做法了(`ヮ´ )σ`∀´) ﾟ∀ﾟ)σ
“文字的客观语义”
看看维特根斯坦的哲学研究吧，不容易被蛤
无标题无名氏No.52563291
2022-10-09(日)15:09:08
ID: aacNuJn
>>No.52555798
这个进程确实现在有学者在写东西研究，嗯，是个好问题
无标题无名氏No.52781794
2022-10-18(二)11:08:12
ID: iQE532e
是个好问题，建议多研究
无标题无名氏No.52783970
2022-10-18(二)13:06:26
ID: ejCj7SI
看看索绪尔，维特根斯坦，再考虑看不看拉康
无标题无名氏No.52461815
2022-10-04(二)21:58:22
ID: aacNuJn 回应
讲个离谱到家的事情( ・_ゝ・)
我冥想了三分钟，然后神使鬼差的张开手，正前方半米出现了一道粉色的雷电（约半米），持续了约0.3秒，身体无任何电感，周围除了一米外的风扇外无任何电器，最近十天无降雨，家中湿度正常
意识上没有任何与正常状态的区别，不可能是幻觉。
百度的球状闪电和这个很吻合，但是这件事实在太扯了
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无标题无名氏No.52483269
2022-10-05(三)21:55:18
ID: aacNuJn (PO主)
>>No.52483245
//在科学版开过神秘学历史串的我( ﾟ∀。)7
无标题无名氏No.52483385
2022-10-05(三)21:59:51
ID: EwrlMeM
恭喜aac成为岛上目击到宏电子的第一人\( ﾟ∀。)/
无标题无名氏No.52483498
2022-10-05(三)22:03:44
ID: pddlCU2
>>No.52483385
(;´Д`)记得给林云捎个话
无标题无名氏No.52485621
2022-10-05(三)23:29:03
ID: LkIYRTL
>>No.52482929
( ﾟ∀。)那估计是啥高压的东西接近击穿了，没听见啥声音么？
无标题无名氏No.52781986
2022-10-18(二)11:19:08
ID: iQE532e
只要不能复现，一律当作意外处理。
凡事有可能会发生就必然会发生。
无标题无名氏No.52065613
2022-09-17(六)21:11:21
ID: aacNuJn 回应
>随手收的学术前沿信息
>杂死了
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无标题无名氏No.52656551
2022-10-13(四)06:52:54
ID: aacNuJn (PO主)
>>No.52645669
简单来说就是数学上每冒出一个奇奇怪怪的新成果，物理学家就会用上它，没有一个例外( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.52656622
2022-10-13(四)07:13:04
ID: eBiDFII
>>No.52656551
数论那堆东西居然都用得到？？( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.52657158
2022-10-13(四)08:11:19
ID: tRR8gX3
>>No.52656551
数学你加把劲儿啊( `д´)大家都等着你呢！
无标题无名氏No.52663146
2022-10-13(四)13:01:09
ID: aacNuJn (PO主)
>>No.52656622
数论我记得有很小的一块用不到（那个专有词忘了），其他块全tm真用上了( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.52772602
2022-10-17(一)21:42:36
ID: aacNuJn (PO主)
>>No.52656622
哦我记起来了，那篇论文是猜想物理深入后连数论也能起作用，举例好像是证明什么来着，我不是理科生，忘完了( ﾟ∀。)7
无标题无名氏No.52677339
2022-10-13(四)22:26:27
ID: aacNuJn 回应
如何让人
>看到马克思主义的价值所在？
>在思想上自我解放？
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无标题无名氏No.52702071
