根据谜面事物的性能、用途、形状、动作等特征会意出谜底。例如：
>关羽曹操同台戏（10字成语）一个唱红脸，一个唱白脸
>千里冰封，万里雪飘（吉林地名）长白
>一三五七九（成语）无奇不有

亦称假借法。其要领是通过某一种事物名借代另一相关事物名来揭示谜底。如月亮，即有玉兔、玉蟾、桂魄、婵娟、素娥、冰轮等数十种别称，对于不允许露面的灯谜来说，有着重要作用，于是借代被灯谜大量地运用。常见的如生肖地支借代，五行、时间、朝代、地名、人名、物名、年龄借代等。按借代的特征可分为相互借代和种属借代。
运用借代法要注意避免倒吊，即要求谜底使用表示较大概念的字、词去替代谜面中表示较小概念的字、词，亦即谜底含义的范围更大，要能够包容谜面。
具体常用的借代如下：
人名
古人不但有名，还有字、号、别号、谥号，皇帝还有庙号，古代还喜欢以籍贯、官职代称，小说人物还常有绰号等。
地名
全称与简称、古地名与现地名、别称与本名的互代，还有国名简称代首都、省名简称代省会等方式。
五行等
五行：金、木、水、火、土；五色：青、黄、赤、白、黑；；五方：东、西、南、北、中；五季：春、夏、长夏（农历六月）、秋、冬；五音：宫、商、角、徵、羽；五脏：心、肝、脾、肺、肾。
五行、五方、五色、五季、五脏、五音等是一一对应的，彼此能够互相借代。
符号
对（√）错（×）、是（＋）非（－）、加减乘除（＋－×÷)、正（＋）负（－）、阴（－）阳（＋）。
年龄
三十岁：而立；四十岁：不惑；五十岁：知天命；六十岁：花甲、耳顺；七十岁：古稀；八九十岁：耄耋；百岁：期颐；六十六岁：顺寿；七十七岁：喜寿；八十八岁：米寿；九十九岁：白寿；一百零八岁：茶寿。
例如：
>辞别猪年是鼠年（字）孩
>黛玉大喜（《水浒传》地名）快活林
>布加勒斯特-北京（明人）罗贯中

亦称题外暗扣法。其要领是除了联系谜面上的含义外，还联系一些题外的内容暗中会意谜底。联系的内容有谜面的出处、作者、时间、场合、对象等（或者是猜谜的人、时间、地点，这部分在§2.2.6盘外招一节具体展开）。暗扣法一般作为辅助成谜的法则。例如：
>遥知不是雪，唯有暗香来(石人2）王作梅、花袭人
>新春怎能不快乐（台湾作家）龙应台
>你这黑厮为何坏俺山寨规矩？（唐人2）宋之问、李白

其要领是从谜面文字的多层意思中提取两个以上义项（因为别解本就是双关），一语双关地会意谜底。例如：
>服（七言唐诗句）身上衣裳口中食
>分（广告用语）时间就是金钱
>白（成语）有声有色

音扣体，亦称字音扣合法。它的特征是从字的读音上去揣摩，即运用谐音、象声、异读、古代反切、声韵、现代拼音、外语等方法去扣合谜底。常见的音扣体类法门有以下种：谐音法、声调升降法、反切法、拼音法、音乐法、外语/方言示音法、象声法。

其要领是根据字词的相同或相近的读音扣合谜底。谜中应有“声、音、韵、听、闻、读、说”等提示读音的字眼；近音关系应有“如、似、像、仿、仿佛、隐约”等字眼暗示。例如：
>但闻左右尽歌声（字）戬
>枝杈（成语）一念之差
>识礼部（语言现象）十里不同音
>春末坊前遇李白（字）里

亦称纽四声法，其要领是用一个与之声韵相同的字加上新赋予的声调来扣底。其根据的是汉语普通话的四个声调，四声分别是：第一声，阴平，“ˉ”；第二声，阳平，“ˊ”；第三声，上声，“ˇ”；第四声，去声，“ˋ”。例如：
>分别前，道一声（字）刀
>原本有心去声援（字）愿
>东（泊人）董平
最后一例别解为“董”字念第一声平声即可扣合，不过其是使用的古汉语的四声调，即“平、上、去、入”，是与现代汉语有区别的。仍以“东”为例，其古汉语四声调（韵母）分别是“东”“董”“送”“屋”。

