【莺莺】

他们把那片荷花池叫做莺莺。
因为那地方曾经有个叫赵莺莺的女孩死去。六七岁的女孩，尸骨深埋在荷花池底下的淤泥里。
每年荷花开的时候，就会有个疯子在这里呼唤莺莺的名字。声音颤抖又带着哀恸，旁人以为他是那女孩的家人，时常去劝。那疯子只挥舞着双手把人打开，朝着随风摇曳的荷花磕头。
也正是这个时候，晚上那些无去处的人，总说见到一年纪不大的小女孩在念诗，声音空灵清脆。
走近一看，女孩眨眼间就变成了根根白骨和带血的连衣裙。
他们吓得魂飞魄散，也学着那疯子磕头叫莺莺。
可再抬头一看，什么也没有，就像那儿从未有过什么动静似的。
久而久之，人们都管这片荷花池叫莺莺。
我去这儿的时候，常常见到一个女人，在湖心的亭子赏荷。
女人脸上有不少细纹，带我来的长辈懂些算命的本事，说这女人命中曾有过一劫，侥幸逃脱，如今安心养老。
我便问，那她为何总来这荷花池？醴山又不是只有这一处能赏花的地。
长辈只摸摸我头，似乎是有什么事不想对我说，我懂他心思，只默默低下头去看荷花。
开得真艳，生气勃勃的。

ps:这篇之前在旧岛小说版发过，可能有的肥肥会比较熟悉| ω・´)

后来我搜查了网上存有的醴山市的旧报纸，只在一本不太为人知晓的小报刊上找到了与这件事比较有关联的记载。不过不是关于这些诡异传闻的，而是一则凶杀案的报道，大致文本如下，有些字因报纸本身破损较为严重，未能认清。

??月?日，本市发生一起性质恶劣的凶杀案，作案手法极其残忍。凶手哄骗一六岁女孩至友信公园，试图猥亵对方遭到反抗，一怒之下对其使用了暴力手段，致使对方死亡。事发后，凶手将尸体抛弃于友信公园的莲花池中，然后丢弃了凶器，匆匆逃离现场。
案发后，我市领导部门高度重视此案，表示此性质恶劣的刑事案件对社会造成了极其严重的负面影响，危害了醴山市人民的人身安全。并表示一定会尽快缉拿凶手归案。
此外，也呼吁广大父母加强对孩子的看管，教育孩子不要轻易跟从陌生人离开家或学校。

但这篇报道中存在一处疑点，一是记事本中人们流传的女孩尸体是从淤泥中挖出来的，而报道中说凶手将女孩丢进了莲花池，并且询问了家人后我得知此案的凶手仅在案发一天后就被绳之以法，但判刑内容不得而知。既然如此，女孩的尸体是怎么在如此短的时间内从水中深入到淤泥中的呢？
不过这毕竟已是很久之前的事了，现在发出来，也只是希望给大家长些见识，多让大家了解一些醴山这座城市。
不过如果有人现在还居住在醴山就好了，那样我们或许能更加接近这个怪谈的真相。

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鼠仙庙我了解得不多，不过我从某个灵异论坛上找到了一段进入鼠仙庙的经历。但很巧的是，这个人去的时间早于鼠灾爆发的时间，也早于李氏家族修缮庙宇的时间。以下是探险者在论坛上发的原文。


马二：兄弟们，我从小就胆子大，有空就去那些阴森的地方探险。但是自从那次之后，我就再也不去那种有古怪的地方了。

马二：那时我二十五岁，嚣张得很，仗着自己个子高体格壮，又学了两三年搏击，在关北市横行霸道。那时候跟了个道上的老板给他做事，老板有点迷信，手上带着串佛珠，人也看着和善，不过背地里干的脏活不少。

马二：老板有个二伯，正巧那时候死了，老板可能也孝顺，觉得二伯没能享福，成日搜寻法子想要他二伯死而复生。唉，兄弟们现在看来觉得很迷信，死人活过来这种事也太玄乎了。但当时我那个老板深信不疑，甚至好几次跟我讲快要成功了。

