(　　;´Д`　　)说谁肥人呢

纳比（ナビー）&千留（チル）

对应的阿卡纳是恋人，其含义是爱情，选择和结合。这张牌在占星术上也对应双子座，因此也有反复无常，好奇心和自由的含义。

纳比是生活在冲绳岛上，主宰植物和丰饶的木之主（キジムナー）。在琉球语中，キジ是树木的意思，而ムナー则是主人的意思。这种妖精据说长着红色的头发，居住在榕树之中，喜欢的食物是鱼的眼珠。木之主有着和座敷童子类似的性质，能够为寄宿的家庭带来富裕。

而千留是龙宫（仪来河内）与现世之间的信使，也就是天女（阿母禮女）。古代的琉球国是中国的属国，神话上也受中国影响很深。天女便是从中国传来的传说之一。这种妖精的相貌与少女相似，同时携带着能够令自己变成鸟类的羽衣。而且非常容易被人类骗走当老婆。在欧洲，这种妖精也被叫做天鹅少女（swan maiden）。

性格上来说，纳比和绝大部分的妖精相似，天真，顽皮，喜怒无常，喜欢恶作剧，基本上就是小孩子。不过千留的性格要理性很多，可能是因为天女比起一般的妖精要更加接近神灵吧。

纳比这个词的意思是锅，而千留的意思是鹤。
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纳比的特殊能力

【显化】
【幻形】
【门钥】
【应召】

参见嘀嗒的同名能力。

【号令】

妖精们的共通能力，能够支配自身的象征。纳比的象征包括植物和丰饶两方面。就前者而言，她可以促进植物的生长，附身在林中的任何一棵植株上，或是让它们攻击敌人。而对于后者，纳比能够带来幸运和丰收，治疗瘟疫和毒素，避免即将发生的厄运。

【不请自来】

在不知不觉中混入人类当中的能力。受影响的人类会把纳比当成是非常熟悉的人，就像是挚友或者亲人一样。纳比会用这个能力混入人类的家庭，作为交换，也会带给他们好远。

座敷童子和棕仙等妖精也有类似的能力。
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千留的特殊能力
【显化】
【幻形】
【应召】

参见嘀嗒的同名能力。

【号令】

妖精们的共通能力，能够支配自身的象征。千留的象征是鹤，她能够与鹤进行交谈，对它们下达命令，短暂赋予它们异能等等。

【羽衣】

天女所特有的能力，身为神之信使的证明。千留披上羽衣即可化身为鹤。在此状态下，她能够自由地在灵界与现界之间，以及灵界的各个区域之间移动。即使用某些手段束缚住她，或是封锁住灵界的路径，她也能够不受影响地移动。这个能力算是门钥的上位替换。不过相对应的，一旦失去羽衣，那么千留就无法回到灵界了。

>>No.63606561
其他人能用，但不是所有人都能用
看体质(　ﾟ 3ﾟ)

潟雾凪纱（かたぎり なぎさ）

对应的阿卡纳是高塔，其含义为毁灭，衰败和绝望。这张牌在占星术上对应火星，因此也有暴虐，鲁莽和性欲旺盛的含义。

性格内向，或者说是不安定（メンヘラ）。她对大部分人都抱有毫无理由的敌对心，因此排斥和他人的交往。唯一的例外可能是青梅竹马的月野琉璃吧。

极端的自恋和自我中心，行动的基本原理就是自我满足。往往认定一件事之后就绝不更改，也从来不询问他人的意见。不过因为她完全不在意他人的看法，所以自我展示欲很低。唯独对于心爱的琉璃，凪纱会非常渴求她的认可。

在感情中偏向于主动。看起来有些像是付出型人格，然而内在完全不一样。“我可以为你做任何事情，所以你也要这样对我”才是她的想法。如果能做到这一点的话，她就会一直保持爱意，但如果对她的关注不够的话，那么她也会很快失去兴趣。也就是说，是镜子。