亦称切音法，即运用反切进行扣合的技法。反切，又称切、切音，是古人创制的一种注音方法，用两个字来标注、拼读出另一个字的读音，基本规则是用两个汉字相拼给一个字注音，切上字取声母，切下字取韵母和声调。例如：
>这人会发达，要密切留意（字）义
>离别亭前笛声切（字）灯
>画堂深处歌舞声，打一字，古
最后一例类似于离合音字的思路，而没有出现“切”的字眼，因此亦可归属于下一条拼音法。

亦称声韵法，其要领是运用拼音为汉字注音的手法，选取声母、韵母以扣合谜底。要注意留意谜面中的“声”或“韵”这两个字眼。该方法还可细分为声韵拼字法、声韵取字形法、汉字转拼音法。例如：
>无韵之离骚（迅名）LS
“离骚”的拼音为lí sāo，“无韵”别解为“没有韵母”之意，即lí sāo分别去除韵母i和ao，得出谜底“LS”。
>古韵钟声东方来（字）主
此谜为音义双扣。谜面“古韵钟声”示意提取“古”字韵母和“钟”字声母，合起来是zhǔ；“东方”提示“主”字的意义。
>gǎng（江苏地名）连云港
此谜亦可视为花色谜。谜面是“港”字的拼音，谜底别解为“连在一起读作‘港’”。
>南面北面有笑声（字）爻
此谜运用声韵取字形法配合方位定位法。笑声别解为笑字的声母X，X转换成最相似的汉字字根，取得两个X，再组装成谜底爻。
>几声清淅沥（特殊用途电话号码）114
谜面别解为：“清淅沥”三字读音各是第“几声”？由此扣出谜底114。

又称音符法，其要领是利用乐符1234567对应的七种谐音文字“哆来咪发唆拉西”来扣底。例如：
>33（成语）靡靡之音
音符33，按摹拟简谱的发音读成“靡靡”，“之音”为提示象声之词（亦可理解为“咪”发三声）。
>别出声，听音乐啦（软件名）IE6
此谜运用声韵法配合音乐示音法。“别”字出掉声母，剩下的韵母是IE；音乐“啦”的乐符是6。
>166（国外电影、话剧各1）《音乐之声》《杜拉拉》
在运用音乐法的灯谜中，《音乐之声》时常出现。

4.2.4.6 外语/方言示音法
其要领是运用中文汉字与外语或方言中的字词谐音来提示谜底汉字发音扣合谜底。例如：
>晨读英语十分静（歌星） 毛宁
此谜是双扣谜，前四字示音，后三字会意。“十分”扣毛（一毛），“宁”扣静。早晨的英语是morning，和谜底“毛宁”发音相近。
>上海人说我们好团结（内蒙古地名）阿拉善盟
“阿拉”是吴语词汇，为第一人称代词“我们”或者“我的”，其本是宁波方言，现通用于上海。“善”和“盟” 则由“好”和“团结”别解得出。
>美人道：“滚出去，汉子”（梨花格·动漫人物）奥特曼。
谜面的“美人道”别解成“美国人说道”，因此要将后面的内容转换成英语：OUT，MAN，再根据梨花格谐音转换成奥特曼。

其要领是根据摹事物的声音扣合谜底。
不少象声法是使用动物的声音，如猫叫“喵喵”，蛙叫“呱呱”，蹄声“嘚嘚”等。有些象声词文学作品中使用很多，实际上并不像发声的对象所发出的声音，但鉴于已约定俗成，需留意这些沿用的词，如流水“淙淙”，燕语“呢喃”，伐木“丁丁”。
例如：
>鸡犬之声相闻（食品商标2）喔喔、旺旺
鸡叫“喔喔”可直接扣合。而狗叫约定俗成为“汪汪”，“旺旺”是其所谓“模拟象声词”，以同音模拟的方式进行扣合
>篱前系马扣门扉（字）笃
前四字离合：“篱”前为“竹”与“马”合成“笃”；后三字象声，“笃”即为叩门声。
>先敲小锣，后敲铙钹（礼貌用语）对不起
在民乐中，小锣、铙、钹的象声字分别是“对”“卜”“七”。

本节主要讲授涉及虚词、繁（异）体字、连词、量词、代词、通假字（古今字）、数字的特殊技巧。
另外顿读（即断句，古称句读）与多音字鉴于十分基础，频繁使用，在此不展开讲了。