2022-10-14(五)21:39:01
ID: aacNuJn (PO主)
>>No.52678937
简单来说，这是一个市里最好的重点中学，我在高中部当马克思主义社团的指导老师
我做过很多学生的心理工作，唯成绩论，自杀倾向，仅为报答父母而活着或者虚无主义
总之让我很难过
无标题无名氏No.52702176
2022-10-14(五)21:42:30
ID: aacNuJn (PO主)
>>No.52678937
我自身是一个后马克思主义者，它在我眼里是能够揭示现代性的武器，起码可以让人不像我做过思想工作的学生那样绝望
自我解放，起码能帮仅仅是“死了父母会伤心，所以当个行尸走肉很痛苦的过日子”建立一个更好的价值观
无标题无名氏No.52702250
2022-10-14(五)21:44:57
ID: aacNuJn (PO主)
>>No.52692321
学生会有很多这样的活动了，积极入党的同学也很乐意参加。
我更希望帮到那些陷入了绝望境地的学生的价值观。
无标题无名氏No.52703400
2022-10-14(五)22:24:08
ID: ejCj7SI
>>No.52702176
通过向学生传播马克思这件事，你想要实现的其实是两个目标，一部分是帮助虚无的学生建立起一些使他们不那么痛苦的观念，一部分是向他们揭示现代性的意涵。
对前者
说实话，在这个时候，对于这两个目标来说，你的身份在某种程度上甚至是一个限制。我有些担心，你的身份是否合宜于在社团内开展对阿尔都塞和萨特（甚至齐）一类的讨论——就有现代性讨论的可用理论来说，前者一般被纳入学术的马克思主义，后者自称马克思主义者。尤其是萨特，对于高中生来说，他的一些思路在解决虚无的问题上是很好用的。那本《存在主义是一种人道主义》不长，可以看看。
如果你的重点更多地放在前一个目标上，我更建议你帮他们找一个心理上的“锚”。如果能够让他们找到一个现世的，可以为之努力的目标，那这个锚点不一定要通过读某个主义的书来达成。这可以是心理学和精神分析的内容。
现代性，太复杂了。或许多读几本西方哲学史可以好做一些。
无标题无名氏No.52703562
2022-10-14(五)22:29:02
ID: ejCj7SI
>>No.52702176
如果只是想做简单的哲学科普，理论上可以参照艾思奇的《大众哲学》。但我个人对于其中的一些苏联影响持保留态度。只是不知道你那边的情况适不适合讲一些西方哲学史或是马克思主义哲学史，用大学的教材应该就可以。
无标题无名氏No.52337889
2022-09-29(四)17:13:16
ID: NO9O6Mj 回应
谢林哲学中“是”和“作为”的区分是什么？
是这样的，小肥在谢林的书中看到他对于这两者的区分。主体自在而先于自身“是”本质，但唯有将它异化为客体并通过辩证运动才得以“作为”主体而被设定（大意如此）。我很困惑这两者的区别在于哪里。
我的理解是，主体开始具有了自我意识，而那个“是”本质的主体由于没有经历“自我关注”转化为客体的动作，故而缺乏这样的一种自我意识。但不知道正不正确( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.52360993
2022-09-30(五)16:40:55
ID: aacNuJn
就是这样！( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.52439216
2022-10-03(一)21:55:18
ID: gbrfs8f
其实“是，作为，存在”这一堆概念都可以从be动词去理解…
无标题无名氏No.52476368
2022-10-05(三)16:11:49
ID: BAbHWkO
不会谢林，我只会黑格尔
“是”就是成为，是一个精神的把握的过程。而“作为”就是说一个东西的本体是什么。
无标题无名氏No.52514602
2022-10-07(五)12:04:43
ID: NO9O6Mj (PO主)
>>No.52439216
细说( ﾟ∀。)
无标题无名氏No.52683409
2022-10-14(五)03:36:00
ID: gbrfs8f
“I am a doctor.”，这里的be是用作一种判定，表明“我”的一个属性，或者说定义我。
“Being a doctor”，这里的be用作“作为”。
把这个doctor换为主体，我想你能把握到一些东西。这也只是我道听途说的对这些概念的一种理解方式。谢林我其实也没那么熟，不做具体的讨论。