有着同样强度的自毁愿望和毁灭愿望。会因为一时冲动而做出对自己不利的举动，也非常容易对不良嗜好上瘾。同时，也隐隐约约对破坏他人的幸福感到快感。

对道德和常识这些东西缺乏认同感。虽然能够理解它们的必要性，也能伪装成正常人的样子，不过凪纱从心底就对这些东西缺乏敬畏。只要条件合适，她可以毫无心理负担地跨过那条线。

高塔对应的领域被称为【阴影】，属于这个领域的魔法少女往往能够拥有带来死亡、腐朽和堕落的魔法。

∀lice这个魔法名来自于《爱丽丝镜中奇遇》（日文版写作鏡の国のアリス）。
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潟雾凪纱的魔法是【镜子】。这个魔法允许她制造出易碎的镜像复制体，将映出的景象保存在镜面中，或是把小件物品藏在镜子里。此外，她对利用【恐怖】和【邪淫】所创造出的镜像的掌握能力尤为突出。

·对于恐怖
潟雾凪纱不仅能用镜子映照出目标的物理形态，还能进一步映照对方内心的恐惧。这种恐惧能够以心理暗示的方式潜移默化地影响目标的行动方式，也能够以栩栩如生的形式具象化。通过这种方式创造出的镜像比常规的镜像更坚固，同时还会具备和本体相似但不完全相同的能力。
另外，通过传播怪谈，收集恐惧心的方式，潟雾凪纱也可以创建“不存在本体的镜像”。

·对于邪淫
镜子与交媾同样令人憎恶，因为它们使人的数目倍增。
——博尔赫斯《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特迪乌斯》

基本上来说，就是涩涩的法术。潟雾凪纱可以使用的法术包括且不限于：

·性癖看破
在镜面中映射出对方欲望的形状，直接获得关于对方性癖的情报。

·欲望观测
快速判断目标欲望当前的状态。有多想要？有多舒服？喜欢还是讨厌？害怕吗？羞耻吗？潟雾能够大致上判断这些问题的答案。

·性癖强化
对已确认的性癖进行强化，提高成瘾程度，令目标陷入沉迷之中。这个法术也可以反转为性癖削弱，用于压制对特定概念的欲望。

·幸福注入
跳过肉体的步骤，直接在思考中注入压倒性的欣快感。这个法术的目标将会进入到难以抑制的兴奋当中，浑身疼痒难耐。这个法术也可以反转为恐怖注入，令目标因畏惧而进入服从状态。

·欲望蒸腾
强化目标的魅力，令所有人不自觉地对目标产生强烈的欲望。这个法术也可以反转为欲望清减，令其他人对目标的性欲大幅下降。

·悦乐汲取
这个法术仅能对魔法少女使用。在对方的身体上刻印上侵蚀理智的淫纹，每当目标感受到快乐时，就能夺取对方的魔力。刻印完成之后，目标也会失去使用魔法的能力。不过，淫纹的刻印相当复杂，所以在战斗中使用这个法术恐怕很难。
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【回环相映的镜中之国（Mirror-Through Chessboard）】

潟雾凪纱的专属武装，由独立法则所支配的小世界。凪纱能够自由决定内部的风景，也能通过镜面将其他人或物品送进这个世界。从本质上来说，这个异界是以太界的一部分。

宇宙是以特定格式编码的量子比特，万事万物的本质不过是数据和计算，而物理事实只是默认的图形用户界面罢了。只要掌握了足够的知识和技能，人类能够以更加接近本质的方式来操纵这个世界。秉持这一理念的魔法少女们聚集在一起，建立了“第五世界（Ether）”这一项目。