在正常释义中，虚词（或表示语气的其他衬词）很容易被忽略。有所谓“虚实变换法”，有意在人们容易忽略之处做足文章，或无中生有(虚变实)，或化有为无（实变虚)，由虚实变换变出谜味来。因此须留意把谜面或谜底中所含的某些虚词（或含表示语气的其他衬词），变换成与原来虚实使用状态相反的语态来进行扣合。
例如：
烧饼怎样入炉（成语）俯首贴耳
谜底别解为“是俯下头来贴（到炉壁上）的呀”，形象地表现出烧饼贴入炉壁时的姿态。“耳”本是名词“耳朵”，在谜的扣合中转化为语气助词，是实词当虚词用。
何以解忧？（娱乐场所）酒吧
谜面出自曹操《短歌行》诗，下句是“唯有杜康”。“酒吧”在此别解为“是酒啊”。此谜的“吧”由名词“场所”别解为语气词，词的实义被虚化了。
乃梁上君子耳（电子器材）窃听器
成语“梁上君子”是窃贼的代称，会意扣“窃”。“耳”在句末本是表示语气的虚词，谜中把它当作实词“耳朵”用，会意扣合“听器”（听觉器官）。于是谜底别解作“窃贼的听觉器官”。

目前的简化字是从古代的繁体字简化而来的，字典和词典中简化字后面虽附有繁体字，只是供古今字形对照用。灯谜不提倡用繁体字，简繁字法灯谜所涉及的繁体字仅限于在中间环节起过渡作用。前文§3.4.5.1提到，如若不声明即使用繁体字，建议标注“繁体（繁简）格”。反之，则有所谓“简繁代换法”，其是根据谜面上“古、老、故、旧、繁”等字眼提示使用某个繁体作为的主体，通过元素加减实现与谜底扣合。不再次举例。
异体字是音义相同而字形不同的一组字，其中最通行的一个字叫“正字”，其余的称为异体字。一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。将异体字引入谜中，这也就好比给制谜者增添了一条制谜途径，同时也犹如为猜谜者多配置了一把打开谜底之门的钥匙。
例如：
陈楠：直（成语）同心同德
“德”有一个异体字“惪”，因此谜底别解为：“直”字与“心”字一同的话，则为与“德”相同的异体字“惪”。如此孤零零一个字的谜面（谜界称为独字谜)，还要转弯抹角地凑成异体字，过于奇偏奥古。
怪异（成语）心不在焉
谜面上有个“异”字，暗示从异体字上思考：“怪”的异体字是“恠”，进而可得出一个“在”字，依此字形则可推敲出谜底为“心不在焉”，别解为：如果竖心旁不留的话，那么就是“在”字了。
此乃异体字（中国地名2）西藏、南通
依面句所示，应从“乃”的异体字上思考：“乃”的异体字为“迺”，由“西”和“辶”组成，而“辶”则可视作是“通”字的下半部分的笔画，从中便可悟出谜底为“西藏、南通”，别解为“西”字藏于“通”之南面。

在猜谜活动中，我们常会遇到一些存心将可作连词使用的文字植入谜中的作品。当然这些连词绝大多数是经过“别解”处理的，由于摒弃了本义，冷不防地以歧义在谜中现身，所以很容易被猜谜者忽视。
这类灯谜中出现的连词，使用频率最高的当推表示并列关系的，如“同”“与”“和”“跟”“及”等，以及表示承接关系的连词，较为常见的有“就”“便”“乃”等。
例如：
京城（山西地名）大同市
“京”字在古汉语中义为“大”，“城”字则扣底内的“市”，“同”在此别解为表示并列关系的连词。
修弓（2字服饰用品）高跟女鞋
“修”作“高”解，犹如“修长”之“修”，“弓”字别解为古代女子的“弓鞋”因此谜面二字可分扣“高”与“女鞋”，“跟”别解为表示并列关系的连词
《百家姓》的“滕”在哪里？（成语）就汤下面
别解为就在汤姓的下面。