马二：有一次，老板叫我去一个庙里看看，我坐了一天的火车到了那边，那时候冬天，南方湿冷，我又哆哆嗦嗦地叫了个黑摩的司机带我去那个庙。那庙在郊区，司机怕的要命，说什么都不肯带我去。我加了两百块钱，他才勉强送我到外边。我到的时候太阳已经下山，不远处就能看到那个庙，我刚下车，司机就叫了一声。我一看，轮子压到一只死老鼠。我拿脚踢开那只老师，想给他钱，他说什么都不肯收钱，骑着车跑了。

马二：这庙又老又小，墙上爬满了我不认识的植物，天已经黑了，我就没法子，只好在这对付一晚，以前也不是没这么干过。

马二：这庙门槛低得几乎没有，特矮，门上有什么东西挠过的痕迹。庙里边没有什么神像，只有一张小小的供台。供台上全是灰，贡品也全都烂完了。庙没有二楼，我找了个角落坐下，吃了点东西，准备给我老板发消息。

马二：我不是空手去的，我老板让我拿了点东西，带血的生肉、红色香烛、一袋子又黑又红不知道是什么的液体（老板说这是猪血）

马二：大概九点多，老板给我发消息让我做个仪式，说是要测测这庙里有没有仙，我照做：把那一袋东西倒在供台上，然后把带血的生肉放在上边，最后点燃三根红色的香烛，倒插在肉上。这仪式不难做，大概十分钟我就全部搞完了，也没什么动静，老板让我去看看庙外边，我就去看了。外边也没月亮，黑漆漆的，我打了手电筒绕着庙走一圈，什么也没有。我就只好又进了庙。

马二：然后我看到了我这辈子都没法忘记的一幕——供桌上那块肉在那滩液体上蠕动！我吓傻了，赶紧问老板这是怎么回事，老板却很兴奋地叫我别走，把包里另一块肉扔上去，我为了钱也没法，只好照做。那两块肉居然合起来了！我这辈子没见过这么恐怖的情景，关键是那两块肉合起来之后还在不停地长出新肉，我吓得魂飞魄散，差点没晕过去。我也没再听老板讲什么，夺门而出。但很诡异的是，这庙附近是山，还有片树林。我跑的时候看见树林里的动物都向庙里边跑过去，一个个跟发疯了似的，我x，我跑了大概半个钟才见到一个骑着板车的大爷，给了他五百让他带我走。一路上我惊魂未定，问大爷那庙是怎么回事，大爷也有点怪怪的，只说那地方阴气重，叫我以后别去。我当时心想，他x的，老子死都不会再去了。

马二：我用仅剩的钱买了火车票去了一个新城市，手机卡也扔了，没再跟那个老板联系。后来又过了大概五年，我手里逐渐有了点钱，就开了家早餐店，后来又娶妻生子，这事也就不再提了。

【父】

谈起“父”时，他们永远虔诚，就好似“父”真的给予他们希望一样。
“父”是兴起于五六年前的一种古怪的宗教象征。最初在学校里的边缘化学生传播，这群少年歌颂着“父”的伟大，热泪盈眶。并像圣徒一样说：“父会宽恕一切罪恶之人”
“父”在青少年群体中的传播速度极为恐怖，与此同时也有不少家长向学校反馈孩子的异常举动，包括但不局限于自残、斗殴、纹身，甚至是杀人。但孩子们全都说这不过是“父”的指示，这样能赎干净他们这些人所犯下的累累罪行。
家长们对孩子突然出现的异变感到极度恐慌，甚至将孩子扭送进精神病院——但那些孩子甚至进了白色楼房也在向年纪相仿的病友疯狂地宣传着“父”的伟绩与恩慈。所以那段时间里，人们常常能看见几个少年领头，带着一群人在水池旁捂眼念诵经文——这是他们的共同认知，有罪之人的双眼带着地狱的火焰，视线将会灼烧“父”洁白的身躯。甚至有的信众会将自己的眼球活生生地挖出，只留下两个血窟窿。
这是共同表现，但不同个体之间也存在一定差异。例如，曾有一十七岁的少年信众疯狂残害他人，并在受害者的身体上刻下“赝品”二字，被抓捕时仍嘶吼着，说他才是“父”唯一的孩子。而其他信众则普遍认为大家都是“父”的子女，大家是兄弟姐妹，或许这也给了少年信众下手的机会。
最开始“父”被认定为是某个邪教的宗教象征，但经过警方的数日查找也未能找到此邪教的来源，甚至连最初的源头也无法找到。不过令人感到疑惑的是，“父”的信众全都是不超过二十五岁的青年或少年，警方对这个现象也十分不解。
如果你在水池旁看到一个捂着双眼的年轻人，或许他正在向“父”祈求恩典和指引。