>>No.64479613
忘记标战斗风格了

凪纱的战斗风格是远距离召唤型。与其说是远距离，不如说她本体基本上没什么战斗力，只是个召唤物发射器罢了。

>>No.64636874
召唤物没意识的，其实都是奈酱手操

维多利亚·德·拉西诺瓦（Victoria de La Cielois）

对应的阿卡纳是节制，其含义为调节、均衡和对立。这张牌在占星术上也对应射手座，因此也有魅力四射、胆大妄为和不受拘束的含义。

自称是和平主义者的吸血鬼。性格傲慢而多疑，是典型的马基雅维利主义者。非常喜欢美少女，基本上只会吸美少女的血。

她比起用暴力和恐怖让人屈服，更倾向于用谎言和诱惑去操纵他人。由于缺乏实战经验，她的正面战斗力在同等级的吸血鬼中算是相当弱的。可惜的是本人没有这个自觉。

生前是法国的贵族大小姐。在那个时期，她就会利用自己的外表伪装成天真少女，以攫取财富和权力，或者诱骗自己看上了的美少女了。之后，她在偶然中接触到了吸血鬼们组成的学社，并毫不犹豫地加入了。再之后，她谋杀了自己的导师，挣脱了血缚，带着学社里的典籍逃出了法国。在之后的几百年里，她更换过许多不同的身躯，最后用现在的身体留在了青雾市。
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维多利亚的特殊能力

【不死性】
和狼人的超再生似是而非的能力。虽然恢复力比不上狼人，但吸血鬼只有使用正确的方法才能彻底杀死。即使斩下头颅也能保有意识；烧成灰烬之后洒在地里，也能慢慢从地里长出来；哪怕用特殊的力量破坏身躯并使其无法复原，吸血鬼的精神也会寄宿在附近的某人身上，等待复苏。
杀死维多利亚的正确方法是■■■■。另外，直接让狼人把吸血鬼吃掉也可以避免吸血鬼复活。但莱希安一般不会这么做。

【邪眼】
“蛇”们所具有的能力，能够利用目光来投射诅咒。虽说强大的蛇可以仅凭目光杀死注视的人，但维多利亚不喜欢争斗，所以也没有特意磨练过这方面的技巧。她的邪眼能够做到的仅是简单的精神暗示，或者一定程度上减缓身体的行动。

【黯影术】
维多利亚的天赋能力，能够操纵影子，制造出各种幻象。她创造出的幻象其实是没有实体的，但利用邪眼的精神暗示，可以让人错以为那是真实存在的。
她体内的不死性来自于一种被称为莉莉姆（Lilim）的怪物，那是掌控着风暴、瘟疫和夜晚的妖魔。学社的研究可以捕捉到她们，并使之强行受肉。一旦被赋予了形体，莉莉姆就会成为一种同时具有物质和精神特性的存在。之后再让人类吃掉她们的肉体，就可以让人类成为吸血鬼。维多利亚的黯影术其实是莉莉姆能力的劣化版本。

【嬗变术】
学社所传承的技艺。嬗变术是炼金术的分支之一，专注于物质性质和式样的变化。这一分支可以说是炼金术最原始的形态。
维多利亚在嬗变术上的造诣非常深厚，已经完全超越了学社原本的积累。

【捷疾术】
维多利亚的战斗技巧。其原型是乡下猎手在追捕野兽时使用的技术，但维多利亚针对吸血鬼的强大体质而做了相应改进。对战斗没有任何兴趣的她为什么会把时间花在这种事情上呢？

【冰结的印记】
准确来说不是能力，而是缺陷。维多利亚的体温非常低。如果是在血液充足的情况下，大概还只是比常人略低的水准。但如果是在严重缺血的情况下，光是触碰到她可能就会被冻伤。

【真绯灵药】
维多利亚所达成的大功业。在学社研究的基础上，对她曾经在叙利亚见到的“圣杯”的模仿。同时具备精神和物质两种特性的万能催化剂，也是能根治“死亡”这种疾病的万能药。

>>No.64663664
没有这种设定，又不是替身能力( ﾟ∀。)