中文里用来表示人、事物或动作数量单位的“量词”是一大特色，也常被灯谜撰制者视为极佳的谜材，巧行别解后缀入谜中。
例如：
此锅不错（4字常言）好这一口
谜面中的“锅”字，可联想到数量词“一口”，“不错”扣“好”，最后将指示代词“此”置换成同义的“这”。
鞋袜皆为北京货（词牌名）双双燕
别解为“一双双鞋和袜皆为燕地货物”之意；燕，作北京的旧称解。
纸数超过二令（故国画家）张大千
谜面上有“纸”，可联想其量词“张”；“令”已明确提示是个印刷用纸的计量单位：一令为500张，2令为1000张。因此谜底“张大千”别解为：纸的张数大于一千。
倘若见到谜目中有“冠量”二字的，指的是谜底中的量词位于前置；如果是“带量”二字，指的是谜底中的量词位于后缀。例如；
互诉衷肠（冠量计时用品）一块怀表
谜底中前置的数量词为“一块”，扣谜时应别解为“在一起”；“怀表”则别解为“将心迹来表露”。
刘铭传左右心腹（带量娱乐品）麻将两副
刘铭传为晚清淮军名将，因幼时出过天花，留下一脸麻瘫，世称“麻子将军”，遂隐“麻将”二字；“两副”别解为“两位副手”，故而相扣。

灯谜往往会化用古汉语中的各种代词，经常使用的代词有三类，分别是人称代词、指示代词、疑问代词。
人称代词被使用得最多，且第一人称的代词出现的频率最高，第二人称次之，第三人称再次之。常见第一人称代词入谜者有“余”“予”“愚”“仆”“吾”“小可”“鄙人”等，第二人称有“尔”“君”“女（汝）”“若”等，第三人称不多，仅见“伊”“彼”“渠”等词。例如：
不见小犬踪影（成语）目无余子
谜面中的“小犬”乃自己儿子的谦称。整个谜底别解为“眼下见不到我的儿子”，“余”在此作第一人称代词，意为“我”或“我的”。
自愿吃苦（卷帘格·作家）舒舍予
按格法，谜底逆读成“予舍舒”，别解为“我舍弃了舒适”，“予”作“我”解。“舒舍予”是老舍的姓和字。
自愧弗如（成语）愚不可及
“愚”由本义“愚笨”别解为第一人称代词“我”，全底该解为“我及不上他”之意与谜面扣合。
我曾做东两次（外国戏剧）一仆二主
全底该解为“我一人作了二次东道主，“仆”作我自己的谦称解。该剧为18世纪意大利剧作家哥尔多尼所作。
左边是我（唐人）西鄙人
“我”扣“鄙人”。西鄙人是《唐诗三百首》中的诗歌作者。
周浊：劝君更尽一杯酒（欧洲地名）巴尔干
君正赋闲（成语）若无其事
令郎声誉鹊起（酒名）女儿红
她耐得寂寞（演员）伊能静
善款全部捐助给他（中国古代水利工程）通济渠
指示代词中，“斯”用的最多，其次是“彼”“此”等词。“彼”与“此”不时在一条谜中亮相。例如：
两个十三点（六字成语）
常使用的疑问代词有 “安”“胡”“何”“奚”“恶”等。例如：
守财奴临终望钱兴叹（汽车配件）安全带
此行何去（现代学者）胡适
请问哪条国道？（京剧演员）奚中路
怎样写戏（3字常用语）恶作剧
六场通透（5字成语）何乐而不为
最后一例谜面是称赞戏曲乐师对文、武场面乐器样样精通的京剧术语。别解为：哪一样乐器没演奏过。

由于各种原因，有的人在写文章时弃本字不用，而是临时借用了一个音同或音近的字去替代，这种现象就叫作通假，借用的字称为通假字，被替代的字称为本字。而古今字则是由于早期汉字记录了多个词义，后来为了区别不同的意义就在原字的基础上或加形符，或加声符，这样便产生了后起的形声字，早起汉字与后起形声字之间形成古今字的关系。
在灯谜中，通假字与古今字不做细分，皆可（不加以说明而直接）使用。例如：
闻鸡起舞（昆虫）跳蚤
这里“蚤”是“早”的通假字；“起舞”在此别解为跳舞，故而相扣“跳蚤（早）”。
已是黄昏独自愁（外国作家）莫里哀
本谜将“莫里哀”别解为“在黄昏里哀愁”。“莫”通“暮”，“莫”本是“暮”字的最初写法，后来借用作否定词，于是再加一个“日”的“暮”承担了原义。
父在山东勤攻读（外国高校）耶鲁大学
“耶”通“爷”，谜底别解为“父亲在山东使劲地学习着”。
白头吟（3字宗教名词）唱诗班
“班”通“斑”，作花白头发解，谜底别解为“吟唱诗歌的头发斑白”之意来与谜面吻合。谜面是汉代卓文君《白头吟》的成句。