对于“父”，我无法找到更多的资料。似乎是因为当年醴山某位高官之子因为信奉“父”而犯下累累罪行，惹得全市开展了一次反邪教行动，捣毁了信仰“父”之人的大本营。
据参加行动的人说，里面的场景能让人做一辈子噩梦。有着青涩脸颊的少年们手拉手围着堆起的尸体唱歌，还未成熟的嗓音带着单纯到极点的恶，苍蝇在狭小的地下室飞来飞去，被砍断的四肢到处都是。
后来审讯的人说，有个疯癫的女孩无意中透露出了这一切的目的——他们要收集至纯至净之人的躯体，为“父”的降临打造躯壳，这样所有人的罪恶都能因为这伟大的壮举而抹去。
审讯室里的警察不寒而栗，不知是谁多嘴问了一句，你们成功了吗？
少女尖细阴冷的笑声回荡在审讯室中，她仿佛听到了什么可笑至极的语句，眼角沁出泪花，哑着嗓子说，早就成功了。

>>No.50964243
//可以呀| ω・´)抱歉现在才看到(;´Д`)这几天一直在带团

【万历娘娘】

人们如此期盼能拥有一个血脉相邻的孩子，哭喊着向满天神佛求那小小的婴孩——他们的所有愿景都在万历娘娘慈悲的笑颜中实现，欣喜若狂的他们早已将娘娘定下的规矩抛之脑后，在淹没理智的亲情中将自己的一切奉献而出。
在我年幼时，有许多家长对自己的孩子可谓是溺爱到了极点。稍微磕碰了就惊慌得六神无主，就连那时候的儿童医院也常常人满为患，总有家长抱着擦破了皮的幼童坐在掉了漆的水红色长椅上着急。
当医生的四叔觉着怪得很，直到某次问诊才得知这拥挤场面的真相：这些疼爱孩子到不可理喻地步的人，基本都互相有过一面之缘。因为他们都曾同去过醴山市郊的一座庙求子嗣，而那座庙里供奉的是慈眉善目的万历娘娘。
万历娘娘并非本土神，而是东北部分地区特有的信仰。不知何时被带来了醴山这座城市，不孕的夫妻口中也时常提及有关万历娘娘的传说。
据说万历娘娘是天上仙女，在一次叛乱中化身宫中女官，下凡保护皇帝的子嗣，保全了当朝天子唯一的血脉。皇帝大受感动，在她脱去肉体凡胎回到天宫后，为她修筑金身，昭告天下她的美德。后人便尊崇她为幼童的保护神“万历娘娘”后来更是演变为了类似送子观音一样的存在。
虽说这故事是有些荒诞和离奇，但人们更愿意美好的童话。故而不孕不育的人家常常祭拜万历娘娘，祈求她能够让孩子托生于自家女人肚中，好圆一番心愿。
说起来也是怪，祭拜过万历娘娘的女人大多过了几周都有了身孕，神奇得很。但这事怪就怪在孩子生下来之后，父母们态度的古怪。
父母之爱子，则为之计之深远。这句古话是没错的，但那些从万历娘娘那得了孩子的父母就有些偏执，疯狂地将自己的爱意倾注到孩子身上。不管是吃食还是衣物通通得是最好的，孩子想要什么就必须得给他。为此他们不辞辛劳地彻夜劳作，踩着缝纫机织出一块又一块缠着血汗的布匹，只为将自己的心血换作孩子脸上的笑容。
如若说这是因为孩子来之不易更加珍惜那也倒没什么，只是有些单亲家庭的母子父子竟在家中行乱伦之事，好几次被邻居撞见，这不耻之事便隐晦地传播开来。不少热心肠的去劝解，却都被他们古怪的回答吓退了胆，再也不敢登门。
“这孩子是我的孩子，他所要的我统统给他，这才称得上是父母呢。”
说这话的女人洋溢着幸福的笑容，即使自己形如枯槁，也要向街坊邻居赞颂自己的幸福——而在她因过度劳累晕倒后，被家中十五岁大的孩子用刀将腿上的肉一片片割下，甚至不煮熟就塞入口中当做食物果了腹。赶来的警察推开门后吓得浑身发颤，恐怖的血迹在地面上蔓延，满嘴鲜血的男孩跪着爬行，呜咽不清地扯着他们的裤脚发出几个意味不明的音节，牙缝间还残留着至亲至爱之人的血肉，唇角上扬，露出如同好孩子那般合格的微笑。
警察当场将他击毙，连忙去查看倒在地上的女人。她的大腿已露出白骨，刀刃划下的力度极重，可女人苍白的脸上却露出前所未有的幸福笑容——仿佛是看到了和睦美满的家庭一般。