小室美红（こむろ みく）

对应的阿卡纳是隐者，其含义为隔离、隐藏和自我审视。这张牌在占星术上也对应处女座，因此也有苦行、专心和收获的含义。

和帆附中美术部资历最老的成员，常常一个人单独行动，基本上不参与社团内部的活动。虽然还是中学生，但已经有几幅作品参加过展览了。社员们大多非常尊敬她，但她自己似乎被瓶颈期困扰很久了。

情绪较为不稳定，常常感到无理由的焦虑和紧张。对自己的能力缺乏自信，有时会感到绝望和孤独，也非常容易受到他人批评的影响。

性格内向，倾向于回避社交活动。即使在与人相处时，也往往沉默寡言、显得疏远。移情能力很强，有时会几乎直觉一样地建立起和对方的联系，但她往往会隐藏自己的真实意图，表现出抗拒和谨慎的态度。个性顽固、刚愎自用，喜欢自己一个人做决定，常常不考虑其他人的情况。

对于美术相当执着，沉浸到了会被人担心的程度。为了画好一幅画而连续几天不来上学的事情也很常见。想象力和对美的感受能力相当强，有时甚至会产生不受控制的幻觉。虽然勤勉而认真，但有时缺乏条理性和谨慎，容易冲动，往往会做出草率而不成熟的决定。
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小室美红的特殊能力

【我的名字叫红】

属于ESP类别，自动书写模式的心灵异能。发动时，头顶会出现涂鸦一般的血红色光晕。如果以正确的形式发育成型的话，它本来应该是“能够直击观看者内心的画技”。
但由于被调月真结凿穿了星幽体，这一异能错误的发育为了“即使不知道炼金术知识，也能自动获知炼金生命的炼成式”。配合真绯灵药赋予生命的特性，这个能力能让她创造出大量的炼金生命。
然而，她的星幽体如果没能及时修复的话，过量的信息最终将摧毁她的人格，使她彻底疯狂。

心灵异能大致上可以分为三类，分别是心理能量由外至内的超感官感知（Extra sensory Perception），由内至外的念动力（Psychokinesis），以及仅作用于自身的肉体变化（Shapeshifting）。每个分类下又存在数个固定的模式。其中，自动书写（Automatic writing）这一模式指的是使用者在无意识状态下进行写作、绘画或其他类似的创作行为。在这个过程中创作的作品，往往会包含一些连使用者自身也理应不知道的信息，因此一般认为这个模式属于ESP类型。中国古代的扶乩、西方通灵术中的通灵板，以及一些类似的占卜都是对这种模式的模仿。

【真绯灵药】

具体请参考维多利亚的相关条目。

麻仓穗多留（あさくら ほたる）/魔法少女Rosen

对应的阿卡纳是女皇，其含义为养育、保护和丰饶。这张牌在占星术上也对应金星，因此也有欢愉、诚挚和奢侈的含义。

性格偏向于内向和受动，比起领导者更擅长支援者和保护者的角色。喜欢独处，朋友的数量不算多，但有必要的情况下也能展现出足够的自信和社交能力。个性温和诚挚，待人接物彬彬有礼，是那种把事情交给她绝对不会搞砸的类型。

情绪管理能力非常不错，不易动怒或抑郁，即使在高压环境中也能保持镇定和乐观。喜欢愉悦、感官刺激，但不会沉溺于其中。不喜欢单调和重复的事情，然而在行事风格上会避开过于冒险的选项，更倾向于稳定和安全的做法。几乎不会对某人摆出完全敌对的态度。

喜欢照顾和保护身边的人，几乎到了本能的程度。她会包容和承认其他人，即使他们有缺陷。有时有一种自我牺牲和完美主义的倾向，以至于将其他人的需求置于自己之上。

对他人的情感相当敏感，能够感同身受。慷慨而善良，因此会有顺从和容易说话的印象。不过这种顺从的本质是包容而非屈服。

魔法名中的Rosen是玫瑰的意思。

女皇对应的领域被称为【生命】，属于这个领域的魔法少女大多具有能够控制生物、激情和本能的力量。
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【特殊能力】

麻仓穗多留的魔法是【爱欲】。此处的“爱欲”并非狭隘的性欲，而是指广义上的生命力、创造冲动、以及万物间相互吸引与结合的本能。这个魔法可以让她感知生物体内的生命力、理解它们所处的状态、促进或抑制它们的生长和繁育。此外，穗多留对于【玫瑰】和【疫病】的控制能力尤为突出。

·对于玫瑰
穗多留可以将自身的感知延伸到玫瑰上，改变和完善它的生命形态，按照自己的意愿操纵玫瑰。另外，她也可以让其他的生命形式转变成玫瑰。被转变的玫瑰可以保留原有生命形式的部分能力，再通过嫁接和育种等手段，穗多留可以创造出具有多种生物能力的奇美拉玫瑰。

·对于疫病
求你们给我葡萄干增补我力，给我苹果畅快我心，因我思爱成病。
——《圣经·雅歌》
穗多留可以创造一种全新的瘟疫，并设定它的症状。瘟疫可以通过水源、空气、活体宿主这类常规方式传播，也可以通过一篇文字、一段旋律、一幅图像这种模因载体来传播。不过穗多留从不主动创造和传播有害的疫病。她更倾向于运用这份力量的另一面——净化与治愈。她可以精准地识别并消除目标体内的疾病、毒素、诅咒等负面状态，修复其造成的损伤，恢复生命的和谐与平衡。她甚至能“治愈”一片被污染的土地，使其重焕生机。

【战斗风格】
与琉璃相同的中距离高速型。最高速度比能够持续加速的琉璃要低，但更擅长短程提速和高速转向。

【专属武装】
论静默，以及它所言说之物（Rose ist eine Rose）

一柄装饰极为华美，仿佛从英雄史诗或骑士传奇中走出的双手剑。剑身修长，呈现出独特的金红色泽。能够从任何一朵由穗多留控制或创造的玫瑰中被抽出。

这把剑可以像正常的剑一样进行攻击，更能直接斩断或扰乱目标体内的生命力流动，使其难以愈合。另外，它也可以将生命力通过剑刃注入选定的友方，为其提供治疗或各种正面状态强化。这种强化的效果，会随着穗多留与目标之间“爱”的强度而显著增强，情感越深厚，强化的效果越强大且持久。

浅井白（あさい しろ）\魔法少女Dormir

对应的阿卡纳是女祭司，其含义为神秘、智慧和幻想。这张牌在占星术上对应月球，因此也有温柔、优雅和胆怯的含义。

性格偏向内向，属于享受孤独的那种类型。独处对她而言如同呼吸般自然且必要，是她为思维“充电”和“整理”数据库的时间。长时间的社交会像过载的程序一样让她CPU过热，效率骤降，甚至感到莫名的烦躁。乍一看像是老实安分的人，但实际上相当异想天开。这些“异想天开”大多只在她的精神世界内部上演，鲜少主动与人分享，除非遇到她认为能够理解的“同频”之人。

她不擅长也没有太多兴趣参与“目的性不强”的闲聊。对她而言，许多社交礼仪和客套话显得冗余且低效。她更喜欢有实质内容、能激发思考的深度交流。在不熟悉的人面前，她可能会显得有些笨拙、疏离，甚至因为思考如何“正确”回应而慢半拍。另一种可能性则是故意扮演出一副热情开朗的样子，然而却因为缺乏社交经验而显得有些招摇甚至古怪。

尽管外表沉静，但她具有一种对未知领域永不枯竭的好奇心。新的理论、奇怪的现象、复杂的谜题，都能轻易点燃她的探索热情。她的“异想天开”也源于此，总能从寻常事物中发现不寻常的切入点。对于感兴趣的事物，她会像解剖般进行深度分析，不弄清其底层原理誓不罢休。