//po之前写过覃家村的怪谈(｀･ω･)也是这个世界观的，但是数据不见了(;´Д`)

万历娘娘最先并不是在醴山本地出现，似乎是跟随几十年前南迁逃难的北方人而来的某种信仰。在一些灵异论坛上，还能找到当年人们相互传唱的民谣。

万历娘娘好，万历娘娘妙，风调雨顺娘娘保，夜中啼哭止不住，便是娘娘来寻女！
万历娘娘好，万历娘娘妙，琼浆玉液娘娘笑，大袖一挥苍生好，黄四郎家却潦倒。
万历娘娘好，万历娘娘妙，庆欢守岁娘娘叫，欢欣之时无人知，娘娘念女不得眠！
万历娘娘好，万历娘娘妙，百年大旱娘娘默，百姓死生如泥沙，散入东风吹入土。
万历娘娘好，万历娘娘妙，东南西北娘娘瞧，村子空空早无人，娘娘拂袖去他处！
万历娘娘好，万历娘娘妙，人人欢呼娘娘好，纤纤玉手救众生，百姓欢呼喜如年。
万历娘娘好，万历娘娘妙，乖女不见娘娘恼，若想娘娘悯人心，必要好好侍奉其！

但在这首民谣里，万历娘娘所扮演的角色似乎并不单纯是“送子观音”一类的存在，似乎更像是守护神。但在长途跋涉中，万历娘娘的职能似乎发生了一些无法知晓的改变，从而变成了如今人们信奉的万历娘娘。
然而从约十几年前起，中原地区当就有数十位居民声称自己的孩子在午夜时分走出家门，从此再不见踪影。家长们心急如焚，对孩子的离去痛苦万分，他们几乎像是疯魔一般寻找着失踪的孩子，却又在一段时间后变得呆愣痴傻。当地的监控没有记录下孩子们的目的地，只能看出孩子们被什么诱惑着走出了家门之后，就再也不见踪影。这些事情引起了当地警方的注意，多番搜查后唯一返家的小孩也宛如被吓傻了一般，只是嘴里一直念念叨叨“万历娘娘”这几个字。
值得一提的是，丢失孩子的几个城市都曾在当年南迁的路线中，也就是说当年南迁的人或许有的留在了这几座城中，并将万历娘娘的信仰一同传承。那么我们可以知道的是，至少从他们南迁至这几座城市时，万历娘娘就发生了一些细微的改变。

又是违禁词(;´Д`)

错字捉虫|-` )，“mi药”→“秘药”
原来发不出去是因为这个(つд⊂)