本性温柔。白初期可能显得冷淡、疏远或挑剔；一旦认可了对方，就会变得友好和开放。她不喜控制他人，也讨厌被他人控制；尊重他人的独立性；有时难以理解他人的情感需求。对于遇上困难的同伴，她可能不会说很多安慰的话，但会安静地陪伴，或试图用她擅长的方式（比如分析问题、提供解决方案）来帮助。

在采取行动前，她需要充分的思考和信息收集。她会预想各种可能性 ，并进行评估和筛选。这可能导致她在某些人看来行动迟缓，甚至有拖延倾向，尤其当任务缺乏智力挑战或需要处理大量重复性细节时。然而，一旦她确定了最优方案，执行起来会非常专注和高效。

女祭司对应的领域被称为【心灵】，属于这个领域的魔法少女往往有着能够操纵与控制思维、情绪与感知的能力。

Dormir的含义是法语中的“睡眠”。
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特殊能力

白的独有魔法为【梦幻】，这个魔法允许她进入到他人的梦境中，直面潜意识中的阴影与创伤。即使不使用魔法，接触他人梦境的方法也不在少数。但这个魔法最为独特的地方在于白是直接以物理身躯进入梦境的。甚至，她可以将他人梦境中的物品或生物带回现实中。此外，白对【回忆】和【悲伤】的控制能力尤为突出。

·对于回忆:白能够在梦境中看见对于做梦者而言非常重要的强烈情感片段。即使做梦者自己已经对记忆感到模糊不清甚至完全遗忘，她也能将其完美还原。她也可以引导做梦者回到那段记忆中，直面自己的创伤或遗忘。此外，她还能将记忆片段（属于自己的，或者在梦中看见的）封存在物品之中。当其他人用事先设定好的特殊方式触摸这个物体时，就能感知到这段被封存的记忆片段。

·对于悲伤:白能够将感知到的悲恸转化为实际存在的寒气。悲伤的情绪越是强烈，造成的寒气就越强大。处于寒冷影响范围之内的人会感到生命力在流逝，身体虚弱，植物在其影响范围内会加速枯萎，小型动物会不安。白并不常用这个能力，她觉得把其他人的情绪拿去战斗有些过分。

【战斗风格】

近距离防御型，也就是所谓的坦克。与其他擅长防御的魔法少女相比，白不但有着同样优异的物理耐受能力，还对恐惧、魅惑这类异常状态有着强力的抵抗能力。不过，由于缺少强力的正面进攻能力，她在单打独斗时常常沦为俘虏。

【专属武装】
白亚寂羽·千梦万形（Oneiroi Silencieux）

仿照梦神许普诺斯的传说制作的概念武器，平时以小巧的羽翼形装饰的形式挂在背上，也可以展开成为巨大的真正羽翼。不过不能拿来飞行。

在希腊神话中，许普诺斯的神力是绝对的，即使宙斯贵为众神之王也要在他的力量下乖乖陷入沉睡。这个武装仿照了这一概念，拥有能令一切攻击陷入沉寂的绝对性力量。被它所庇护的同伴，绝对不会受到任何伤害。不过，它唯一遮不住的地方就是白自己呢。

恰锵（Cha-ching）

对应的阿卡纳是皇帝，其含义为统治、秩序与物质化。这张牌在占星术上也对应白羊座，其含义为开创、固化与独断。

象征着金融资产、自由市场与商业行为的械灵，称号为“银行家”。性格乍看起来比较文静和理性，然而本质上与其他械灵没有什么区别，也就是说，她是雌小鬼。

她会利用契约中的漏洞来捉弄人、又或者是诱骗契约者把非常珍贵的东西当成廉价的东西抵押出去，直到契约者认识到它真正的价值后才追悔莫及、为了“好玩”随意干涉市场的运作、甚至是一言不合就直接令市场崩溃。械灵虽然是秩序的化身，自身却总是不遵循秩序。

恰锵喜欢增殖资产，并且极其厌恶损失。考虑到她的力量强弱依赖于资产数量，这种行为似乎非常正常？然而，对于一个超越了时空的永久性构造来说，一时的强弱有意义吗？

实际上，恰锵收集资产只是为了在一个合适的时机破坏掉它们，让它们在市场上变得毫无价值。就像在海滩上堆沙堡一样，所有的工作都只是为了让海浪破坏它。甚至说，沙堡堆得越高，它被海浪淹没时的成就感就越大。尽管如此，沙堡堆到一半的时候被人一脚踢散还是很令人恼火。

恰锵这个名字来自于收银机打开的声音。
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恰锵的特殊能力
【显化】
【幻形】
【门钥】
【应召】
械灵的通用能力，详细参照嘀嗒。

【号令】
械灵的通用能力，能够影响和支配自身的象征。对于恰锵来说，可能的用法包括支配市场的繁荣或衰败，锚定特定商品的价格，说服最顽固的商人签下对自己不利的商业条款等等。

【定契】
恰锵作为银行家的特殊能力。她可以“借”给你任何与她的权能有关的东西——普通的金钱和商品可以，概念上的好运、商业头脑也是可以的。偿还时可以原样奉还，也可以用你的一部分概念（如青春、运气、才华、时间）来抵押。契约的条款中往往有着某种文字陷阱，直到她向你讨要时，你才会发现事情和你想的完全不一样。

【无形之手】
——市场会自己调节！
恰锵能够创造一双无形的大手，环绕在自己的身边。这双手不仅不可见，而且任何试图确定它物理形态的行为都是不可能的，只会得到一系列自相矛盾的结果。不过大致来说，单个手掌的大小接近一辆小汽车。恰锵能够利用它阻碍敌人的攻击、推开或擒拿敌人、甚至是直接碾碎敌人。此外，它们也能像正常的手一样攀握、搬运物品和操作工具。无形之手的存在和工作会快速消耗恰锵的资产，因此她几乎只会在关键的战斗中使用它。

【恶意并购】
恰锵的能力中最具有侵略性的一种。她可以消耗自己的资产，无视对方的意愿，强行买下对方的某种“能力”。这包括常规意义上的禀赋、技能和知识，也包括一些“超自然能力”。她经常用这个能力征收妖精的能力，剥夺她们反抗的可能，再用寒铁镣铐束缚住这些妖精，把她们作为奴隶出售。伊厄威克科技公司那种可以复制妖精力量的机械也是从她这里买来的。

没什么卵用的年表

话语即是叙事。我无法用现代的语言讲述时间出现之前的故事，因此以下的叙述终究与事实不符。
约公元前13万年
南非出现了原始的雨蛇崇拜。此时人类尚且没有时间的概念。灵界与物质界不分彼此。
雨蛇是一条拥有多种动物肢体的巨蛇。最典型的形象是具备羚羊的角或头颅、人类的耳朵和毛发、以及鸟的羽毛。它是水的主宰。它能飞行，与雨水、雷暴和洪水紧密相关。它可以保留水源导致干旱，也可以降下甘霖。它也是彩虹的化身，是连接天与地的桥梁。它通常守护着某个地点或水源，具有攻击性。
雨蛇向人类传授了天与光与水的秘密。或许雨蛇并没有那个意识，而是人类从雨蛇的行动中习得了那些秘密。
约公元前8万年
雨蛇神话传播至东亚。在数万年之后，雨蛇的形象将会演变为龙。
约公元前5万年
雨蛇的形象传播至澳洲，又从澳洲传播至中美洲。后来演变为虹蛇神和羽蛇神。这一地区的雨蛇被赋予了造物主的神性。它是世界的构建者，彩虹的化身，文明的导师。
约公元前3万年
雨蛇的形象传播至北美。后来演变为角蛇。它是潜伏在湖底的灵体，长着角，时刻躲避雷鸟的追捕。它能大能小，变化无常。
约公元前8000年
雨蛇的形象从东亚传播至伊朗-印度一带，并最终传入欧洲。妖精降临，向人类传授诗与故事的秘密。时间观念被更新，历史的概念诞生。妖精时代的历史和时间的观念与现代相差甚远。在妖精的统御下，世俗时间表现出弹性、模糊和不均质，最重要的是停滞的特点。这种停滞往往是以周期性和循环性的方式表现出来的。时间被许多所谓的“节日”，即神圣的时间节点所分隔，并以再演的方式不断重复。在节日中，时间被弯曲，过去和现在交织在一起，神话中所描述的永恒形象以世俗的方式呈现。而“历史”并不是“过去”，而是“永恒”。
在妖精的帮助下，人类发明了最初的巫术。法术（spell）这个词最早的意思，就是“讲述”。通过复述神圣的历史，人类在现实中再现了神话的力量。最初的巫师——萨满们将世界划分为三部分：妖精居住的上界、死者居住的下界、连接二者的中界。
为了对应世界的三分，雨蛇的神性被分割为鹰-树-蛇三部分。天空/光明/雨水的神性被分配给了鹰，这使得蛇代表的自然力发生了变化。在一些神话中，蛇依然代表水源，只是不再是天空降落的雨水，而是深邃的地下水或海渊。而在另一些神话中，它代表着的是火山与地下熔岩。那就是欧洲传说中典型的，会劫掠公主的喷火龙。稳定而坚固的树代替了游移不定的彩虹，成为了天与地的桥梁。于是，灵界与物质世界开始分离。某种意义上来说，被肢解的雨蛇残躯构成了整个灵界。
约公元前4000年
人类创造文字，马尔杜克击杀提亚马特与阿普苏，创造世界的故事被文字记载，从此作为叙事被固定在世界的构造中。此后这一叙事被不断重复。因陀罗斩杀了弗栗多，确立了正法、宙斯击杀了提丰，稳固了王位、须佐之男斩杀了八岐大蛇，建立了大和国、刘邦斩白蛇起义，开启了炎汉国祚、帕尔修斯打败了戈尔贡，建立了希腊诸邦。英雄一次又一次地从龙的身上夺走创世之力，创造属于自己的世界/国家。于是，龙的时代彻底结束，妖精的时代正式开启。
三重神性在叙事的作用下被转移。
鸟（天空/光明/雷电/风暴）→手持雷电作战、操纵风暴的战士
树（上界与下界的通道）→宣读神意的祭司
蛇（大地/水源/死亡/黑暗）→以诅咒制裁罪人的立法者
继承三重神性的人类被称为王，是妖精/诸神在地上的身体。
阿普苏之死令世界撕裂，诞生了阿比斯，即深渊，恶魔们的居所。恶魔的本质是反叙事。它们否定神意这一叙事，宣称人应当为自己负责；否定善恶这一叙事，宣称没有什么是绝对正确的；否定永恒这一叙事，宣传一切都将终结。正因如此，恶魔才会被称为说谎者之父。它们没有自己的创造性，也没有目的，只会按照契约者的期望去行动。
约公元前1300年
械灵降临，向人类传授铁与时钟的秘密。赫梯帝国习得冶铁术。在寒铁的力量下，妖精开始回避人类。持有雷电的英雄变身为了持有铁器的英雄，循环被慢慢消除，时间向前流动。王不再是神。
约公元1760年
第一次工业革命开启，人类进入工业时代。时间观念再次被更新，妖精时代彻底终结，械灵时代正式开启。时间成为了可以被准确计量和规划的东西。妖精从人类的聚落中离开，退至荒野与水边。
约公元1999年
■■■降临，向人类传授了魔法的秘密。最初的魔法少女出现。